2023年9月，第七届中国诗歌节在郑州举办。河南省诗歌学会同步评选出“郑州十大诗歌打卡地”，分别是：杜甫故里、刘禹锡公园、李商隐公园、白居易文化园、郑风苑景区、天地之中历史建筑群、北龙湖湿地公园、二七塔、黄河文化公园和郑州汲古瞻园。

　　这些名字不是旅游手册上的冰冷条目，而是一座城市的文化坐标，三千年诗意流淌在同一片土地上。

　　笔架山下，那孔窑洞里的第一声啼哭

　　清晨的巩义，笔架山还在薄雾中沉睡。我沿着乡间小路走向南瑶湾村，路边的枣树挂满青果，露水打湿了鞋面。这里的一切都朴素得像一首未写完的诗——直到那座砖石结构的窑洞出现在眼前，我才猛然意识到，公元712年的大年初一，诗圣杜甫就是在这孔窑洞里发出了人生第一声啼哭。

　　窑洞不大，黄土夯筑的墙壁上留着岁月的裂纹。唐睿宗太极元年（公元712年）的正月初一，一个瘦小的男孩在此呱呱坠地。他的曾祖父杜依艺曾任巩县县令，举家从湖北襄阳迁居至此。谁也未曾想到，这个诞生于中原普通农家的孩子，日后会成为照亮中国诗歌千年夜空的不朽星辰。

　　《杜甫年谱》记载：“杜甫生于河南巩县东二里之瑶湾。”上世纪50年代末至60年代初，河南文物工作队经过四次考察，最终确认笔架山下的这座唐代窑洞就是杜甫出生的地方。窑洞里空无一物，初夏时节站在洞口，似有凉风袭面而来——一千三百多年前，你便出生在这孔窑洞里。

　　“七龄思即壮，开口咏凤凰”——七岁的杜甫已经能用诗歌丈量世界。“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”，那是一个调皮少年在故乡山水间撒野的模样。

　　尽管杜甫在故乡的时间不长，但他一生中始终怀念着家乡，“露从今夜白，月是故乡明”——千余年后读来，依然能感受到一个游子对巩义月色的刻骨思念。

　　杜甫一生漂泊，足迹遍及大江南北，可他魂牵梦萦的始终是这片中原厚土。河洛水土培育了杜甫高尚的性情，而这片土地给予他的，不仅有文学的启蒙，更有一种与大地血脉相连的厚重。

　　东郭宅前，溱洧水畔的千年乡愁

　　从巩义向南，新郑的田野在车窗外铺展开来。唐代宗大历七年（公元772年）正月二十日，白居易出生在郑州新郑县城西十二里的东郭宅。他的祖父白锽任巩县县令时，与新郑县令是好友，见新郑山川秀美、民风淳朴，十分喜爱，便举家从洛阳迁移至此。

　　东郭宅的位置，大致就在今天新郑市城关乡东郭寺村的东郭寺完全小学。这座小学素有“白居易故里”之称。清朝乾隆四十一年编撰的《新郑县志》记述：“白居易所生，在县西十二里，宅今废。”千年光阴流转，故居虽已不复存在，但诗魂犹在。一千多年前，白居易与弟弟白行简相继在此出生，一个诗名远播，一个辞赋精密。

　　白居易在《醉吟先生墓志铭并序》中自述：“大历七年正月二十日，生于郑州新郑县东郭宅。出生六七月便识之无，五六岁能诗，八九岁通古律……”一个“生六月便识之无”的天才，就这样在中原的乡土上开始了传奇的一生。

　　白居易故里文化园的照壁上，用隶书刻着他的五言古诗《宿荥阳》：“去时十一二，今年五十六。追思儿戏时，宛然犹在目。旧居失处所，故里无宗族……独有溱洧水，无情依旧绿。”十二岁离开故乡躲避战乱，五十六岁重回故里——四十多年的光阴足以让沧海变成桑田，可那条溱水、那条洧水，依然“无情依旧绿”。读到这里，忽然理解了什么叫“乡愁”——它不是抽象的词汇，而是溱洧河畔的一株柳树、东郭宅前的一缕炊烟，是时间无法冲刷的、刻在骨血里的记忆。

　　白居易出生前六十年，诗圣杜甫已在巩义出生。一圣一王，两位照亮中国诗歌史的伟大诗人，他们的生命起点竟只相隔数十里——这是郑州的幸运，也是中原的骄傲。

　　溱洧之畔，《诗经》里的东方伊甸园

　　新郑不仅是白居易的出生地，更是《诗经·郑风》的发源地。溱水、洧水从《诗经》中流淌而来，承载着两千七百年前郑国儿女的欢笑与情思。

　　郑风苑位于新郑市区东部，依偎在郑韩故城城墙旁、溱水之滨。苑长1.2公里，占地面积千余亩，水域面积二百亩。走进苑中，蒹葭苍苍，荷叶田田，绿树婆娑，亭榭映水——尽是一派清新自然、典雅静美的景象。

　　一块块形态各异的奇石上，用大红色镌刻着《诗经》中的21篇《郑风》诗篇——“青青子衿，悠悠我心”“一日不见，如三月兮”“宜言饮酒，与子偕老”。两千七百多年前的爱情与相思，就这样被刻在石头上，被风吹着，被太阳晒着，被一代又一代人读着。

