慈母赋
若乃萱庭凝露，蕙质含章。汲运河之冽，浣素衣而承露；裁鲁缟之柔，纫秋棠以为裳。夜阑漏断，月浸东厢之牖；更尽灯残，针穿北斗之芒。顶针卷口，硌指痕而砺节；布帛绷膝，挺麦秆以垂芳。搓麻裂手，血珠凝于绒缕；舂米经年，霜迹刻于韶光。母诫之曰：“心贵清如井浪，履宜直似田秧。”
至若灶头瓷缺，缺角衔霜。总角戏嬉，碎响惊乎夜帐；亲闱丙夜，熔铅补以河潢。呵气千回，隙成银汉之状；燃灯五更，光映素月之裳。笑抚吾额：“月有盈亏，清辉终照陂塘；器虽微缺，素心犹抱贞刚。” 今执残瓯，铅痕触唇而暖；追思往岁，霜鬓映烛而苍。槐火余温，绕齿间而不散；补瓯旧梦，藏心府以恒长。
尔其西窗纺月，木杼咿呀；东牖裁云，檀梳鬓发。纺轮碾破三更露，经纬细辨；布帛织成五丈纱，理路无差。背映寒辉，若麦垄之凝雪；声传永夜，似机丝之吐葩。梳齿留丝，混棉绒而作线；指端结茧，随岁月以生痂。每触纺车之绿锈，恍闻慈语；再摩梳齿之霜痕，空落清嗟。
方今寒食登冈，新土覆墓；碑生苔薜，旧梦萦肠。苔痕曲曲，类补瓯之铅线；松影摇摇，似裁帛之流黄。痛矣！春晖难报，萱草空芳；劬劳未忘，风木含伤。愿化清露，滋泉下之兰蕙；幻为白云，护垄头之柔桑。悲风过隧，犹闻机杼之声；清露沾衣，似见缝裳之影。大恩未报，此恨未央；唯有丹忱，寄于玄苍。
【编者按】《慈母赋》以其对仗工整的典雅语言，将慈母年年岁岁含辛茹苦、挑灯夜战、穿针引线、搓麻舂米、操持家务、潜心补碗、纺线织布、操劳一生的形象，托给读者。结尾将慈母坟头苍凉和子女未报春晖的遗憾留给读者，引人思考。本文的价值，更在于作者打破 “古典赋体必写庙堂” 的传统，将田间慈母的形象纳入骈赋的庄严形式。作者以顶针为笔、铅线为墨，在对仗工整的文字里缝补生活的碎片，让 “补碗”“纺线” 等卑微劳作获得与 “春晖”“萱草” 同等的文学重量。这不仅是对母性的深情致敬，更是对骈赋这一古老文体的现代激活 —— 原来典雅的格律，也能盛得下带着体温的生活褶皱，而泥土里的母爱，终将在文字的淬炼中，成为永不褪色的精神碑铭。推荐阅读。编辑：弦歌悠扬
