岁月里的温情旧俗，摸秋不算偷，丢秋不追究——题记

　　摸秋，这一古老而神秘的习俗，在淮河以北的中秋盛事中，编织出一幅绚丽多彩、充满温情与童趣的民俗画卷。

　　当夕阳的余晖渐渐隐没于地平线，夜幕如墨汁般缓缓浸染开来，村庄里便开始弥漫起中秋特有的气息。阖家老小各有各的消遣，大人们抬出大桌，放置在庭院的中央，将早已准备好的各类贡品一一摆上。月饼、石榴、葡萄……在月色的映照下，散发着诱人的光泽。他们围坐在桌旁，就着那皎洁的月光，品茗话家常。茶香袅袅升腾，与那温润的笑语交织在一起，仿佛是一曲和谐的田园乐章，奏响了中秋夜的序曲。

　　而此时，孩子们的心早已被另一种兴奋所占据，那便是在 “摸秋” 之前的 “玩火把” 活动。如今，提及 “玩火把”，人们往往会自然而然地联想到少数民族盛大的火把节。然而，在淮河流域的大部分地区，这也曾是一项广为流传的中秋习俗。小时候，每当中秋节的前一天或者当天上午，我们便会迫不及待地动手扎火把。找来粗壮的玉米杆，在中间夹上稻草、芦苇花等易燃之物，然后用绳子仔细地捆紧。有些孩子用稻草绳扎，虽略显简陋且不易扎牢，致使火把燃烧得较快，但这丝毫不会影响大家的热情。火把的大小可是颇有讲究的，太大了，难以舞动；太小了，没一会儿便会烧尽，无法尽兴。偶尔，为了彰显威武，小伙伴们会齐心协力扎出一个长长的火把，需得两人合力才能抬着玩耍。扎好的火把，我们都会小心翼翼地各自藏好，生怕被别的小伙伴偷去或者破坏，那可是我们中秋夜狂欢的重要道具。

　　当夜幕完全降临，明月高悬于天际，洒下清冷而明亮的光辉，小伙伴们便如同听到了集结号一般，各自找出藏匿的火把，在孩子王的带领下，成群结队地涌向村庄的大路。一路上，大家打打闹闹，呼朋引伴，欢声笑语回荡在宁静的夜空。每到一户人家，那户的小朋友便会兴奋地拿起火把，加入到这日益壮大的队伍中来。大家晃动着火把，边走边高呼着“火把头遛遛头，今年不耍明年耍，明年耍个大火把”。那稚嫩而响亮的呼喊声，仿佛具有魔力一般，引得远处的小伙伴们纷纷响应。一时间，你可以看到不远处前后左右都是火把在舞动，远远望去，恰似一条蜿蜒的火龙，在夜色中穿梭游动，将整个村庄装点得格外热闹。

　　夜未央，月正浓。家家户户透出的灯火，在月色的晕染下，发出暖暖的光，恰似为这场夜间嬉闹精心拉开了朦胧的帷幕。菜园、庄稼地，此刻皆成为了孩子们的 “摸秋场”。冬瓜、丝瓜、大椒…… 不管是谁家的，孩子们皆可随心摘取。路边的山芋一垄垄整齐地排列着，月光慷慨地倾洒在其上，山芋叶像是被披上了一层银纱，露珠在叶片上滚动闪烁，触手便是沁凉，仿若大自然馈赠的串串珍珠。偶有田头的菜地，用竹子或者树枝围成的篱笆上，爬满了豆角或者丝瓜、葫芦、南瓜等。彼时年少的我们，对于摸秋是不了解的，只知道摸秋空手，空手没好运。于是，有的小伙伴挖一个 “山芋”，有的摘一颗葱，有的摘了一些黄豆。我仍清晰地记得，有一次我看到一个大葫芦，满心欢喜地摘了回家。到家后，我兴奋地对母亲说，我把 “咯噔” 家的葫芦摘了。母亲听后，笑了好久，告诉我人家留着做 “水瓢” 用的，这个时候的葫芦半熟不熟，也不能吃，我这是糟蹋了东西。第二天，母亲还特意去和人家赔礼道歉。好在当时我尚年幼，还有 “摸秋不算偷，丢秋不追究” 的习俗，人家也并未过多责怪。

