北京有“内九外七皇城四皇城四，五坛八庙一口钟”的说法，那么这些讲究究竟是怎么回事呢？

　　先说说城门，在说城门之前说点儿题外话，那就是北京城的城门被拆了，这曾经是后来老百姓最热议的话题，有人甚至说这是一种罪过，是对文化的一种毁灭。

　　想当初拆城墙的时候，北京的老百姓可是举手称快，除了梁思成以外大概没有不赞成的。理由也很简单，北京城在那个时候一下子人口膨胀了那么多，共产党打下天下，除了功臣们还带着家眷，全国各地的人也蜂拥而至，这个小小的北京城怎么能够容的下？

　　吃喝拉撒都要运进北京城，城里的垃圾也要运到城外，四九城的城门把北京围的严严实实，出入就不方便了。

　　但是，即使是这样，北京城开始的时候还没有拆了城墙和城门，只是在主要干道上把城墙拆了几个豁口，拆城门是后来的事。至今，北京的地名仍然还能留下那个时候的痕迹，比如新街口，豁口等等。

　　当然，梁思成说的也对，他的方案是北京城保留不动，政府机关，工矿企业在城外另辟蹊径，也就是今天欧洲很多城市的做法，有新城旧城之说。究竟他的方案为什么没能采纳，这是另外一个问题。想起文革，这样的问题好像已经有了答案了。

　　我们先在说的北京城，实际上说的是今天围绕这二环路的一圈地方，这就叫北京城。就是这么一圈的地方，过去也分内外城，内城在清代的时候是不允许汉人住的，在内城里住的都是旗人，也就是满族人。

　　清朝基本是延续了明朝都城的模样进行了修缮，这也难怪，从黑水白山入主中原的满族人怎么会有重新的布局呢，他们大概认识北京城都需要一段时间，这还不仅是环境改变的适应，主要是文化的不同。

　　说到这我总有一些疑惑，我们说的所闻“中华传统文化”主要说的是汉族文化，汉族人口始终就占有中国人口的绝大多数，那么，汉族人是怎么从隋朝以前就一直受制于外族人的制约呢？

　　无论是统治中国的元朝不到一百年的历史，还是满清统治中国二百多年的历史，泱泱大国的汉族人是怎么俯首称臣的呢？

　　我不是一个民族主义者，但是我只是对这样的问题百思不解，好，这是历史学家研究的问题，我们还是说北京的城门。

       老北京城分四个部分组成，外城、内城、皇城、紫禁城。所谓“内九外七皇城四”外城有七座城门，内城有九座，皇城有四座。

       永定门

       我们先从外城说起，第一个要说的是永定门。

　　永定门位于老北京中轴线最南端，是从南边进入北京城的必经之路，过去无论是做官的，赶考的，逃难的只要你从南边来都要经过永定门。加上过去进入北京城的人多是南边过来，永定门是必经之路。永定门也是北京诸多城门里规模最大的城门。

　　1957年以妨碍交通为由拆除，2004年重建。但是新建的永定门无论气势还是建筑本身和原来的永定门相去甚远，我看倒很像一个摄影棚的道具。但是永定门还是值得庆幸的，因为他虽然被拆除必定重建，而另外那些被被拆除的城门就只有成为历史的回忆了。

　　这里用了两张图片，一张是原来的永定门，一张是重修以后的永定门，大家可以比较一下。

　　这是原来的永定门

      这是重建的永定门