第二章 入寺求生

在茫茫无际的塞北,山岭起伏的辽西,有个叫蒙古贞的山青水秀好地方。
公元一千九百零一年初夏的一天早晨,蒙古贞朝阳泊力格村海氏家族里,又一男婴“呱呱”坠地。这是海老汉的第三个儿子,他乐得闭不上嘴,给儿子起了个响亮的名字——赛扎。
赛扎的父母是地地道道的庄稼人,因家里孩子多,日子过得贫寒。在赛扎6岁那年,父亲由于多年劳累成疾,躺在炕上再也不能干活了,母亲只好带着小赛扎去沿街乞讨。小赛扎天天三根肠子闲着两根半,整天度日如年。在他12岁那年的春天,蒙古贞的冰雪刚刚开始融化,正是春寒料峭,乍暖还寒的时候,这天下午,母亲和赛扎乞讨到了邻村桃花沟巴彦(1)白大包家的门前。
白大包家的大门正敞开着,母亲向院子里喊了一声:“白老爷,帮口饭吃吧?”
十恶不赦的白大包,看了一眼大门外衣衫褴褛的要饭娘俩,竟然放出了牛犊子一样大的四眼恶狗。
真是狗仗人势,那只四眼恶狗直扑小赛扎。小赛扎躲闪不及,恶狗一口咬在赛扎的大腿肚子上,掏去了一块肉,鲜血像小泉子一样,不住地往外冒。
妈妈抱住小赛扎,放声大哭 !
狗巴彦白大包发出了开怀的笑声!
打那以后,赛扎最恨四眼狗,最恨地主老财。
在赛扎十四五岁的时候,就开始给有钱人家扛活做月,当牛做马。
天天喝苦水的赛扎,渐渐长高了,成了大小伙子。
刚刚开春,父亲听说科尔沁那边能混饱饭吃,就把赛扎叫到眼前,说出了想叫他去科尔沁谋生的打算。老父亲含着眼泪说:“孩子,你都20岁了,到科尔沁去闯荡闯荡吧,总比在家挨饿强呀!”
赛扎从小就是个孝顺懂事的孩子,按照父亲的心意,他便和堂弟特木热、白云,背上行李卷,告别父母,离开了生他养他的家乡热土,去闯人生地不熟的科尔沁,盼望能混口饱饭吃。
令人万万没有想到的是,他们兄弟三人还没到科尔沁,在这大密林里竟遇上了蒙面劫匪。蒙面劫匪刚一出现,赛扎心里一阵狂跳,瞬间的慌乱过后,心平静了许多,决定抓住机会出手。这时,赛扎看黑虎端着枪直扑特木热,觉得时机已到,忙给特木热使了个 眼色,等他下手搜身的一眨眼工夫,特木热照着黑虎拿枪的右手,早飞起一脚,疼得黑虎用左手捂住右手腕子“嗷嗷”直叫,手枪扔出去一丈多远。
劫匪看特木热踢伤了他们的头黑虎,那三把钢刀闪着寒光,一齐向特木热劈来;那三条大棍带着风声一齐向白云扫去,双方混战在了一起……
就在特木热将黑虎的手枪踢飞的瞬间,说时迟那时快,赛扎早一个箭步蹿出去,把黑虎的手枪抢在了手里。俗话说:射人先射马,擒贼先擒王。赛扎拿起手枪一步蹿到黑虎眼前,枪口向黑虎的脑门一点,骂道:“狗贼,还不叫他们住手!”
赛扎正在年轻力壮的时候,又是常年干活的人,他拿枪在黑虎的脑门上一点,根本没觉得使劲儿,可把黑虎的脑门上点出来一个鸡蛋那么大的包。黑虎疼得跟杀猪似的一面大叫着,一面高喊:“弟兄们,快住手!快住手!”
那几个劫匪回头一看,黑虎被赛扎拿枪逼上了,连忙放下了钢刀大棍,住手了。
“小爷爷饶命!小爷爷饶命啊!”黑虎怕赛扎一枪崩了他,跪在地上连喊饶命。
赛扎用枪又向黑虎的脑门上点了一下,黑虎的脑门上又出一个鸡蛋大小的包,黑虎又“嗷嗷”地叫了起来。赛扎怒喝道:“快滚蛋,不然我可开枪了!”
听到这话,黑虎忙从地上爬起来,领着那几个劫匪抱头鼠窜,不一会儿就消失在密林深处。
赛扎看劫匪跑没影了,这才“哈哈”大笑着说:“这枪怎么能打响了,我还真不知道,劫匪愣是被我吓跑了。”
特木热也笑着说:“他们没截了我们不算,我们还把他们的枪下了。”
白云说:“赛扎哥,这是什么枪?”
“马牌橹子。”赛扎把枪别在腰间,“走,我们抓紧赶路吧!”
