进入2026年，安徽省诗词学会相城文化专业委员会组织诗人进行“淮北历史人物题咏”系列诗词创作，新诗作者也积极响应，以新诗形式进行创作，第一个历史人物就是相土。相土，河南商丘人，商族第三任首领，阏伯（契）之孙，昭明之子、昌若之父，商汤十一世祖。作为商部落领袖，相土在夏朝太康失国时期向东扩张势力，将商族活动范围延伸至黄河下游及渤海沿岸，并在泰山附近建立东都，后迁都商丘。相土驯养野马作为运输工具（史称“作乘马”），并训练牛、象用于军事与农耕，其建立的军政合一的乘马制度显著提升部落战争能力。《吕氏春秋》记载“商人服象”印证驯象征战东夷的事迹，《诗经·商颂》以“相土烈烈，海外有截”描述其势力范围。他与共工、禹同为传说中推进华夏文明进程的重要治水人物。相土开疆拓土来到淮北，登山、筑城，于是，淮北的山，就叫相山，城叫相城。这里，选择四位作者作品投稿银河悦读中文网。

张亚非的诗——

相土烈烈，致敬你的古老英名

相土作乘马，相土烈烈呦

一个古老传奇的故事

不止一次地拜读

能让今人顿然感到惊异

无论理性还是感性

决不能半刻拖欠

对相土先人的无限敬意

4000年前

相土发现马可以人工驯养

还发明了马车

他就用马拉车子驮运东西

后来的马车还上了战场

如此伟大的发明创造

在那个远古年代是多么不可思议

驯服马匹，“殷人之王”

变放养马匹为饲养

游牧部落改良生活习性

成为定居畜牧部旅

同时开始农业种植

马匹当作运输工具

农业生产及商旅活动得以兴起

牧畜和粮食种植加快发展

还有了商品交换

商族的势力日新月异

……

相土为部族发展作出了贡献

商部落也展示了实力

继而与时俱进，扩大土地范围

原有的商族各部落快速聚积

听从相土的四面两翼

商代后人祭祀他们的祖先

宋国国君景仰祖先历史功绩

就有了“相土烈烈，海外有截”

相土很威武，与“胜利”常同义

让大中华后来人敬佩无比

相土的曾孙商侯冥死后

长子王亥一心经营牧畜

在先祖相土驯马驾车基业上

又将牛加以驯服来驮运东西

这便有了“相土做乘马”“王亥服牛”

可以想象

那是4000年前的洪荒期

没有道路  交通难行

远古相土及其他的后人

相继从无到有的突破与奋斗

书写了牛马驮运的辉煌篇章

对华夏的农业生产和商业形成

有着多么重大的贡献

堪称人类发展史上的伟大传奇

（作者简介：张亚非，文学爱好者，先后在市级以上报纸刊物发表过诗歌、散文、报告文学等作品和其他文字作品。散文《闪光的足迹》曾获市征文二等奖，诗歌《为香港回归祖国》获全省石化系统征诗大赛一等奖。中国化工报特约记者，淮北市首届作家记者联合会会员，安徽炳烛相城文化委员会委员，满庭芳文化艺术联盟文字作品主审。曾获“安徽省优秀宣传干部”荣誉称号。）