　　白天，大人们便会反复叮嘱孩子 “摸秋” 时的规矩。可偷摘，可偷吃，也可偷带一点回家，但绝不能多拿，更不能毁坏庄稼。否则，明年便不准再参加 “摸秋” 活动。摸秋其实自有其讲究，一定要挑熟透的摘，生果入口酸涩，弃之又觉造孽，是万万不可取的。村里人大都心地善良，常常会特意留些成熟的瓜果在田间，默许邻里孩童们的这场嬉闹。当然，也有个别例外的人家，会在前夜将菜园子里熟了的瓜果采摘光，不给摸秋的孩子们留下机会。若是遇到调皮捣蛋的孩子，便会趁黑揪下他家未熟的瓜果，甚至还会毁坏部分瓜苗，以发泄心中的不满，就让主家第二天发现后生气不已。不过须臾，孩子们便带着各自的 “战果” 陆续返回集合地。怀里揣着南瓜、扁豆、玉米，兜里塞着毛豆、萝卜，月光下，一张张沾满露水与泥土的小脸满是得意。无需多言，大家围坐一处，你分我享，大口咀嚼着清甜的果实，汁水四溢，笑声爽朗。直至肚腹滚圆、打着饱嗝，才心满意足地作鸟兽散。那滋味，不单是果实的鲜甜，更有共享欢乐、肆意嬉闹的酣畅，成为此后无数个平淡日子里，我们反复咂摸、回味的珍贵记忆。

　　长大后，我才知晓摸秋习俗源远流长，背后藏着诸多典故。它是淮河两岸中秋夜独特的习俗，在中秋节的晚上，人们可以随意到别人家地里挖、田里找、树上摘，只是约定俗成，摘熟不摘生。还有一项特殊的规定，就是不准带照明工具，只能在黑夜里凭借双手摸索，摸到了便是运气。因为是节日应景的活动，被摸的人家向来不会责怪偷摘者。相传元朝末年，淮河流域义军纪律严明、秋毫无犯。一日行军至淮河岸边，夜深不便扰民，将士们便露宿旷野。几位战士饥饿难耐，摘了田间瓜果充饥。主帅知晓后欲治罪，村民们纷纷求情，一位老者一句 “八月摸秋不为偷”，救下了战士。巧的是那日正值中秋，“摸秋” 习俗自此流传开来。

　　起初，这习俗还与求子有着紧密的联系。清代梁绍壬在《两般秋雨盦随笔》中记载，摸秋是女伴们在秋夜出游时，各于瓜田摘瓜归，摸到南瓜寓意生男，因 “南”“男” 谐音；摸到扁豆则盼生女，扁豆别称 “娥眉豆”，饱含求子盼福的殷切期许。瓜豆主人也深谙其意，从不嗔怪，反倒乐见其成，一句 “八月半摸秋不算偷”，尽显民间的宽厚质朴、守望相助。

　　中秋一过，路旁田边火把燃烧后留下的灰烬犹存，恰似岁月留下的独特印记，无声地诉说着前夜的狂欢。如今，高楼大厦如雨后春笋般拔地而起，城市的霓虹灯光取代了乡村的月色，在都市的喧嚣与忙碌中，传统节日渐渐失去了原有的韵味，“摸秋” 也成为了遥远的记忆。越来越物质、实际的人们，也许再也不会享受到 “摸秋” 这样简单、淳朴、纯粹、温暖的快乐。每念及此，心底总有温热泛起，仿若月光再次倾洒，照亮往昔，引得我重回那纯真无忧的摸秋夜。

　　摸秋，是孩子们的一次心灵放飞。在那个物质相对匮乏的贫瘠岁月里，它是大自然给予乡亲们的慷慨馈赠，让三餐寡淡的孩童得以尝鲜解馋，满足了孩子们对美食的渴望与好奇。那是一种纯粹的快乐，无关财富与地位，只关乎童真与童趣。

　　摸秋，是宗族邻里间无需言说的默契。它以包容取代苛责，让陌生疏离化为亲近友善。在摸秋的过程中，孩子们学会了分享与互助，大人们则以宽容的心态对待孩子们的嬉闹。这种默契与和谐，如同一条无形的纽带，将整个村庄紧紧相连，使邻里关系更加融洽和睦。摸秋，更是人们心底对美好生活的质朴向往。借由一枚瓜果、一把毛豆，将祈愿具象化，承载繁衍子嗣、平安顺遂的念想。它是一种对未来的美好期许，一种扎根于民间土壤的文化传承，历经岁月的洗礼，依然散发着迷人的魅力。

　　待到来年中秋，月圆如盘、清辉洒落，乡间小道，约上 几个“老伙伴”，来一次 “摸秋”，可否？重拾那份遗失的美好，让心灵在月光下的田野中得到片刻的慰藉与回归，去感受那千年传承的民俗文化所蕴含的深厚情感与无尽温暖。