孝方顺,不孝则遭天谴
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古语说,百善孝为先。意思是说,在百种善行当中,孝道是人们应当遵循的首要的准则。为什么要强调孝道为道德实践的首要准则呢?道理很简单,试想,一个连自己的双亲、长辈你都不能孝顺,他还能做出什么令人称赞的好事呢?所以,有今人一针见血地说,交朋友,得交那些孝顺长辈的人;连他自己的老人、长辈都不孝顺,对朋友还能真心实意吗?
在中国历史上,元代的郭守正编了一本书,叫做《二十四孝》(后多配以图画,故又称《二十四孝图》),其中收录了24个古代孝子的故事,向后世展示了他们从不同角度、不同环境、不同遭遇的情况下是怎样行孝的故事。是一本中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。这《二十四孝》流传至今,其故事被奉为教育子女的经典,也被孝子们推崇为为人子的准则。
舜的父亲、继母及异母弟弟多次想害死他,他都得以逃脱。事后他毫不记恨,仍对父亲百般恭顺,对弟弟慈爱有加。他的孝行感动了天帝,便以神灵相助。舜在厉山耕种农田,大象替他耕地,鸟代为锄草。帝尧听说舜非常孝顺,还有处理政事的才干,便把两个女儿娥皇和女英都嫁给了他。经过多年的观察和考验,最终帝尧选定舜做他的继承人。舜继位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封父亲为诸侯。
“鞭打芦花”是一个流传很广的古代民间故事,许多戏曲和曲艺剧目、曲目都有精彩的演绎。春秋时期鲁国的闵损其生母早年去世,父亲续弦后,又生了两个儿子。继母偏心,经常虐待闵损。冬天,两个弟弟穿的棉衣是用棉花做的,而给闵损做的棉衣却是用芦苇的花絮做成的。一天,父亲出门,闵损牵车的时候因寒冷双手打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打。于是,闵损棉衣中的芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方才知道闵损受到了继母的虐待。父亲怒气冲冲返回家中,要休弃后妻。闵损跪地求饶道:“留下母亲,只我一人受冷,如果休了母亲,三个孩子都要挨冻。”父亲听罢十分感动,就依了闵损。继母听说后,悔恨交加,从此对他待如亲子。
东汉时期的董永少年丧母,因躲避战乱,随父迁居他乡。父亲亡故时,一贫如洗的董永自卖自身,到一富户人家为奴,以为换取丧葬费用。董永去上工的路上,在槐荫遇到一个年少女子,自己说无家可归,与董永结为夫妇。那女子以一个月的时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身。在返家的途中,行至槐荫,女子吐露实情,告诉董永自己是天帝之女,是奉上天之命帮助董永还债而来。言毕飘然而去。槐荫因此而改名孝感。后来,这个故事演变成了黄梅戏《天仙配》,成为一出脍炙人口的戏曲经典之作。
汉代的郭巨父亲死后,他把家产分作两份,都给了两个弟弟,自己奉养母亲。其后,家境逐渐贫困。妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然对供养母亲大有影响,于是与妻子商议:“儿子可以再生,母亲死了就不能复活了,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑至二尺时,忽现一坛黄金,书有“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻二人得到黄金,顿时富足起来,欢欢喜喜回家孝敬母亲,并得以兼养孩儿。这个“埋儿奉母”的故事虽然近乎荒诞,但其孝敬母亲的赤诚之心仍是值得称道的。
“卧冰求鲤”的典故,也是一个感天动地的故事。西晋王朝的王祥生母早年去世,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使其逐渐失去父爱。继母患病,他衣不解带地侍奉左右,汤药必先亲尝;继母想吃新鲜的鲤鱼,适值天寒地冻之际,王祥解开衣服卧于冰面之上,冰层忽然自行融化,跃出两条鲜活鲤鱼。继母食后,果然病愈。二十多年以后,王祥从温县县令做到大司农、司空、太尉。
《二十四孝》不能一一道尽。总起来说,这些感人的故事都是奉劝、引导、教诲人们效仿先贤,以他们的所作所为为榜样,做一个孝顺、孝敬的儿郎。
那么,不孝顺、不孝敬又会怎样呢?
人做事,天在看。有一句古语说得好:人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。你是恶人,人怕你,但是天不怕。非但不怕,还会惩罚你。这就是人们常说的“遭报应”——
自古有一种说法,有七种恶行是要遭到因果报应的。这七种恶行是:不孝顺父母、贪淫好色、爱贪便宜、经常杀生、不尊敬师长、偷盗、常说假话。这七种恶行排在首位的是“不孝顺父母”,可见从又一个角度阐释了“百善孝为先”列为第一位的真谛。
《清风亭》故事的雏形最早见于五代时的《北梦琐言》,后经多个朝代的文学、戏曲和民间艺术不断改编加工,最终形成今日广为流传的戏曲剧目。京剧《清风亭》是一出“马派”名剧,“麒派”亦有精彩表现。其演绎的故事非但耐人寻味,而且更令人解气。薛荣的妻妾不和,妾周氏生下一子,被迫抛弃于荒郊,被以打草鞋为生的老人张元秀夫妻拾得,取名张继保,抚育成人。13年以后,张继保在清风亭被生母周氏带走。张元秀夫妻思儿成疾,每日到清风亭企盼继保归来。后来张继保得中状元,路过清风亭稍作休息,张元秀夫妻前往相认。张继保非但不肯相认,还把老夫妻当成乞丐,只给他们二百铜钱。老婆婆悲愤已极,把铜钱打在他脸上,之后,夫妻二人双双碰死亭前。张继保忘恩负义的恶行遭到了天谴,被天雷活活劈死。所以此剧又叫《天雷报》。
相传,江苏常熟有个忤逆的儿子区某,平时性情暴躁,经常辱骂母亲,母亲都含泪默默忍受。康熙元年五月二十三日,他回家时见饭还没有煮熟,就又开始责骂母亲。忽然,晴天霹雳,雷声隆隆,闪电不断向他身体缠来。他自知自己的恶行已触怒上天,心中发慌,害怕极了,急忙叫妻子搬口大水缸来遮盖自己。妻子说:“我常常劝你对老人好一点,她到底是你的亲生母亲,你只是不听。现在祸到临头,恐怕大水缸也不会管用。”话音未落,电光一闪,霹雳一声,这忤逆的儿子已身首异处。脑袋滚落到母亲身边,身体被抛出门外。好几百人前来围观,都惊异得皱眉吐舌。后来那地方再也没有敢骂父母的了。
生我者,父母也;养我者,父母也。是父母给了我们的生命,是父母把我们带到了这个人人留恋的美好世界。报答父母的养育之恩,是理所当然的,是天经地义的,是亘古不变的。对于父母的恩情,做子女的是永远报答不完的。所以佛经上说,不孝父母者天地都难容。你要是不信的,不妨试一试,看看会不会遭到雷劈。
【编者按】百善孝为先,孝道是中华传统文化的立身之本、立德之基。古往今来,孝始终被奉为德行首准则,一个人若无孝心,便难有真心善举。《二十四孝》流传千载,舜、闵损、董永等先贤以赤诚之行诠释孝道,成为教化后人的经典范本。同时,诸多忤逆不孝的典故与民间轶事也警示世人,不孝为诸恶之首,必失本心、难容于世。父母生养抚育之恩厚重如山,知恩尽孝是为人子女亘古不变的本分。愿我们以古贤为榜样,常怀感恩之心,恪守孝道美德,传承中华孝文化。推荐阅读。编辑:静若幽莲





