写在前面：

　　八十年前的硝烟早已散尽，那段历史却已融入中华民族的骨髓。有时，当我在一个平凡的午后，手捧一杯热茶，突然会被一种强烈的不真实感击中：这触手可及的安宁竟是由无数先烈生命堆砌而成的奢侈品。

　　我的爷爷钟期光，是那场民族浩劫中千万华夏儿女的一个缩影。当炮火响彻华夏大地时，他们没有退路可选，只能以血肉之躯抵挡铁与火的侵袭。历史学家常说“胜者书写历史”，却很少提及，即使在胜利者中，绝大多数人的名字也终将被掩埋。

　　我时常在想：那些未曾被史册铭记的英雄，我们欠他们什么？也许不只是一座纪念碑，一次默哀，或一篇文章。我们欠他们的，是将他们用生命换来的和平视为责任而非理所当然；是将他们的牺牲理解为选择而非命运；是明白今天的每一次呼吸，都连接着昨日的每一声叹息。

　　这些文字，并非只为追忆一个已逝的身影。我希望这些文字能如同一座桥梁，让我们不仅能缅怀过去，更能理解今天，启迪明天。历史不应是挂在墙上泛黄的老照片，而是照亮前路的明灯。

　　这，或许也是爷爷和他那一代人用生命守望的心愿——让在这片土地上，他们深爱的人们，不仅能安居乐业、繁荣富强，更能理解他们曾经的选择，传承他们留下的火种。

　　革命生涯的缩影：不只是历史，还是传承

　　据军旅作曲家沈亚威回忆，每当老战友来访，我的爷爷钟期光，总要先放一曲《新四军军歌》。每到此时，那熟悉的旋律都让他眼中闪烁出激动的光芒。而这首歌也是我儿时的深刻记忆，逢年过节举家团圆时，大家都会簇拥着爷爷奶奶，齐声大合唱，其中必有：“光荣北伐，武昌城下，血染着我们的姓名　东进，东进，我们是铁的新四军！”这看似简单的仪式，实则是一种信仰的表白。

　　当我回望这段历史，我不仅看到了一个革命者，更看到了一种贯穿中国近代史的精神脉络。

　　从1926年加入中国共产党，到1927年参加中国工农红军，钟期光走过了中国革命极其艰辛的历程。作为新四军第一支队政治处主任、江南指挥部政治部副主任、新四军第一师政治部主任，他不只是身处历史，而是参与创造了历史。

　　他是政治工作者，也是战士

　　1938年3月，国土沦丧，民族危亡！钟期光满怀抗战激情，参与率领第一团从湖南平江嘉义镇出发，抵达安徽岩寺地区，归入陈毅统率的新四军第一支队建制。面对国民党当局既不让整训，又不给装备，却强令开赴日伪军腹地作战的困境，他没有消极等待，而是派出股长洪德明等4名干部深入敌后开展抗日宣传，广泛发动群众，发展抗日武装，将百余名骨干带回主力部队。这种斗争的主动性让我激动——在资源匮乏的条件下创造条件，这不是管理学教材上的抽象叙述，而是用生命实践的智慧。

　　1942年，钟期光积极响应中共中央关于精兵简政的号召，在新四军一师创造性地贯彻“缩小机关，充实连队，一切工作在基层，政治工作在前线”的工作方针。他将这一方针落到实处，使新四军一师政治机关精简至26人，为战斗一线输送了大量政工干部，大大提高了战斗效能。

　　钟期光的政治工作有一个突破：他把政治工作从会议室带到战场，从文件落实到行动。在传统观念中，政治工作往往与实际战斗分离，被视为“软任务”。而他将政治工作直接融入作战全过程——战前动员、战时鼓舞、战后总结，使政治工作成为战斗力的倍增器。正因如此，当他在油坊桥遭遇战中持枪冲锋时，这就是他政治理念的自然延伸。

　　钟期光曾指出：“‘有组织形式无工作内容’，这是大家一致承认连队过去组织的弱点。”这句话切中要害，道出了政治工作必须注重实效的核心理念。他的政治工作方法可以概括为“接地气、重实效、讲创新”，强调把抽象的概念转化为战士们能理解的具体行动。

