“云龙山下试春衣，放鹤亭前送落晖，一色杏花三十里，新郎君去马如飞”，熟悉徐州的朋友都知道，云龙山赏花，就一定是苏轼笔下，春天的十里杏花了，仲夏遇见端午，我来到云龙山下，却为一场期待已久的荷展而来，在这里，虽然没有十里杏花，但是，我却在云龙山下，与荷仙相遇。

       在徐州赏过荷的朋友都知道，大龙湖的荷，面积有些小，金龙湖的荷，开在一个很少有人知道的角落，只有云龙湖的荷，面积较大，花开茂盛；这些都是古彭夏日赏花的绝佳地点，而我，却选择去云龙山下赏荷，可能着实让人有些费解。

       我喜欢荷，这和文人的风雅无关，从儿时，故乡的三个池塘里，过了五月，便枝繁叶茂，从踩藕开始到采摘荷叶，直至采摘莲蓬，故乡的的荷，以及母亲唤我回家吃饭的叫声，伴随我度过整个夏天，所以，每到夏日荷莲摇曳的季节，我都会带上相机，走进藕花深处。

       朋友爱莲，在玉龙湖畔种植不少品种，每到花季，常邀我们去湖边欣赏，顺便，送上几盆放在家中，心中甚是喜爱，每日欣赏，仿佛回到故乡的池塘边，直至花落叶枯，方才依依不舍。

      前几日，听说徐州文旅与他们签署协议，要联合搞一个荷花节，心中甚是欣慰，试想，如火如荼的徐州旅游景点，再配上这摇曳的荷莲，游客会有什么样的感觉，可想而知；心中不禁为徐州文旅的大胆创新与开放点赞，并充满期待。

       每逢节日，徐州的热闹常常让本地人回避，听说端午节荷展开幕，我也决定前去一探究竟。没有出乎我的意料，地铁上，街道上到处是熙熙攘攘的人群，云龙山北侧的广场上，女孩们手捧一束束荷花拍照，花红人美，人花相映，让原本就热闹的云龙山，又平添了一份特殊景致，而在山脚下的几处景点，摆放着大量的盛开的各色荷花，瞬间，让炎热的天气多了一份清凉，人们拍照打卡，沉浸其中。

       也许是周敦颐的《爱莲说》告诫人们，可远观而不可亵玩焉，所以，平日里，人们赏荷，只能在岸边远远观赏，无法与其亲密接触，而今，各色荷花就在人们身边，无论是坐着，站着，甚至躺下，都能与其亲密接触，共同入画，真有采莲云龙山下，不必入池塘的感觉。

       人们爱荷咏荷，对它的赞美不吝辞藻，但是，当你重新走进藕花深处，荷的全家福，你难免也会心生喜爱。

      莲花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，是高洁清廉，美好吉祥的象征，花期夏季，出水而绽放，清晨舒展，傍晚收拢；而其花期过后，内藏成熟莲子，又有生生不息，代代相传的寓意。而莲花，又是佛教核心圣花，佛陀诞生步步生莲。观音坐莲台，又象征慈悲与纯净本心，所以，人们对荷花的喜爱可想而知。

      荷叶，盾状大原叶，遮护荷花，鱼虾，有包容，守护，护佑众生的寓意，超脱豁达，甘为陪衬，满目青绿苍翠，又不争艳丽之美，一生与清廉相伴，与美好相随，默默守护，静静陪伴。小的时候，也是我们常常采摘的对象，特别是下雨，举在头顶，免被雨淋。

       藕，是最默默无闻的奉献者，一生都埋在淤泥中，支撑着花与叶，每当被人们从淤泥中挖出时，又化为人们口中的美味；因其内在通透，心怀坦荡，常常为一些心胸开阔，光明磊落的人自喻；又因其藕断丝连，成为人们情感中难舍难分，绵长思念的象征。藏淤泥而不显露，默默供养花叶，低调内敛，一生都在奉献。

       荷的全家福，常常让人浮想联翩；古往今来，文人墨客，也都把自己的喜爱，化为不朽诗篇而传诵。

      “接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，这是以红日映衬绽放的荷花，算是咏荷的千古名篇。“多谢浣沙人未折，雨中留得盖鸳鸯”，这是写的荷叶，这里写荷叶的碧绿，清香，遮雨的姿态，“生生无限意，只在苦心中”，以藕喻本心，其核心还是在咏藕。托物言志，这些诗句，都是文人墨客内心的真实体现。

      诗以言志，写荷花诗词比较多的诗人中，苏轼算是一个。“ 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”，写的是秋荷，“旋折荷花剥莲子，露为风味月为香”写摘荷花，剥莲子，露水月色浸透清甜，兼顾花与莲实。“微雨过，小荷翻，榴花开欲然”，写的雨后风吹，荷叶翻转，水珠滚动的画面；“曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见”，把月光下清露滚落，夜晚清幽静谧的美景，展现在人们面前;无论是写荷叶，还是咏莲，亦或是写藕，都与苏轼一生的高廉，圣洁，豁达，乐观的情怀息息相通。

       无论是出淤泥而不染，高廉圣洁的莲，还是为人们遮天蔽日，抵挡风雨的荷叶，以及默默无闻，全心付出的藕，都是苏轼一生的写照。不管世界给他多少风雨，多少挫折，世间如何污浊，他依然愿意做那一束出淤泥而不染的莲，愿意做一支为民遮风挡雨的荷，更愿意把自己扎根泥土中，为社会，为他人，奉献自己的养分。

      看着游人手中，那一束束圣洁的荷花，仿佛又看到故乡的池塘里，摇曳多姿的荷花仙子，正向我走来，朦胧中，像是母亲的呼叫声传来。

       在端午节，遇见荷花展，在云龙山下，遇见荷花仙子，这是前世的情缘，今生的约定，带着这份欢喜，我也迷。