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“如果你担心某种情况发生，那么它就更有可能发生”，这句话熟悉吧？著名的“墨菲定理”。墨菲是个美国佬，也许是个哲学家或者心理学家，这句话说出来有点引经据典的味道。中国人说的“是福不是祸，是祸躲不过”也是这个意思，只不过这句话在中国人是再熟悉不过的了，也没啥权威性，一个天天上自由市场买菜的老太太都会说。

有的时候我们把发生的事情，特别是给你惊喜或者让你伤心的事发生的时候，我们总会归结于机缘，甚至说这是机缘巧合。其实哪有什么巧合，任何事情的发生都一定是早就有了它的起因，有它发生的道理。

就拿父亲和母亲这段姻缘来说，仔细想起来是一件应该发生的事。父亲十七岁离开家，走南闯北游荡了那么多年，他最想的应该就是家。他来到天津这有一个他的老乡他怎么会不去找？何况还是一个没有出五福的父辈？找三爷爷其实是对家的一种向往，这也就是他为什么一有时间就往那儿跑的原因。

既然父亲的来是必然的现象，那么院子里有街坊有女孩这也没有什么特殊吧？或者说，不是母亲也会是别的什么人，这样想起来你还觉得这是巧合吗？

姥姥的担心除了她自己的揣测和想法以外，真有一条的确让她觉得虽然没想到却更不能同意的道理，那就是父亲不是初婚。当然，这件事是父亲和母亲结婚几年以后才知道的，这让本来刚从反对的情绪里缓和过来的姥姥，重新陷入对父亲反感的情绪。

她只要和父亲见面就对他恶语相加，吵闹的事经常发生。父亲一直到姥姥离开人世没有反驳过一句话，他还是尽力帮助姥姥和舅舅，因为母亲在结婚的时候要求父亲，永远不要对姥姥不敬，父亲答应了，并一生兑现这个承诺。

在现在，男人听老婆的，对丈母娘好几乎成了时尚，并没有什么新鲜可言，可是对于一个脾气暴躁当兵出身的庄稼汉子，要做到这一点谈何容易？

说到父亲的第一次婚姻在那个时候也非常的普遍，他十五岁时家里就给他说了一房亲事，女方比他大三岁。父亲十六岁才“圆房”，因为十五岁的孩子什么也不懂。

十七岁的时候父亲走出了家门，其中回去过几次。父亲告诉我，他的那个妻子是在47年的时候病逝。

1950年我们国家颁布了《婚姻法》，其中就有破除封建婚姻和父母包办婚姻这一条。那个时候很多当了兵甚至当了官的共产党进城干部，其中很多还是级别很高的干部，利用这部婚姻法抛弃了在家的妻子，而且名正言顺。我父亲的很多战友里这样的人并不少，他们的理由就是他们的婚姻属于封建包办。

我不想说他们说的不是实话，但我绝对相信有一些人是以这个借口抛弃了结发的妻子。

我甚至怀疑父亲也是如此，可是我不敢问，我甚至不敢问母亲。但我一直对这件事有疑问，我不太相信他说的话。那个时候我想，如果这件事真的如我所想，父亲在我的眼里的形象会大打折扣。

父亲死后，我把他的骨灰盒抱回了老家埋葬，在老家期间我特意的打听了很多父亲的亲人，结果证实父亲说的的确是实话。

不但村里的人能证实，父亲还留下一个我同父异母的哥哥也可以作证。因为在她的母亲死之前他是一直跟着他的母亲生活。

父亲和母亲结婚以后，他对母亲说了结过婚以及前妻的事，但他对他有一个儿子一直守口如瓶。

直到六零年闹饥荒的时候，家里的哥哥实在饿得受不了，自己拿着父亲给家里写信的信封上的地址跑到了北京来找父亲。

父亲那天正好出差不在家，母亲看到一个十几岁脏兮兮的孩子当然是不认识。

当母亲问哥哥找谁的时候，哥哥说出了父亲的名字和他和父亲的关系。

“我当时脑袋嗡的一下，不知道该怎么办了。可是看着那孩子浑身上下都是泥，饿的麻杆一样，比街上要饭的都可怜，我心软了。”

就是母亲这颗柔软的心，直到今天母亲还一直和哥哥处的感情非常好，形同亲生母子一般。

哥哥有五个孩子，年年母亲都要给他们寄钱和粮票，甚至整口袋的往老家捎去粮食。

哥哥的三个儿子都结了婚以后，一次母亲回老家去，看着哥哥省吃俭用的给孩子娶了媳妇，自己住的房子还很旧，于是回家跟我和弟弟商量：“咱们都出点钱，给你哥哥盖一所房子，他也老了，这也是你爸爸的脸面，证明他在外边没白混。”

这个有四间房子和院墙门楼俱全的院子已经盖了十三年了，离父亲去世整整过去了三十六年。我哥哥每次想起就说：“兄弟，咱娘这么疼我，我这辈子没白活！”