《红楼梦》第五回，宝玉在警幻仙姑引领下先看了“金陵十二钗又副册”里的晴雯、袭人等12个女孩儿命运的判词，接着又在“饮仙醪”时，听了“十二个舞女”演唱的“《红楼梦》十二支”曲子。

　　长期以来，红学界关注的焦点，或者说，普遍的认识是这十二支曲子描写了12个女子的命运，这应该是不能动摇和否定的。但本人在抄写完这十二支曲子后，掩卷沉思，突然意识到，这十二支曲子不光写12个女子的命运，其实是写尽了人生，是对人生的大彻大悟。

　　第一支曲子《终身误》，“叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。”开宗明义告诉读者，人生总是有“美中不足”的。即使娶到了恭顺、贤惠的妻子，也还会有令人遗憾的时候。所以，要有良好的心态，不要求全责备，走极端。

　　第二支曲子《枉凝眉》，“若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？”这难道不是在说爱情吗？如果说两个人没有缘份，为什么相遇了。如果说有缘份，又为什么没了爱情，或者又移情别恋了。正确的选择是，既然有缘，产生了爱情，就要好好珍惜、把握，切不可三心二意。

　　第三支曲子《恨无常》，“喜荣华正好，恨无常又到。”人生在世，都想要荣华富贵，但荣华富贵是无常的。俗话说，三穷三富过到老，人生既要能过富日子，也要能过穷日子。过富日子，不骄奢淫逸，过穷日子不穷困潦倒。

　　第四支曲子《分骨肉》，“从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”女儿远嫁，好男儿志在四方，总要离开故土和生养自己的父母，远走他乡。但不管是游子，还是在故乡的父母亲人都要时刻记着“保平安”，不要因为过度“牵连”而分心。

　　第五支曲子《乐中悲》，“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。”一个人，要想做英雄豪杰，要想有大好前程，就不要太过于儿女情长。“尘寰中消长数应当，何必枉悲伤。”人生路漫漫，总会有盛盛衰衰、坎坎坷坷，问题在于，当遇到困难和坎坷的时候，不要枉自悲伤、一蹶不振。要敢于同命运抗争，不屈不挠，奋力前行。

　　第六支曲子《世难容》，“气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。”人是社会人，即便气质脱俗，才华出众，但如果性格孤僻，凡人不接语，或者不食人间烟火，心高气傲，洁僻过度，就会与周围人格格不入，甚至可能造成人际关系紧张的局面。

　　第七支曲子《喜冤家》，“中山狼，无情兽，全不念当日根由。”一提“中山狼”，我们都会想到《中山狼传》的寓言故事，想到“子系中山狼，得志便猖狂”的金句。老话讲，害人之心不可有，防人之心不可无。要认清“中山狼”“得志便猖狂”的本性，对其决不能抱有任何幼稚的幻想。不是有句“朋友来了有好酒；豺狼来了有猎枪”的歌词嘛，不分敌友的善良是愚蠢的。

　　第八支曲子《虚花悟》，“将那三春看破，桃红柳绿待如何？”良辰美景，飘忽而过，能抓到手的是现实，只要不虚度光阴，人生便有意义。

　　第九支曲子《聪明累》，“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。”此一句，不仅成了人们的口头禅，而且也成了人们规诫自己的警示语。古往今来，有多少个所谓聪明的人，机关算尽，最终“反算了卿卿性命”。所以，做人不要耍小聪明，“机关算尽”。

　　第十支曲子《留余庆》，“劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。”“济困扶穷”，就是在积德行善。这跟《易？坤》“积善之家，必有余庆”和《千字文》“祸因恶积，福缘善庆”是一脉相承的。有道是，苍天有眼，人生的“乘除加减”、成败输赢，苍天是看到的。不是还有一句：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”的一句话嘛。多做善事得福报啊！

　　第十一支曲子《晚韶华》，“镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。”再恩爱的感情，再美好的年华，再美满的生活，都会转瞬即逝，人生当珍惜眼前的幸福，快快乐乐地过好每一天。

　　第十二支曲子《好事终》，“擅风情，秉月貌，便是败家的根本。”“宿孽总因情。”一个男人，如果都只是“擅风情，秉月貌”，那他的家早晚得败；很多造孽之事，也都跟滥情有关系。

　　《红楼梦》这十二支曲子，从多维度诠释了人生。“人生是什么？人生的意义到底是什么？人生的繁忙究竟为的是什么？”老一辈革命家张闻天1921年7月12日发表于上海《民国日报》的《读红楼梦后的一点感想》一文，劈头就提出这样严肃的人生课题，而那时他还是一个20岁的热血青年。该文虽然只有千余字，却高屋建瓴、独具慧眼，通过《红楼梦》进行了人生意义的重大探索，直言《红楼梦》这一部书是著者“对于人生的经验，对于人生的观察和他所体味到的人生的意义”。所以，《红楼梦》绝不能只看爱情，还应该看人生。

　　2024年11月28日下午