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孙各庄,一段历史的缩影

作者: 秋石 点击:3434 发表:2023-02-20 10:48:32 7

摘要:这是一个比较神奇、充满了神话的地方。孙各庄满族乡位于蓟县东北部距县城25公里,东依河孙各庄满族乡已经跨上了新世纪的战马。孙各庄人信心百倍地描绘着家乡美好的蓝图,计划打造“京东民俗第一乡”的旅游品牌。很快,一个更加靓丽、诱人的新景象将展现在眼前。

  或许是源于对马背上民族神秘色彩的向往,或许是天津市“唯一”满族乡的冠名所吸引,成为了我对孙各庄的渴望。夏日,我终于有机会一睹孙各庄的容颜。

  这是一个比较神奇、充满了神话的地方。孙各庄满族乡位于蓟县东北部距县城25公里,东依河北省遵化市石门镇,北邻遵化市东陵满族乡,南连马伸桥镇,西接下营镇。境内群山叠翠、风光旖旎,历史以来被视为风水宝地,曾建有清代王爷陵寝、清代太子陵寝、宫爷陵寝、清代皇家行宫、寺院以及众多寺庙古迹。因了成就了一段文化一段历史。

  清东陵是中国现存规模最为宏大,体系最为完整,布局最得体的清代皇家陵墓建筑群。蓟县葛山与清东陵有着极深的历史渊源,葛山也称隆福山,因乾隆皇帝建隆福寺行宫于此而名。隆福寺行宫是乾隆去东陵谒陵时的最后一个行宫,也是驻跸次数较多的行宫之一。隆福寺行宫占地约50亩,整个建筑依山就势而建,为皇家园林式建筑,青砖布瓦,亭台楼阁,错落有致。《乾隆御制诗》记载了隆福寺行宫六景,即:翠云山房、翠微室、碧巘丹峰、天半舫、挹霞叫月、翼然亭。隆福寺行宫于民国间被毁,现存基址。

  隆福寺行宫虽然仅存基址,但它的人文背景和它所蕴含的文化现象及其丰富。历史上乾隆是皇帝又是文人。他造园于方丈,借景于斗室,寄情于山水。一方面表现了他固有的文人情怀,另一方面也表现了他作为一个满族皇帝对汉族文化传统的尊重,并不难看出其政治目的。因此,清代行宫遗址是人们研究清代历史文化的重要例证。

  隆福寺行宫以西2公里的黄花山麓便是蓟县清代园寝聚集地,零落分布着清代荣亲王、理密亲王、裕宪亲王、纯靖亲王、直郡王、恂勤郡王等六个王爷的陵寝和端慧皇太子的园寝。

  在六位王爷中,人们更为熟知的是恂勤郡王允禵了。是电视剧《雍正王朝》使这位“大将军王”家喻户晓。允禵是雍正帝的同母兄弟,在争夺皇位的斗争中,弟兄结成仇敌。雍正继位后,允禵自恃□□□威,对雍正很不服气,拒行跪拜君臣之礼。雍正摄于允禵的威望只好采取拉拢手段。于雍正元年五月,进封允禵为郡王,但允禵仍居□□□自傲,不思改悔。雍正三年三月,宗人府弹劾允禵任大将军时苦累兵丁,侵扰地方糜费军币。夺爵降至固山贝子,发落到马兰峪看守康熙的景陵。雍正四年五月,允禵被撤回京城,以“不能悔悟,又造大逆之言,遥惑众听”等罪名,将允禵禁锢于景山寿皇殿,直到雍正帝亡。乾隆登基之后,允禵获释,并于乾隆二年封国公,乾隆十二年元月晋封贝勒,乾隆十三年正月复封恂郡王。乾隆二十年允禵病逝,加“勤”,称恂勤郡王.旁边的是允禵的二儿子多罗贝勒弘明。

  纯靖亲王隆僖园寝的碑文是康熙皇帝写的,他是顺治帝的第七子,康熙的弟弟.康熙对自己的七弟颇有感情,康熙十三年,即封隆僖为纯靖王,第二年分给佐领,康熙十八年七月纯靖王隆僖病重,康熙帝不但派御医给予调治,还亲临病榻看视。隆僖病逝,康熙帝十分悲痛,辍朝三日,亲临祭奠,加谥为“靖”,并亲自书写了隆僖的碑文。康熙二十年,葬于黄花山陵寝,俗称“三王陵”。

  裕宪亲王福全(顺治帝的第二子),宁懿妃栋鄂氏所生,生于顺治十年七月初七丑时,死于康熙四十二年六月二十六日酉刻,终年五十一岁。可能很多人对福全不熟悉,但是一提康熙亲征噶尔丹,大多数人都知道,电视剧《康熙王朝》里,绞杀噶尔丹的是康熙的大儿子直郡王允禔.但是,实际情况是在平定噶尔丹的过程中,福全战□□□卓著。

  允礽是康熙的第二个儿子,允礽是康熙朝唯一的太子,前半生顺利,后半生坎坷.作为太子,两立两废,最后幽闭而终,成为很多文学作品的描写对象。允礽的陵边侧是荣亲王陵寝.提起这个荣亲王很多人并不熟知,其实他是顺治帝的第四子。他的生命仅仅三个多月,但是陵的规格很高.原因很简单,因为荣亲王的母亲就是顺治的红颜知己--董鄂妃.就是这个董鄂妃,让顺治不爱江山爱美人。传说因为她的去世,顺治看破红尘,出家了.因此成为很多影视片的拍摄题材;另外就是康熙帝第一子直郡王允禔的陵寝了.