赵志刚的诗——

相  土

优秀的人才必有优秀的家族基因

孔子尊为至圣先师

二世之后

子思横空出世

帝喾贵为五帝之一

四世即为不世出的相土

日益厌倦逐水草而居的游牧

日益挣脱居无定所的漂泊一族

一个浪头又一个浪头

相土的脑海中涌起背叛的洪流

——那洪流也是祖传的

帝喾观星时

曾有一道偏离轨道的流火

抽一鞭子给颗甜枣

搂头一锤赔个笑脸

点亮了一个个日头

暗淡了一个个夜晚

野马伏身驮人

蛮牛埋首犁田

鸡儿栖息窝圈

狗儿看家护院

缰绳交出雷霆

犁铧收起闪电

相土低首

驯服了世间最烈的风

把它拴在商丘的拴马桩上

春天麦子一碧千里

秋季高粱染红山原

牛车贩运盘活了市场

餐桌摆上了米面肉蛋

从商丘到了渤海湾

从湖北到燕山

到处飘扬着商部落的旗幡

旗幡游走如先祖的牧群

只是逐的已是另一片绿茵——

麦浪千顷，比草原更深的

被驯服的汹涌

如今淮北的晨昏

仍有人效仿商的先祖

掌心磨亮犁镜

额纹复刻阡陌

把相土驾驭的缰绳

紧握在手

不逐水草，逐的是兼香口子窖

不牧牛羊，牧的是陶铝新材料

相山静默。山下

一列列货车驮着星群远行

那被驯服的风，四千年后

改姓了电，名唤淮北 

（作者简介：赵志刚，语文高级教师，高考命题人才库储备人才，多次荣获安徽省中学生作文竞赛省级指导奖。现为中华诗词学会会员，中国诗歌学会会员，安徽省散文家协会会员，安徽省诗词学会会员，安徽省诗词协会会员，安徽省炳烛诗书画联谊会会员，相城文化专业委员会副会长。心中有爱，行中有善，力求做一个自带阳光的人。） 

王萍的诗——

相土烈烈 文脉千秋 ——咏相土

        洪荒远逝，岁月苍茫。

       相山静立千年，看濉水悠悠流淌。在这片古老而厚重的土地上，有一位先贤，被历史深深铭记，被后人世代敬仰。 

       他，就是相土。

       商族之贤胄，相城之肇基，淮北文明最早的开拓者与奠基人。

        远古的风吹过无边旷野，先民们逐水草而迁徙，凭双脚丈量山河，在苍茫天地间艰难跋涉。是相土，以一双慧眼洞察万物，以一颗仁心善待生灵。他不恃勇武，不尚杀伐，俯身于原野之间，体察野马之性，以耐心驯服野性，以智慧创制乘马。一技之创，开华夏交通之先声；一物之用，定部族耕牧之根基。从此，远行有了依托，负重有了助力，漂泊无依的部族，渐渐望见了安居的曙光。 

       他登临相山，放眼四望，一眼便相中这方钟灵毓秀之地。山有雄姿，水有灵韵，平野开阔，沃土千里。于是，他率众夯土筑城，聚族而居，定名相城。一座城，因他而起；一座山，因他而名；一方水土，自此有了根脉，有了称谓，有了文明的起点。我们今日脚下的家园，便是从那一刻，正式开启了千年的篇章。 

      《诗经·商颂》有云：相土烈烈，海外有截。

       他胸怀雄才大略，开疆拓土，威德远播，却从不以征伐为功，始终以安民为念。东进越芒砀，南渡达淮扬，威名远播，诸侯归心。他是拓荒者，亦是引路人；是创业者，亦是守护者。有雄才而不骄，有伟业而不矜，用智慧与担当，为一方生民撑起安宁的天地。 

       千年风雨弹指过，岁月流转换新颜。

       相山依旧巍峨，濉水依旧长流。

       今日我们伫立于此，回望远古时光，依然能触摸到那份开拓的勇气，感受到那份扎根的坚定。那是相土留给这片土地的精神，是融入山河、刻进血脉的力量。

       相土之功，在启文明之先；

       相土之德，在建相城之基；

       相土之风，如山河不朽，与日月同辉。

       这片土地因他而得名，这段文脉因他而绵延。

       远古点燃的文明火种，历经千年风雨，不曾熄灭，不曾黯淡。它在一代又一代相城儿女的心中传承、延续、发光，生生不息，熠熠生辉，万古流芳。

 （作者简介： 王萍，安徽省炳烛诗书画联谊会会员，相城文化专业委员会副会长，文艺部副部长。喜欢诗歌、散文、舞蹈。人生格言：生活的艺术在于选择，生活的乐趣在于追求。） 

