老家于我，是暖的。

　　走老家，就是走在春天里。那条小土路，路边的一棵老杏树，树北面的奶奶庙，还有那大片大片的麦田，无一不令我着迷。踏上老家的土地，心就落到了实处，不彷徨，不忐忑，不孤独，随之而来的是一种闲适、安然、与欢喜。

　　老家的名字很温暖，叫户村。原意是护村，保护的意思。放眼一乡、一县、一域，有此安妥的名字只有这一个村庄。单是这个名字，心就暖了，有回到母亲宫房的不惊不扰，还有春风惠顾的安稳。

　　仙家护佑的村庄，风物闲美。

　　花儿是闲的，树是闲的，村庄是闲的。闲的飘逸，闲的灵动。还有什么比闲更让人自在呢。心闲，有几人能得此幸运？　闲出姿态的，是隐者，是慈悲了。

　　闲是大美，闲，不分季节。

　　春夏秋冬，花开四季。桃梨春风，金银消暑，秋果飘香，雪花舞冬，哪一种不是人间的馈赠，不令人动情呢？

　　有闲情，便是春了。

　　村口那棵老杏树，不攀附，不拥挤，独立于空旷中，气定神闲。杏花开时，花香袭远。虽天气微冷，忽然而至的香气清冽的入心入肺。不争，不抢，欢喜着自己的欢喜。

　　梨园隐在河滩深处，无人发现，保持着自然的乡土气息。曾经断裂的水果之乡，有了深处的这片梨园，存续了村庄的原始气脉。“梨花一枝春带雨”，多美啊，有着皇家气象，纯情的令人心疼。白居易在《长恨歌》里以梨花代喻杨贵妃的娇美，朴素的梨花便染了皇家之气。生在大唐的杨玉环是幸运的，恰逢开元盛世，国运兴隆，有幸得到唐玄宗的爱情，集万千宠爱于一身；杨玉环又是不幸的，安史之乱的动荡，被唐玄宗赐死在马嵬坡，成为政治的牺牲品。

　　“此生只为一人去，道他君王情也痴”，历了繁华，历了颓败，历了君王最深的爱，为你，死又何惜。杨玉环以三尺白绫，演绎了爱的绝唱。

　　皇家薄情，玉环长情。这情爱，动了生死；这梨花，带了雨，朵朵明净。

　　“宋墓烟树”，清代沙河八景之一。坐落在东户中学校内的唐宰相宋璟墓，因了宋璟的品格，历来备受尊崇。宋璟历仕了五朝君王，为大唐励精图治，辅佐唐玄宗开创了开元盛世。历经几番沉浮，忠节不改。他的正直无私，实干精神，走到哪里，如沐春风。“阳春有脚”是那个朝代对宋璟的赞誉。

　　宋璟见证了唐玄宗的清明。

　　宋璟碑是唐代大书法家颜真卿撰文并书丹。颜真卿对后世的影响是书法，素有“颜筋柳骨”之称。宋璟碑是在颜真卿六十二岁篆刻。此时的颜真卿，经历了安史之乱的动荡，笔墨中沉淀了军旅的坚毅，世事的洞明，书法造诣达到炉火纯青，人书俱老。宋璟碑应是存世不多的颜碑珍品。

　　一个人的书法，浸入书者的气质。那气质，是阅历，是性情，是骨节，是品格。文字也是。

　　我虽不习书，对颜真卿，倍是尊崇。颜本是文人，生活在开元盛世，孝行天下。闲余研习书法，为官造福百姓。几经罢免，刚正不减。安史之乱中，颜一介书生，一个平原郡的父母官，在河北河南大部分城池失守后，保得平原城周全。不动声色的筑防，以山水诗情掩盖洞见之心，是颜人生智慧的有力彰显。为增强援兵将领起义信心，不惜把十岁的儿子颜颇送去做人质，该是多大的气场啊！一个小小的平原县令，舍出自己的孩子做质押，保社稷安定；这便是忠君气节了。

　　晚年的颜真卿，遭权臣排挤，被派遣晓谕叛将李希烈，誓死不降，终被缢杀。叛将恐吓，不降就烧死你；颜真卿纵身跳入火海，以死明志。那种大义凛然，处变不惊之态，是对人生价值的认定，是对生命的淡定从容。

　　这样的颜真卿，生生地令我动容。

　　颜的碑刻有其气韵，风骨，甚至呼吸，历经千年，与宋璟品格相互照耀，遗风长存。又何须去考究他的生死之地？

　　颜真卿应是见证了玉环与玄宗爱情的。

　　同是大唐的三个人，同侍一位君王，生死不同地，骨格气韵在这里隔空交汇。

　　玉环的爱情，宋璟的清廉，颜真卿的忠君，在这个春天里，想着大唐的那些故事，整个村庄都生动了起来。

　　带朋友走老家，我从不讲这些故事，她们比我懂得更多。只需随意的走，静静感受，就好了。小幺儿说，笔下的老家是美的。是的，美是需要营造的，真相，很多时候是残酷的。

　　心生美意的人，是有闲情的。生活一地鸡毛，内心修篱植荷，再多的不堪，都淡了。

　　简单过日常，无时不春风。不跟风，不刻意。欲望少了，心就闲了，自在了，就美了，日子就过成了诗。

　　每次回家，总嫌光阴太快，爹娘催促才动身。大多是乘着月色回的。我对小海说，老家的月色也很美，若是归途中遇见明月，把车停在路边，在大沙河的空旷里赏月。哪里还怕得黑。

　　村庄里住着父母，乡路铺着春风，老房子里的故事是闲章。一草，一木，一人，皆动情。

　　杏花是闲情，梨花是闲情，宋墓颜碑是闲情，老房子是闲情，村庄是闲情，老家是闲情。

　　闲花开几处，只道是春深。