中国人讲立德立功立言，一个人最大的成就和终极梦想就是留下只言片语，千载以后，人们仍然能从故纸堆里找到其存在的踪影，想起来就觉得浪漫。

      故而曹丕在《典论·论文》中说：盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。

     将文字玩到极致的是以色列人。公元73年，罗马人将以色列人从家园驱逐，近2000多年来，以色列在欧洲游荡，其悲苦凄惨非文字所能描述。

      2000年来，分散在世界各地的以色列人有一个共同的梦想：回到祖先生活的地方——巴勒斯坦地区。因为上帝在《圣经》里这样许诺亚伯兰：我必叫你成为大国，赐福给你，叫你的名为大，我要把这地赐给你的后裔。

       以色列人与欧洲和阿拉伯人的恩怨情仇三言两语说不清楚，但以色列人把《圣经》的文字奉为圭臬的浪漫主义，看起来很傻很天真，实则动人。

      1897年8月29日，第一次锡安大会在瑞士巴塞尔的城市音乐厅召开，自此拉开了以色列人独立建国的艰辛历程。在随后的两次世界大战中，以色列人遭到系统性的迫害和杀戮，全球有至少三分之一的以色列人死于屠杀。

      在农耕时代，以色列人是一个文化、宗教、民族问题，在工业时代，以色列人是一个经济、政治和民粹借口的问题。

      不管人们怎么看以色列人，他们终于在四面受敌的环境里把国家建立起来，并按照上帝在《圣经》说的那样，将一个人口不足900万，占地面积不足2万平方公里的沙漠戈壁建成了一个大国、强国，仍然不得不让人惊叹。

     或许，这就是相信是力量，这就是文字的力量，这就是极致的浪漫主义。