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十二重逢在网上3(1)

作者: 永安之子 点击:590 发表:2021-11-26 10:35:07 闪星:4

十二重逢在网上3(1)

3我在群里发的几篇文章(1)


  人们在群里的全部活动可概括为“阅”和“传”两个方面。

  “阅”即看和听,也就是浏览信息。

  浏览信息的看又分为:有选择地看,无选择地看;粗看,细看;看标题,看内容。

  在当代中国,看手机信息是一种极普遍的社会现象。不管在家里还是在大街上;不管是坐着,站着还是走着,到处是看手机、看微信的人群。然而,有多少人知道,看微信,其实是颇须讲究的——什么场所可以看,什么场所不宜看;什么内容有必要看,什么内容可看可不看,什么内容没必要看;什么内容可以细看,什么内容粗看即可。不辨场所,不问内容,不讲详略,不分昼夜地看,盲目地把看微信当作赶时髦来追求,不仅为老年人所不宜,年轻人何尝不须防止把宝贵的时间耗费在滥看幼稚、低俗的信息上呢?

  基于这样的理解,我依据年龄、身体状况等条件,对自己在网上6211的“看”作了规定:每次连续看屏幕的时间不超过20分钟。在正常情况下,每天看微信信息时间总数最多不超过40分钟。为此,我的 “看”必须是有所选择的:多数信息只看标题;可看可不看的信息一般不看;一部分自认为有某种参考意义的信息,有选择地粗粗地浏览一遍;只有自己很感兴趣而且又认为很重要的少数信息才需要细细地看。

  “传”即发送信息,与老同学、老朋友交流思想和情感。发送信息分为自发和转发两种,其含义已如上述,不再赘述。重要的是,自发力求严谨,转发必须慎重。

  相比较而言,在网上6211里,我属于不活跃类型。据查,2018年7月6日至7月15日,我的发帖数量为4项,平均每天发帖0.4项。2019年7月6日至7月15日,我的发帖数量为1项,平均每天发帖0.1项。2020年7月6日至7月15日,我未发一字。

  加入网上6211之后,我又先后加入了“陈漫远革命精神研究会”等三个群。迄今为止,我在这些群内发表了若干篇短文,现将发文的经过概述如下:

  (1)《读<刻铜文房闲赏>有感》

  从交流中知道,许多老同学都出了书。人们纷纷向出书者索要赠书。几年来我收到老同学的赠书有:

  《刻铜文房闲赏》,作者,谢洪涛

  《千古白居易》,作者,白高来

  《白居易洛阳诗文精粹》,作者,白高来

  《幽幽兰草》,作者,王梦兰

  《走南闯北》,作者,史宗星

  《综合论——创新性劳作的奥秘》,作者,宋定国

  《黄国敏影视剧作精选》,作者,黄国敏

  《高山谱青春》,作者,黄国敏

  《高官的良心》,作者,朱晓军

  《路——人生文集》,作者,俞荣根

  《法学名家,儒者人生——贺俞荣根教授七十寿诞文集》,作者龙大轩,王祖志等

  《未名论丛》,作者,余元钱

  《未名集》,作者,余元钱

  一时间,相互赞赏、祝贺和评论老同学的著作成为群内交流的一项重要内容。

  2017年1月10日,我在群里发表一篇读后感,全文如下:

  

       洪涛的大作《刻铜文房闲赏》,最令我感动者有二:

  其一,偶然不“偶”

  洪涛称其步入刻铜文房古玩行列“完全出于偶然”。然而,在下看来,偶然中有必然。

  首先,退休后,生活方式的重新选择,乃是必然。

  其次,选择方向亦是必然。洪涛不选择栽花种草,不选择唱歌跳舞,不选择玩桥牌、打朴克,不选择侃大山,唯对收藏古玩情有独钟。这是偶然的吗?不。“书前絮语”关于太原市南宫街成为热闹非凡的古玩市场之历史过程的生动描述,关于“此前我也来过,翻阅过旧书报,买过邮票和纪念币”的详细描述,已经明确地告诉读者,决策前所经历的思考、比较、试探等实践过程。步入刻铜文房行列乃此种过程的必然选择,或曰必然结果。一言以蔽之,洪涛步入刻铜文房古玩收藏和研究行列,决非无所用心的偶然之举,恰恰相反,这是一个有基础、有准备的自觉的行为,是一个有理想的退休者对高质量、高品位退休生活的自觉定位和自觉追求。

  其二,闲赏不闲

  即使是像在下这样粗粗地浏览,亦不难发现,所谓“闲赏”,其实是处处不闲。

  先来看作者对淘宝的时空环境及人员投入情况的生动描述:

  “天还没亮就已经摊杂满地,人群熙攘了。在黎明昏黑时分,看到有一束束手电光闪烁期间。”在这样的条件下,作者从太原市到周边地区;从国内到国外;从有形的实物市场到无形的虚拟市场、网络市场;从作者一人投入,到老伴、女儿、女婿等全家上阵……

  这可是一个“闲”字了得!

  再看作者关于淘宝过程的思考、判断的经验之谈:

  “其一是价格不高……其二是有文化品位……首先是区分新老,亦即真假,此外还要弄清楚物品的档次、品相和价格……”“当然在面对精品时,也还应该果断出手,不可过于计较。”

  在我看来,此种劳动,不仅复杂,而且还紧张和带有相当的风险性。

  第三,从作者对淘宝直接体验的动人描述来看:

  “不知不觉收了十多年,期间酸甜苦辣之故事甚多,非亲历者莫可名状”,“在网上规定的时间(精确到秒)内出手,价高者得,且决胜往往只在最后几秒,因此除事先必须策划好价格外,还须手快。遂商定由女婿操作,大家静候结果。待最后几秒,女婿将商定的价格迅速输入,眼见网页上显示的最终价格低于我们的出价,按规定一定非我莫属了!大家正待庆贺却又发现网上显示的账号与我方账号不符,惊愕之余,才发现忙中有错,我们自己的账号竟然尚未登录!这就只能是与我无缘了!”

  且不说别的,仅上述三点,足以说明,“闲赏”过程决无闲字可言,有的恐怕是闲的反面:辛劳、紧张、剌激和风险。


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【编者按】进入“6211××”微信群后,依据自己的年龄、身体状况等条件,对自己在网上6211的“看”作了规定,同时在发送信息方面也要求做到自发力求严谨,转发必须慎重。加入网上6211之后,又先后加入了“陈漫远革命精神研究会”等三个群。迄今为止,在这些群内发表了若干篇短文。推荐阅读。编辑:李亚文

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