宋同文的诗——

诗赞相土 

我——

我站在群山之巅  遥望

得得的马蹄声渐渐近了

我看见一队马车群从历史深处驶来

领头的人，是来自北方的相土

他是太康年代的商部落首领

乱世里，他东北西走开疆拓土

他来到我脚下的这片土地

登上山顶，在山脚下筑城

从此，这山就有了名字，叫相山

这筑起的城，就叫相城

相土——

是的，在一个叫商丘的地方

那是我的部落

我曾经跟随先人在北方荒原放牧

我知道“天命玄鸟，降而生商”荒唐传说

我的先人不可能因为误食燕卵就生出始祖来

我们是皇帝的后裔，帝喾的子孙

始祖契的功劳在于随大禹治水

舜帝任他为司徒掌管教化封于商地赐姓子氏

从此便有了商族部落

我是始祖契的孙子，昭明的儿子

商部落的第三任首领

我的祖父还有个别称“阏伯”

后人称他为“商祖”“火神”

死后就埋在用来观测天象的火神台下

阏伯台上火神庙里香火绵延四千年

其实，我和我的部族生活很不安定

我跟随父亲和族人赶着马牛羊群

越过黄河“逐水草而迁徙”

最远到达古泜水和石济水流经的砥石

那是一个地势平坦水草茂盛的草原

我们的畜群繁殖增长很快

我们也成了一个很富有的氏族

那时候是夏朝初期，也是一个乱世

大禹孙子、夏启儿子“太康失国”“后羿代夏”

氏族部落间相互争斗掠夺财富

我的富裕部族引起当地人垂涎，被骚扰不断

我的父亲千辛万苦积累的财富眼见着被人抢掠

父亲去世后，我成为首领

便带着族人回到了祖居地——商丘

那一年，我只有十五岁

我——

商丘有个阏伯台

又叫火星台、火神台

那是商祖契担任“火正”观测星象的台子

阏伯就是契，被人们传称为“火神”

阏伯死后，就葬在火神台下

因封号“商”而得“商丘”之名

每年的农历正月初四至初八

拜“火神”已成为当地风俗

那天，我也立于火神台前祭拜

一位年轻人满身彩绘

正扮演“火神”对着镜头做表演

那是为春节庙会做的文化宣传

相土——

是的，阏伯就是我的爷爷

我把族人领回了祖居地商丘

我开始训养马匹制造马车

把马车练成战车驰骋战场开疆拓土

使我的商部落一天天扩大

连《诗经》都留下了名句

“相土烈烈，海外有截”

这是我为后人做的最初积累

我也成为后人的榜样

到了夏朝末年夏桀暴虐

我的十二世后人成汤伐之而有天下

便有了泱泱商朝五百多年

那天，我赶着马车往南再往南

我看到一片翠绿的低矮群山

感觉这是一个好地方

就在山脚下筑起一座城

当时的人呀  就用我的名子

把这山和城叫开了

后来，我族的商朝灭亡

这里还曾经做过宋国国都

留下了宋共公和共姬的许多故事

也留下了一份历史的厚重

我——

作为一位宋氏后人

站在淮北这片土地上

追溯商族先人的丰功伟绩

追溯宋姓祖先在相城的辉煌成就

便有一份骄傲和自豪

如今的相山更绿更美

如今的相城日新月异

那辆由相土驾驭的铜铸马车

一直在这片肥沃的土地上向前奔驶

相土的形象已经融进人们心中

激励着淮北人民向前 向前—— 

（作者简介：宋同文，主任编辑，中国散文学会会员、安徽省作家协会会员、中国煤矿作家协会会员、安徽省散文随笔学会会员，淮北市民间文艺家协会副主席，安徽省诗词学会相城文专委副会长，淮北市作家协会理事。曾在《清明》《安徽文学》《阳光》等发表文学作品多篇（首），出版作品集《语言的N种表述》《黑火焰·红火焰》《找寻史铁生笔下的地坛》。）