天际刚有一点点鱼白，就从不远处听到了生产队牛棚外面梧桐树下传来清脆的钟声，随后听到了零星的鸡鸣犬吠，宁静的村庄开始热闹起来，人们便开始懒洋洋地起床、洗漱、整理被褥。

　　勤快的人起上一个大早，跑到自己的菜园子冲菜夹。三伏天就要到了，二伏天种的小白菜都激灵灵地钻出干巴巴的地皮，这时候必须及时冲掉小白菜刚刚拱出来菜头上顶着的泥巴，这样以来，既可以及时补充水分，又利于阳光照射快速生长。

　　有的社员就利用早起几十分钟时间，来打理一下自留地里的小白菜。这样就免不了要在菜园子里多呆上几分钟。这些人也都还比较知趣，一般都不会很晚才回到牛棚，等待安排一天的活计，这样才可以做到两不误。

　　生产队里的全部土地都是集体所有，任何人都没有权利私自利用队里一分土地的。

　　这些社员的菜园子大多都在村东、村北的河沟里，家家都有，人均一分地左右。可不能小看这几分菜地，在当年那可是起到了很大的作用的。

　　这里是河沟，南岸和北岸都是高底错落的小块菜地，像是梯田有没有梯田那样规则，在菜地边缘随便一个地方，只要你挖出一个一仗多深相对规则的圆土坑，有的地方根本不需要一仗深，就可以挖出一眼水井来。这样就可以满足周边菜畦浇水的需要了。

　　水井上半部分用石头垒砌起来，在井台上再架上两块交叉的大石头或木柱支撑辘轳，后面再固定一块石头，通过石眼把辘轳固定下来，这样辘轳头缠上绳子系上水桶，就可以给菜地浇水了。有了水，菜地里再加上一些土肥和粪尿，青菜就可以满足一家人的副食需要了。

　　也有例外的情况。这就是在河沟两岸地势相对比较高的地块，打一眼水井就不那么容易了。一般需要两三个劳力，用三四天时间才可以打出水来。水井一般需要二三十米深，有的地方更深一些。

　　当然，这里的菜地浇一次水相当费劲了。河边的水井浇菜地，可以直接用扁担一头挂上水桶或用稍长一些绳子系上水桶就可以了，更多的人则是安装单把辘轳头提水浇菜地，这样相对于扁担和绳子来说更简便更快捷一些，也更节省一些力气，水流效果也更好，效率更高一些。只是每次安装起来费一些麻烦，它需要把辘轳头从家里扛到菜地，浇完之后再拆卸下来扛到家里，自家没有辘轳头的还要费一番周折去借用，遇上通情达理的还好说，要是遇上疙瘩糊涂之人，明明辘轳头在他家闲着，可他硬说出了故障不能用了，把你搪塞过去，你是有苦难言啊。

　　好在目前马上进入三伏天，正是冲菜夹的好时候，不需要大水漫灌，这时候你只需要带上一个水桶，一个水瓢就可以了。只要从水井里打出一桶水，一瓢水就可以浇上五六棵小白菜来。

　　菜地高，必然水位就高，水井就会更深一些。所以，河两岸菜地地势相对高的地块，打井用水就费事多了。

　　于是智慧的人们发明了双把辘轳头。因为水井较深，辘轳头直径太小，往上浇一桶水，需要把井绳缠绕几十圈甚至上百圈，这得需要多长的辘轳头啊！再说了，绕那么多圈，人又累，效率又低，等第二桶水绕上来，第一桶水还没有流到菜畦里，就早已经渗进水龙沟道里，这哪里能浇菜地啊！

　　有人说高手在民间，这句话一点也不假。现实哪里有需要，民间高手就出现在哪里。发明创造就跟到哪里。

　　有人把单把辘轳头进行了两个方面的更新改造，这就是老百姓的智慧，这就是老百姓的土发明土创造。

　　首先把辘轳头直径扩大两倍——根据水井深度的需要，还可以更多一些，这样的话，一桶水从井底提上来，原来需要把井绳绕五六十圈的，改造之后只用一二十圈就提上来了。时间、速度和效率都得到很大提高。

　　另外由于浇水的社员体力、技术、速度和耐力各不相同，带来的效率也不同，也就是水量大小不同，这样以来，时间、速度和效率也就各不相同。当然，在干旱季节，水井里的水很难满足浇菜地需要。
　　其次是变单把辘轳为双把辘轳。可以再增加一只水桶——单把辘轳一次只能往上提一桶水，而双把辘轳可以在左右方向分别挂上两只水桶，辘轳向左转动同时把左边的水桶送到井底，把右边水桶从井底提上水井，辘轳向右转动同时把右边的水桶送到井底，把左边水桶从井底提上水井，循环往复，水量大增。