　　钟期光对政治工作有着独到而深刻的理解，他将政治工作精辟地概括为六个字——“对己和，对敌狠”。这六个字虽简洁，却蕴含着丰富的辩证思想。“对己和”体现在他对战友的关爱、对基层士兵的体贴以及对连队　政治工作实效性的强调上，使部队内部形成了如同家人般的团结与和谐；“对敌狠”则表现在他持枪冲锋的勇气和面对日寇与顽固派时的坚定立场上。这种“钢中有温”的政治工作理念，使他既能赢得战士们的敬爱，又能在关键时刻保持对敌斗争的锐气。这种平衡的把握，使革命队伍在极其艰苦的环境中既保持了高昂的士气，又维系了内部的紧密团结。

　　统战，是比枪炮更精妙的战争艺术

　　1940年7月，新四军苏北指挥部成立，陈毅、粟裕分任正、副指挥，钟期光任政治部副主任。面对复杂的敌顽我三角关系，他展现出杰出的统战智慧。

　　在黄桥决战中，钟期光与陈毅、粟裕密切配合，开创性地实践了毛主席的“利用矛盾，争取多数，反对少数，各个击破”的方针，成功实现“击敌、联李（明扬）、孤韩（德勤）”的斗争策略。他曾受陈毅派遣，两次会见被陈毅誉为“民族抗战之楷模”的国民党元老韩国钧（紫石）先生，争取他对新四军的支持。

　　黄桥决战的统战经验极为宝贵，10月28日，新四军苏北指挥部以陈（毅）粟（裕）钟（期光）名义，向中共中央发出了《进行统战工作的经验》电报。为推广这一经验，中共中央连续三次向全党全军发出电报，可见其价值之高。

　　在最寒冷的冬夜，点燃最温暖的火种：为何一个政治部主任被称为“妈妈”

　　钟期光被战士们亲切地称为“妈妈”，甚至都不是“爸爸”——这个细节让我每次想来都倍感温暖。美术家赖少其的夫人曾菲曾回忆：“战争年代十分艰苦，尤其是女同志更是困难多。但钟主任对我们十分关心，能解决的问题他尽量帮你解决。当时男青年们都把他当‘妈妈’样看待，是‘妈妈’而不是‘爸爸’，可见感情之深了。”

　　他的这种对战友的人文关怀在保护人才方面尤为突出。当戏剧工作者陆起、美术工作者张芸石牺牲在战场时，他严厉批评旅政治部没有负起保护责任，要求总结教训，建立保护机制。在苏中抗日战争最激烈时刻，女会计陆若勉舌头出血，疑似肿瘤，他当即要她回上海就医。

　　1943年冬季练兵运动中，钟期光敏锐地注意到第一团特务连发生的事：一名后进战士李少清在排长秦金龙改变教育方法后实现转变。这个团随之订立了“爱兵公约”和“拥干公约”，建立新型官兵关系。他抓住这一典型，在全军区推广“拥干爱兵”活动，这一经验被中央军委总政治部改称为“尊干爱兵”并在全军推广。

　　在生死考验面前，人性的温度往往比冰冷的命令更有力量。钟期光对战友的这种深厚关爱是发自内心的自然流露，是他将无产阶级革命人道主义精神内化于心的真实体现。

　　真正的革命者，必是文化的守护者：在硝烟中捍卫精神家园

　　“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”这段毛主席的话，被叶飞用于评价钟期光，令我动容，他对文化的重视体现了中国共产党人的精神追求。

　　钟期光曾兼任一师战地服务团团长。在他领导下，战地服务团创作演出了众多优秀作品，如《繁昌之战》《大时代的女性》等。这些作品不仅鼓舞了军心士气，也成为联系群众的桥梁。早在1941年，他就在《对部队中文艺工作的检讨》一文中提出文艺要“为无产阶级服务，为劳动者服务”的方向，要求文艺工作“深入部队，深入生产”。

　　据剧作家沈西蒙回忆：“每遇‘左’风，钟主任都挺身而起为我们挡住。葛鑫整风过不了关，是他保的；宣传部长陈其五无端挨整，是他松的绑。”这种在“左”倾思潮盛行时期敢于保护文艺工作者的勇气令人敬佩。

　　钟期光倡导“就地取材，即编即演”的文艺创作方法，既符合战争实际，又显示了他对文艺规律的把握。他明白，革命需要的不是千篇一律的说教，而是百花齐放的创造；不是单一声音的重复，而是多样智慧的集成。