……
春风染绿了科尔沁大草原,白的、红的、粉的、蓝的、黄色的鲜花盛开,把草原打扮得分外多姿多彩。羊群在绿色的草原上游动,马群在蓝蓝的天空下长嘶,一阵阵牧歌在随风飘荡。
草原的景色是美好的,天空蔚蓝是响晴的。赛扎和两个堂弟特木热、白云,毫无目标地在草原上走着。他们没有心情去看草原上的花花草草,更没有心情去看那些撒欢的牛羊野马;他们的心里阴沉沉的,阴得仿佛就要下雨。
一晃儿,他们到科尔沁已经十几天了,别说混饱肚子,常常是一天也吃不上一顿饱饭。原因是,蒙古贞是半农半牧的地方,很少有人骑着马放牧。可在科尔沁,这里是牧区,人家都骑马放牲口。赛扎兄弟三人,都不会骑马,谁家用他们呢!这不,兄弟三人已经一天多没有吃饭了,正在胡乱地走着,想找个人家干点活,混一顿饱饭。
“赛扎哥,我要饿死了!”白云抱着瘪瘪的肚子说:“今天咱们能找到活,吃上饭吗?”
赛扎说:“会找到的。”
“我们不会骑马,活不好找。”特木热叹了一口气说:“赛扎哥,看来我们要饿死在科尔沁哪!”
刚烈的赛扎鼓励两个堂弟说:“天无绝人之路,我们会有饭吃的。”
……
“打死你个秃驴!打死你个秃驴!”忽然,一阵打骂声传入赛扎兄弟三人的耳畔。他们抬头一看,见不远处一个中年人正拳脚相加,在打一个十几岁的小喇嘛。
兄弟三人紧跑几步,来到那个中年汉子面前。“住手!”赛扎像老鹰抓小鸡似的把中年汉子抓了过来,问:“你为什么打这个孩子?”
中年汉子40左右岁,黄脸膛,小眼睛,骨瘦如柴,一看就是个大烟鬼。他叫乌当,是西吐旗王府梅林西虎的管家。被打的孩子叫扎布,才15岁,是哈达庙上的一个小喇嘛。前几天,扎布到西虎梅林府去化缘(2),正好碰上乌当的老婆管家婆一枝花。一枝花看扎布小喇嘛长得歪鼻子,还一只眼,便骂道:“看你长的那难看样吧,化个屁缘!”
化缘不给,小喇嘛不生气,可不该骂人哪,小扎布来气了。他听别人说过,当年一枝花是奉天(3)有名的妓女。西虎梅林去奉天逛窑子,喜欢上了她,便花500大洋买回了家。西虎把一枝花领回家,可这个怕老婆精架不住他老婆又作又闹,只好把这个烂货赏给了管家乌当。现在一枝花说是乌当的老婆,西虎高兴了还搂着。小扎布狠狠地剜了一眼一枝花,骂了一句:“烂货!”
一枝花像被揭了秃疮疤一样,跟破母鸡一样来打小喇嘛。小喇嘛腿快,一阵风似地跑了。
这下子可把一枝花气坏了。晚上,她一边跟乌当浪声浪气地拿着情,一边把小喇嘛骂她的事告诉给了乌当。软盖王八乌当,别看西虎梅林怎么玩他老婆都行,可小喇嘛骂她老婆,那还了得?今天在路上乌当遇上了小喇嘛,他恨不得把小喇嘛打死。这时赛扎问他为什么打小喇嘛,这话他怎么能说出口呢?乌当看了一眼赛扎,没好气地说:“井水不犯河水,与你们什么相干?”
特木热上前一步,把大拳头一挥,:“你欺负小孩子就揍你!”
乌当一看不妙,跨上菊花青马,一溜烟地跑了。
赛扎从地上扶起小喇嘛扎布,一看,见他虽然浑身被打得青一块紫一块的,但没有什么大伤,这才放了心。便问:“小兄弟,那个人是谁,为什么打你?”
小喇嘛就把他去化缘,遇到一枝花的经过说了一遍。扎布看看赛扎兄弟三人,问:“三位救命哥哥,我怎么没有看见过你们呢?”
赛扎说:“我们是从很远很远的蒙古贞来的。”
扎布小喇嘛问:“你们是来走亲戚的?”
“不是,想到这边混碗饭吃。”
“那你们找到活干了吗?”
“没有。”
“那你们上哪儿吃饭去?”
“没处去。”
小喇嘛挠挠秃脑袋,高兴地说:“跟我走吧,天天让你们有饭吃。”
赛扎兄弟三人互相看了看,不由地同声问:“跟你?”
“是呀!”小喇嘛看赛扎他们没明白自己说的意思,连忙解释说:“我领你们到庙上去当喇嘛,那不就天天有斋饭吃了吗!”
西山上没草东山青。赛扎兄弟三人一商量,觉得小喇嘛说的是条求生的道,暂时入佛门总比饿死在大草原上强。于是,赛扎问:“小兄弟,那庙上能收留我们吗?”
