说起书院，许多人对古代四大书院耳熟能详：岳麓书院，白鹿洞书院，嵩阳书院，应天书院。书院本身为汉族民间教育机构，最能诠释“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”。单单说岳麓书院，仅仅在清朝的治下，就出了17000名学生，杰出人物一大批：　陶澍、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、唐才常、沈荩、杨昌济、程潜等等。

　　有人批判“学成文武艺，货与帝王家”的古代读书人，更有人睥睨为朱棣夺取天下居功至伟的姚广孝（道衍和尚），这都不足为奇，毕竟古代天下读书人熙熙攘攘，成名成家者凤毛麟角，因此吃不到葡萄说葡萄酸的大众说法，就有了极其广大的市场。时至今日，尤其是2000年以前，读高中需要选拔，高考需要预选，走进大学之门，就很吃力了。即便如此，还有大批的农家子弟登堂入室，成为天之骄子。有人鼓吹读书无用论，说什么大学毕业依旧做外卖小哥，读过清北，不过在市井操刀卖肉；这不过是“吃不到普通说葡萄酸”的翻版！许多人羡慕能在华为集团工作，你要没有学历、能力，只能去车间操作；反之，进入科研团队的都是饱学之士，工资、奖金拿到手软！

　　读书，尤其是生长在乡村的农家子弟，是改变自己命运，提升生命质量的最有效的捷径！不是说，不读书不能活、不幸福、不成材、混不好，不能体现人生价值，而是饱读之后，看待世界和生活的视角变了，心胸更为阔大了；遇到问题，可以解决的方法多了；不钻牛角尖了，不自以为是了。识文断字、知书达理，无不体现了文字和学问的魅力，而且很容易做到，那就是读书。

　　张际辉先生，丰县王沟镇张王集村人，在北京发展，很有成就。张先生，并不像普通的农村老家人一样，在外边取得了不俗的业绩，而仅仅衣锦还乡。

　　在丰县老家，许多人外出打工。丰县人从来不怕吃苦耐劳，不缺聪明才智，只要走出去，通过自己的努力，大都能打出一片属于自己的空间。尤其是城西，出外经营木条、楼梯、板材、建筑材料等的人很多。每到春节来临，朴素的村里，豪车成群——在外打工的老板回来了。他们看到老旧的住宅，就推倒建设新的住宅，大都是楼堂瓦舍，高墙大门，光鲜亮丽。但是，那是空宅，是候鸟的巢。春节过后，他们一家还要回到城市的家。

　　张际辉先生没有这样做，他斥资百万元，在老家的宅基地上建设成“探梅书院”。探梅，他在老家栽培了三百株腊梅，在新建的房子里打起了书架，摆满了图书。他说，咱们的温饱问题已经解决，物质生活不愁了，咱们需要改变咱们的精神面貌。我办起了探梅书院，就是为老家人提供一个可以读书的地方。要想富，先修路。书到用时方恨少，要想走得更远，精神更加丰富，不读书，是做不到的。

　　欧美何以发达？何以走在世界的前列？欧美是政权服务于文化。这是一个曲折的过程。地理大发现、第一次工业革命，才24万平方千米的英国，居然能成为“日不落帝国”，都离不开文化的引领。

　　文艺复兴，成就了欧美文明的高速发展。文艺复兴的核心，是人文精神的诞生。人文精神，肯定人的价值和尊严。主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想，认为人是现实生活的创造者和主人。读书、学习，不断地读书、学习，精神领域才能富有，才能更好地生活。

　　张际辉先生，高屋建瓴、眼光独到，为家乡引领书香，其实是为老家打开了一扇通往世界的窗口。可能一些人不以为然，认为不就是给老家办了个读书的地方吗！咱们无法苛求眼界的高低，就像一个气球，当气球瘪的时候，气球和空气的接触面是很小的，气球的体积越大，它和空气的接触面越广，难怪读书多的人说“我知道，我无知！”

　　当一个人，认识到自己无知的时候，其实他已经进入成长的快车道。一旦认为自己无所不能，他已经自大成狂了。认为自己无知，就会对世界敬畏，就会性格内敛，小心做人，就会自然有了书卷气——腹有诗书气自华！

　　读书，不断地读书，会让我们具有阔大的胸襟，具有与世界更好接触的底气，成为一个善良、慈悲，有血有肉的常人！

　　从这个角度，再看张际辉先生的探梅书院，或许你会有新的认识。