　　春秋时期，郑国是中原大国，都城新郑是当时经济文化繁荣的大都会，民风开放率真。《郑风·溱洧》记载了那个时代的春日浪漫：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰‘观乎？’士曰‘既且。’‘且往观乎？’洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”溱水、洧水在春风中浩荡，少男少女们在岸边相遇，目光碰撞间，一朵芍药花便是一生的盟约。郑风苑因此被誉为“东方伊甸园”。这不是西方的神话，而是属于中原大地的、最朴素也最动人的浪漫。

　　《诗经》是我国诗歌的起源。对于《诗经·郑风》的挖掘与传承，新郑的文化界一直在努力，以期让《诗经》里的风能够润泽今人的思想。而郑州，正是这场三千年诗意的起点。

　　荥阳城东，诗豪与诗魂的千年守望

　　从新郑向西，荥阳在午后的阳光下安静得像一首田园诗。可就是这片土地，同时安葬着两位唐代诗坛的巨擘——刘禹锡与李商隐。

　　刘禹锡公园是荥阳市第一个文化主题公园，占地280多亩，以刘禹锡墓为依托，以诗人的诗歌文化为主题。公园内十二座地名牌坊以时间为径，串起诗人颠沛流离又精彩非凡的一生——嘉兴、长安、连州、和州、夔州、洛阳、荥阳，每一座牌坊都是一段漂泊，每一段漂泊都诞生了不朽的诗篇。

　　刘禹锡自述“家本荥上，籍占洛阳”。其家族墓地原在洛阳北邙山，后“因其地狭不可依，乃葬荥阳檀山原”。《新唐书》记载了这一历史。他晚年与荥阳渊源极深，写下了“荥阳归梦如秋草”的诗句，临终前特意嘱托葬于此地。

　　刘禹锡一生坎坷，因“永贞革新”失败被贬谪二十三年，刷新了古代文人被贬时间的最长纪录。可就是这个经历了最多磨难的人，写出了中国文学史上最豪迈的秋天：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”二十八个字，横扫了千百年来的悲秋传统。

　　站在刘禹锡墓前——夯土筑成的封土墓高耸于檀山原上——我忽然明白，这位被白居易誉为“诗豪”的诗人，他的豪迈不是来自顺遂，而是来自对苦难的超越。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”——那是在命运的最低处依然仰望星空的勇气。

　　距刘禹锡公园不远，便是李商隐公园。公元858年，年仅四十六岁的李商隐经历了属于他一生的喜怒哀乐，尝遍了得失荣辱，葬于荥阳。与刘禹锡的豪迈不同，李商隐的诗歌以深情绵邈著称。走进园门，迎面便是诗人抚琴的雕塑，背后《锦瑟》的诗句如流水般铺展开来：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”——一千多年过去了，依然没有人能完全解读这首诗，但每个人都从中读到了自己。

　　公园十步一景，景中含诗。灵犀广场、蜡烛广场、晚晴苑、霜月亭、相思亭、双飞亭、秋池湖——每一个名字都来自李商隐的诗句。青鸟苑广场上，“青鸟传音”的雕塑静静伫立，得名于“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”。墓区四周有一百三十米的诗墙，刻着诗人最有名的作品，醒目地题着“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。李商隐生于荥阳，葬于荥阳，是道地的荥阳人。这座公园，便是以他的墓为依托建起的主题公园。一草一木、一亭一水，都按着他的诗句排布。在这里，诗歌不是陈列在书本里的文字，而是长在土地上的草木、刻在石头上的光阴。每一阵风吹过，都像是在吟诵他的诗句。

　　诗意中国，从郑州出发

　　离开荥阳时已是黄昏。夕阳把檀山原染成一片金黄——两千多年前，《诗经·郑风》在这里被传唱；一千三百年前，杜甫在巩义的窑洞里写下人生的第一行诗；一千二百年前，白居易在新郑的东郭宅里咿呀学语。与此同时，刘禹锡和李商隐在这片土地上出生、成长、归葬。

　　郑州，这座被许多人视为“火车拉来的城市”，其实是唐诗的高峰与《诗经》的核心现场。

　　2023年9月，河南省诗歌学会评选出“郑州十大诗歌打卡地”，这些名字不是旅游手册上的冰冷条目，而是一座城市的文化坐标。从《诗经·郑风》的率真表白，到杜甫的沉郁顿挫，到白居易的平易近人，到刘禹锡的豪迈乐观，到李商隐的深情绵邈——三千年诗意流淌在同一片土地上。

　　回到住处，夜已深了。

　　窗外是郑州的万家灯火，可我的耳边回响的却是两千多年前溱洧河畔的歌声，是杜甫“月是故乡明”的叹息，是白居易“独有溱洧水，无情依旧绿”的追忆，是刘禹锡“晴空一鹤排云上”的豪情，是李商隐“留得枯荷听雨声”的寂寥。

　　这片土地从不喧嚣，它只是安静地收藏着每一个诗人的叹息与欢笑，然后在某一个清晨或黄昏，让路过的人忽然听见——原来诗意从未远去，它一直在这里，在郑州的泥土里，在溱洧的流水中，在每一个中国人的血脉里。

　　诗意中国，从郑州出发。