　　永恒的精神火种

　　尽管晚年半身不遂、行动不便，但爷爷的革命热情丝毫未减。1985年，正值抗战胜利40周年，他写下《祖国统一，华夏生辉》一诗：“数载恩仇今当泯，一统中华谱新篇。祖国实‘四化’日，华夏生辉寰球先。”字里行间流露着深沉的家国情怀。

　　我和爷爷的正式交集，我想是在我工作后认真学习了他的回忆录才开始的。在那里，我不曾看见自我夸耀；我读到了理想、革命、生死、积极、乐观、勇气、智慧、忠诚和坚定。他让我思考的是：真正的革命者不仅要有铁的信念，还要有柔的情怀；不仅要有战斗的锐气，还要有文化的底蕴；不仅要有政治的清醒，还要有人文的温度。正是这种多维度的革命品格，使他在战争环境中既能坚定前行，又能保持人性光辉。

　　在抗战胜利80周年之际，我认真梳理爷爷的生平，发现他的伟大不仅在那些辉煌的军事胜利，更是那些在胜利背后支撑的精神力量。他用生命实践的政治智慧、统战艺术、人文关怀和文化信念，构成了一幅完整的革命画卷，激励着我们在新时代继续前行。

　　“发扬革命传统，争取更大光荣”——这十二字对我而言，不只是一句口号，而是爷爷那代人用生命和青春写就，是流淌在所有中国人血脉中的精神密码。

　　就让我用爷爷在40年前的这首诗作为本文的结束。

　　钟期光诗作：《祖国统一，华夏生辉》

　　芦沟烽火犹眼前，神州大地怒冲天。

　　民族团结抗外侮，国共合作青史传。

　　数载恩仇今当泯，一统中华谱新篇。

　　祖国实现“四化”日，华夏生辉寰球先。

　　后记：

　　当我受邀为纪念抗日战争胜利80周年撰文，纪念我的爷爷钟期光时，我内心既激动又忐忑。

　　在他的回忆录里，“我”字寥寥。他笔下流淌的，始终是党的历程、部队的壮举、烈士的牺牲、战友的功绩。仿佛他刻意将自己隐入历史画卷的背景，如同一粒沙砾融入海洋。在整理历史资料的过程中，我偶然发现一叠由爷爷的战友们撰写的纪念文章——张震、陈丕显、叶飞、江渭清、陈士榘、沈西蒙、沈亚威这些名字，有些是我童年时曾仰望的长辈，有些则只存在于书籍的字里行间。

　　在他们的笔下，没有官样文章的客套，只有战火中锻造的真挚情谊。读到叶飞爷爷用毛主席的名言来评价爷爷是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”时，我忽然明白：真正的评价不在功勋簿上，而在同行者的心中。

　　在这些纪念文字中，我看到的不仅是一个政治工作者的智慧，一个军事指挥员的果敢，更是一种穿越时空的精神召唤。当今天我们谈论“不忘初心”时，是否真正理解了那颗“初心”的分量？它不是标语，不是口号，而是无数革命先辈用生命写就的箴言。

　　研读爷爷事迹的过程，对我而言是一场灵魂的拷问：如果我生于那个年代，会做出怎样的选择？我是否也能在绝境中坚守信念，在混沌中保持清醒，在危难中展现担当？这些问题没有标准答案，却值得每一个和平年代的我们深思。

　　爷爷和他的战友们，用青春和热血铸就了民族独立的基石。时光流转，硝烟散尽，但那些曾经的选择、坚守与牺牲，依然在照亮我们今天的道路。我写下这篇文章，不只是为了让更多人记住历史，更是希望大家能从历史中汲取力量，找到自己心中的答案。

　　在写作过程中，我仿佛与爷爷进行了一场穿越时空的对话。我问：革命的意义何在？战争的伤痛何解？信仰的力量几何？爷爷没有直接回答，而是让他的一生成为最好的注解。

　　感谢您阅读到这里，希望这篇文章能让您感受到：和平不是偶然的恩赐，而是必然的选择；幸福不是理所当然的权利，而是需要共同守护的珍宝。而对先辈最好的缅怀，莫过于在新的时代里，延续他们的梦想，传承他们的火种。

　　作者简介：钟以山，开国上将钟期光将军之孙。