　　这样效率是提高了，水量是增加了，可是问题也来了，这样的浇水方式一个人是力所不及的，还需要另外增加一个人。这就是老百姓朴素的能量守恒定律——省力不省功，省功不省力。

　　除了水井，菜畦里也有阶级斗争。表现主要有两种：一种是发生小摩擦，经过调解一般没有大问题；第二种是激烈冲突，这就很难说了。

　　主要原因有三：一个是轮流不公。天热的时候，一口水井供给七八家菜地，根本轮换不过来，都想提前把自家菜地浇上；有谁能忍受眼看着自家地皮裂缝打蔫发黄的菜苗被干旱致死啊！一家老小全都指望着这菜地里的副食呢！

　　第二个原因是扩展地边问题。从严格意义上说，这样的行为应该叫做侵占或侵略。因为菜地本身就高低不平，经过历年雨水冲刷侵蚀等，往往会出现水土流失或塌方的情况，一旦塌方，高处的菜地必然会减少面积，肯定觉得自己是吃亏的，这时候和邻居的矛盾就会发生，就会找各种借口闹纠纷，严重的还会发生冲突。

　　当然，塌方的情况各有不同，比方说下边这家人老实本分，平时很注意修补和保护地边，一看到土埝裂缝溜土，人家就会主动培土整理，尽量避免塌方，没有塌方就没有矛盾与纠纷。这样以来，菜地得到有效保护，菜地主人也会十分感激。

　　或者相反，上边这家人时常注意修补整理，也可以避免发生不必要的麻烦。往往这样的邻居们关系相处的既和睦又融洽，逐渐建立起互信，形成了良好的世交关系，彼此也会互相赠送瓜菜，互通有无，实现互惠共赢。

　　大自然往往存在很多不确定性，人也是这样。而更多的是第二种情况，处于下边一家，一是存有贪心，自私自利，不太通情达理；二是家里人口确实多，经济压力比较大，实属本能的养家糊口需要。他们会把自家地边尽最大限度地延伸扩展。这必然会触动邻居的利益，比如，在挨墙靠根的地方尽力多起土方，尽力多地腾出一些空地来，把多余的土方再垫到菜地的另一头低处，从而把低处填平并延伸地界，这样菜地两头同时增加了面积，天长日久，长此以往，骆驼入账，他们家的菜地面积就会越来越大。

　　你想一想，谁乐意和这种人家做邻居啊！遇上老实本分的人家，他便会得寸进尺，把雨后的塌方土堆继续往他自己地里推去，借机扩大地盘，假如上边人家滑稽些或恶毒些，好赖不卖你的帐，下边人家再不讲理不让步，这时矛盾就会爆发，冲突就会发生。

　　第三个原因就是瓜菜被偷。这里可以分几种不同情况。一是互通有无。这种情况无所谓偷与被偷，因为彼此关系相处比较密切，谁家菜都有断档的时候，你有白菜，我有大葱，你有丝瓜，我有韭菜，彼此之间都可以约定俗成地去“偷”，这是一种互惠互利的“偷”，这是一种感情交融的“偷”，这是一种你情我愿的“偷”，“偷”得心安理得，“偷”得理直气壮，“偷”得文明大方！

　　二是真偷。不加引号的偷与加引号的“偷”区别很大。加引号的“偷”是心照不宣的打招呼。不加引号的偷就是行窃，就是偷偷摸摸的真偷。在招呼与不招呼之间就是人生的不同境界和修养。

　　这个招呼你打了，你就是良民，你的人格就会保全，你的人品就会无瑕，你的美德就会光彩，你的尊严就会拥有，你就会得道多助，你就会实现互利共赢。

　　可是有的人就是不懂得这个道理。一把蔬菜谁会那么在乎呢？你打了招呼，未必就有难以交换的天大人情。但是，假如你不打招呼，这就叫偷。你可要知道，偷的背后意味着什么，偷的背后是什么后果，偷的人又该是什么样的人品！

　　你要知道，这一个偷字，不经意间就给你头顶上扣上一顶不光彩的帽子，这顶帽子会很沉重，会把你压得喘不过气来，甚至连你的子孙后代都抬不起头来。因为这个偷改变了事件本身的性质！

　　一个偷字偷去了你的人格，偷去了你的善良，偷去了你的尊严，偷去了你的美德，偷去了你的品质，偷去了你做人的起码资格……

　　最现实的是，这个偷字偷出了矛盾与纠纷，偷出了伤心与伤害，偷走了信任与担当，偷走了欢乐与幸福，偷走了和谐的音符……