  一座黄花山,六座王爷陵,牵扯顺治、康熙、雍正三朝,清初三大疑案(太后下嫁,顺治出家,雍正夺嫡)有两个历史公案和这里埋葬的人有关,甚至像允禔、允礽、允禵的一生都因为争夺帝位而郁郁一生,成为雍正朝的牺牲品.所有的人在生前都是锦衣玉食,生杀予夺,声威赫赫,是一般老百姓难以体会的。

  端慧皇太子永琏是乾隆皇帝弘历的第二个儿子,生于雍正八年。雍正皇帝格外器重这位皇孙,亲自为他起了汉名永琏,“隐示以承宗器之意”。弘历即位称帝后,将6岁的永琏定为皇太子,并将手书的密诏,封存在鐍匣之内,高高地置放到乾清宫“正大光明”匾后。但在秘密立储两年之后,永琏因“偶感风寒”而病死于宁寿宫。为此,乾隆帝十分伤心,下令辍朝五天,哀悼皇太子。对于皇太子永琏的丧事,乾隆帝尤为关注,亲自为永琏赐谥为端慧皇太子。派大学士讷亲和户部尚书海望等人,带领风水官员在东陵一带为端慧皇太子永琏相度福地,先后相看了马兰峪、七星山等地,经过反复挑选,最后朱华山以“来龙秀丽,穴情明确,土色纯黄”而中选。

  由于风水好,乾隆帝为他心爱的皇太子永琏修建的园寝中,不单单葬入端慧皇太子一人,后来又陆续葬入了乾隆皇帝的六个不成年的儿女,分别是七阿哥永琮、九阿哥、十阿哥、十三阿哥永璟、十四阿哥永璐、十六阿哥,乾隆帝的八公主葬于太子陵东南角的天落池中,悼妃(博尔济吉特氏)、贞妃(董鄂氏)、恪妃(石氏)葬于牤牛山下。傅公墓(乾隆年间,骁勇善战的朝廷重臣傅恒、傅康安父子之墓)位于东葛头村西。站在朱华山上,站在那位仅仅在世百天的小皇子的园寝遗址上,忽然感到,也许正是皇太子永琏这小小的生命,成就了今天这片皇家园寝。

  在战乱年代,在“文革”中,屡遭浩劫和破坏。现在尚存裕宪亲王福全墓碑及享殿前的“双龙戏珠”陛阶石,纯清王隆禧的墓碑及龙凤石,恂勤亲王允礽题及其子的两座墓碑,还有其他园裰寝遗址。

  清初首建陵寝至清朝最后一位贵妃入葬在二百余年间。此间,附近的黄乜子、梨木台、太平沟、黑水河、八仙山、黄花山等林区被划定为“清东陵风水禁地”,被钉上了“禁止行居樵垦”的大牌子。樵夫、农民甚至任何人都不许上山,如果有人违反了这些规定,就要受到严厉的惩罚:“横着进去的砍脚,竖着进去的砍头。”长期的封闭使这里的植物和动物得到了很好的生养和繁殖,逐渐形成了苍松翠柏、古树参天的茫茫林海。

  岁月苍桑,珠玉瓦砾,昔日的金碧辉煌早已被历史积陈洗沥的面目全非了。这里的皇家园寝几经战火,地面建筑已毁,地宫也于解放前被盗掘一空。一些皇族陵寝多以淹没在荒草之中,覆盖在黑土之下。但这里的一砖一瓦,无不张扬着文化气息。向世人炫耀着昔日的奢华与尊贵。皇族的遗韵永远横亘在青山之上,绿水之滨。是研究清代历史文化不可多得的文化、文物资源。

  历史有时也很简单,只有适合人类居住的地方才会有人类的文化和历史,而适合于人类居住条件最基本的前提就是水!关东河是这里的生命之源!这里很多村民祖先都是随王入关,或后来由东北迁入此地。有的历经辗转,最后到此落户,他们的职业是看陵护树或当差。祖祖辈辈生活在园寝周围,守护着皇家王爷园寝。关东河用甘甜的乳汁,养育了勤劳纯朴善良的守墓人以及他们的后代。这里的人们如山水一样淳朴,他们在这里植树养果,在这里耕耘农田,在这里捕鱼捉虾,过着宁静祥和如田园诗般的日子。

  关东河水涓涓不断流淌了千百年的岁月,也就自然的传唱了千百年的神话与故事。什么康熙岭传奇、乾隆私访、李大人判案、高真人转太子、李太后还愿、柏树山的聚宝盆等。有传说才有历史,历史有时就存在于传说之中。而世世代代生存在这里的人们,他们在这一块土地上繁衍了几百年的满族文化,才会带给我们今天这浓浓的异族风情。

  青山御翠,韬略满胸。孙各庄满族乡已经跨上了新世纪的战马。孙各庄人信心百倍地描绘着家乡美好的蓝图,计划打造“京东民俗第一乡”的旅游品牌。很快,一个更加靓丽、诱人的新景象将展现在眼前。


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【编者按】孙各庄满族乡,历史以来被视为风水宝地,曾建有清代王爷陵寝、清代太子陵寝、宫爷陵寝、清代皇家行宫、寺院以及众多寺庙古迹。乾隆皇帝在村子西北的隆福寺旁开始修建隆福寺行宫,紧邻行宫的隆福寺村亦因此达到鼎盛。清王朝逊位以后,特别是经历了战争的洗劫和一系列政治运动,太子陵几乎被完全拆除,地面木制建筑全无,大殿被当地干部毁坏,唯有地上散落的碎石诉说着太子陵往日的辉煌和乾隆皇帝的无限哀愁。因了成就了一段文化一段历史。如今的孙各庄人信心百倍地描绘着家乡美好的蓝图,计划打造“京东民俗第一乡”的旅游品牌。推荐阅读。编辑:李亚文

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