“能,我们庙上的主持喇嘛可善良了。”小喇嘛又补充说:“不过庙上的管事喇嘛旺丹可坏,你们得多加他的小心。”
小喇嘛扎布在前面引路,赛扎兄弟三人跟在后面,一直向哈达庙走来。
在茫茫的科尔沁草原上,哈达庙也称得上是个大庙,庙上有喇嘛近百名,常年香火不断。在小喇嘛扎布的引领下,赛扎兄弟三人见到了主持喇嘛道尔吉。
主持喇嘛道尔吉身披黄色袈裟,头戴黄缎帽,长长的寿眉,面目慈祥,听了赛扎兄弟想当喇嘛的请求,便双手合十,念道:“宝日汉(4)!你们就在庙上学经念佛,修得正果吧!”
从此,赛扎兄弟穿上了绛紫色僧衣,在哈达庙出家当上了喇嘛。
赛扎虽然出家,可那支手枪他没有扔,偷偷地别在袈裟里面的裤腰带上,成了世间独一无二的“带枪喇嘛”。
哈达庙不小,可它是个穷庙。庙上没有富贵出名的喇嘛,他们的生活也比较清贫。哈达庙不分天短的冬天,还是天长的夏天,总是一天两顿斋饭。这两顿饭也不像赫赫有名的大寺,早斋可以吃到炒米拌黄油,晚斋可以吃到肉粥或肉菜。哈达庙的早斋往往是喝点稀粥,吃点咸菜,晚斋高粱米饭或小米饭,炖点白菜或萝卜之类的菜肴。赛扎兄弟正在20上下岁,又都是干力气活的,再加上饿底,饭量自然特别大。早斋他们每人能喝下十大碗粥;晚斋吃饭,他们每人能咽下十大碗饭。他们到庙上不到半个月,其余的喇嘛都不干了,纷纷来找管事喇嘛旺丹。
“新来的三个年轻喇嘛饭量如牛,再叫他们闲着吃几天,我们喝香灰活着啊?”
“管事喇嘛,你叫我们去化缘度日,靠施舍糊口,靠念经谋生,为什么不叫他们去化缘、化斋?”
“旺丹喇嘛,他们一不会念经,二不会驱鬼,留他们在庙上有啥用,撵走了算了。”
……
听到喇嘛们的怨声载道,管事喇嘛旺丹不但不解释反而内心还十分高兴。不知道是为什么,他打心眼向外烦赛扎、特木热和白云。尤其是那个赛扎,长着那么一双吓人的黑眉毛,他一天也没有好好地学习经文,就坐在那儿摇着好日老(5)瞎哼哼。为了把赛扎赶出庙门,管事喇嘛找来了赛扎,阴沉着脸问:“赛扎,你来庙上多久啦?”
“半个多月了。”赛扎回答。
“会念《甘珠尔经》(6)吗?”
“不会。”
“那《金刚经》(7)呢?”
“不会。”
“你会念什么经?”
“什么经也不会。”
“你一不学经,二不去化缘,庙上是不养吃闲饭的。”管事喇嘛郑重地下了逐客令:“带上你的两个兄弟,走吧!”
赛扎兄弟三人刚刚吃了几天饱饭,没想到佛门也容不下他们,他们可怎么办呢?……
(1)巴彦:蒙语,财主的意思。
(2)化缘:佛教、道教用语。佛教、道教宣称布施的人能与佛、仙结缘,故名。
(3)奉天:地名,现沈阳。
(4)宝日汉:蒙语,佛的意思。
(5)好日老:喇嘛念经时的一用具。
(6)《甘珠尔经》:佛经名称。
(7)《金刚经》:佛经名称。
【编者按】第二章开篇宕开一笔,按下“密林遇险”暂且不提。作品采用了插叙的记叙顺序。交代了英雄赛扎苦难的童年,揭示了他去科尔沁谋生的缘由,也介绍了赛扎最恨四眼狗,最恨地主老财的事由。插叙的情节反映了在赛扎的心中种下反抗意识的种子,也为他日后怒杀地主埋下了伏笔。赛扎从小就是个孝顺懂事的孩子,按照父亲的心意,不想在家挨饿,要到科尔沁去闯荡闯荡,于是他就告别父母,离开了生他养他的家乡热土,去闯荡人生地不熟的科尔沁草原,盼望能混口饱饭吃。赛扎他们不曾想在途中遇到了劫匪,生死未卜。如此大的人祸要是降临换人,恐怕小说的情节因主人公的夭折就截止了吧!可是这样的人祸降于作品的主人公赛扎这位肩负上天重任的英雄身上,就拉开了英雄史的序幕。赛扎三兄弟面对蛮横不讲道理的劫匪只好孤注一掷,奋死一拼,或许还能杀出一条活路。机会反转,他们没被土匪劫,却反劫了土匪。科尔沁草原美丽如画的景色烘托了赛扎兄弟三人劫后余生的愉悦心情。但随即又陷入了忧愁,究竟靠什么混饭吃?机缘巧合,为了求生,赛扎他们入寺当了喇嘛。但又由于一些缘由,寺庙也容不下他们了,此处不养他们,哪里是养他们的去处呢?为了谋生他们今后他们将何去何从呢?难道上天如此不公,真有绝人之路,毁人之心吗?倾情推荐,欢迎跟读!编辑:攀登顶峰