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读《资治通鉴》笔记之一百二十四

作者: 温国兴 点击:347 发表:2025-02-12 12:20:33 闪星:2

摘要:这段话主要讲了两层意思。首先是讲了吕后的残暴。如何对待吕后,这里有孝道与大义的权衡。从惠帝的行为看,他因母亲吕后的残忍行为而极度痛苦,甚至放弃治国,这反映出他在面对亲情与治国大义时,选择了以个人情感为主导,忽视了作为君主的责任。这启示我们,在生活中面对复杂情况,尤其是在个人情感与更大的责任、使命冲突时,要学会权衡利弊,以大局为重,不能因小失大。另外一层意思是讲萧何临终推荐曹参,曹参继任后遵循萧何的政策,这体现了正确用人和政策传承的重要性。在团队或组织中,选择合适的接班人,保证工作的延续性和稳定性是关键。同时,这也表明在某些情况下,尊重前人的经验和成果,萧规曹随,能避免不必要的变动和混乱,维持良好的发展态势。曹参选择忠厚长者为官,摒弃追求声名的官吏,并且坚持遵循既定法令,不轻易改变,这种务实的治理方式以及“无为而治”的理念,使百姓能够在稳定的环境中生活。这启示我们在工作和生活中,有时不需要过度折腾,保持事物的稳定运行,让大家各司其职,反而能取得更好的效果,避免因频繁变动带来的负面影响。

  刘邦死后,其子汉惠帝刘盈即位,吕雉被尊为皇太后,成为史上有记载的第一位皇后和皇太后。吕后本名吕雉,西汉初年女政治家,汉高帝刘邦之妻,通称吕后、汉高后等。吕雉早年嫁给泗水亭长刘邦,生下刘盈和鲁元公主。刘邦即位后,吕雉被封为皇后,先后诛杀韩信、彭越等功臣 ,激起英布反叛。她说服刘邦亲征英布。汉惠帝驾崩后,吕雉先后拥立前少帝与后少帝,两度临朝称制,成为秦始皇统一中国后第一位临朝称制的女性,与唐朝的武则天齐名为“吕武”。在《资治通鉴》卷十二记载了吕后的一些行为,可以看出此人心狠手辣,原文如下:

  孝惠皇帝

  太祖高皇帝下元年

  冬,十二月,帝晨出射。赵王少,不能蚤起;太后使人持鸩饮之。犁明,帝还,赵王已死。太后遂断戚夫人手足,去眼,煇耳,饮喑药,使居厕中,命日“人彘”。居数日,乃召帝观人彘。帝见,问知其戚夫人,乃大哭,因病,岁馀不能起。使人请太后曰:“此非人所为。臣为太后子,终不能治天下。”帝以此日饮为淫乐,不听政。

  臣光曰:为人子者,父母有过则谏;谏而不听,则号泣而随之。安有守高祖之业,为天下之主,不忍母之残酷,遂弃国家而不恤,纵酒色以伤生!若孝惠者,可谓笃于小仁而未知大谊也。

  徙淮阳王友为赵王。

  春,正月,始作长安城西北方。

  太祖高皇帝下二年

  冬,十月,齐悼惠王来朝,饮于太后前。帝以齐王,兄也,置之上坐。太后怒,酌鸩酒置前,赐齐王为寿。齐王起,帝亦起取卮;太后恐,自起泛帝卮。齐王怪之,因不敢饮,佯醉去;问知其鸩,大恐。齐内史士说王,使献城阳郡为鲁元公主汤沐邑。太后喜,乃罢归齐王。

  春,正月,癸酉,有两龙见兰陵家人井中。陇西地震。

  夏,旱。

  郃阳侯仲薨。

  酂文终侯萧何病,上亲自临视,因问曰:“君即百岁后,谁可代君者?”对曰:“知臣莫如主。”帝曰:“曹参何如?”何顿首曰:“帝得之矣,臣死不恨!”秋,七月,辛未,何薨。何置田宅,必居穷僻处,为家,不治垣屋。曰:“后世贤,师吾俭;不贤,毋为势家所夺。”

  癸巳,以曹参为相国。参闻何薨,告舍人:“趣治行!吾将入相。”居无何,使者果召参。始,参微时,与萧何善;及为将相,有隙;至何且死,所推贤唯参。参代何为相,举事无所变更,一遵何约束:择郡国吏木讷于文辞、重厚长者,即召除为丞相史;吏之言文刻深、欲务声名者,辄斥去之。日夜饮醇酒。卿、大夫以下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言,参辄饮以醇酒;间欲有所言,复饮之,醉而后去,终莫得开说,以为常。见人有细过,专掩匿覆盖之,府中无事。参子窋为中大夫。帝怪相国不治事,以为“岂少朕与?”使窋归,以其私问参。参怒,笞窋二百,曰:“趣入侍!天下事非若所当言也!”至朝时,帝让参曰:“乃者我使谏君也。”参免冠谢曰:“陛下自察圣武孰与高帝?”上曰:“朕乃安敢望先帝!”又曰:“陛下观臣能孰与萧何贤?”上曰:“君似不及也。”参曰:“陛下言之是也。高帝与萧何定天下,法令既明。今陛下垂拱,参等守职,遵而勿失,不亦可乎?”帝曰:“善!”

  参为相国,出入三年,百姓歌之曰:“萧何为法,较若画一;曹参代之,守而勿失。载其清净,民以宁壹。”

  我们来看看这段话的意思。

  孝惠皇帝

  太祖高皇帝下元年

  冬季,十二月,惠帝在清晨出去打猎。赵王刘如意年纪小,不能早起;太后吕雉派人拿着毒酒让刘如意喝下。等到黎明,惠帝回宫,赵王已经死了。太后随后又砍断戚夫人的手和脚,挖去她的眼睛,熏聋她的耳朵,给她喝哑药,让她住在猪圈里,称她为“人彘” 。过了几天,太后便召惠帝去观看“人彘”。这是吕后发明的一种残酷的刑罚。惠帝见了,询问之后才知道这是戚夫人,于是放声大哭,因此生病,一年多不能起身。惠帝派人去对太后说:“这种事不是人能做出来的。我作为太后您的儿子,终究没有办法治理天下。”从此,惠帝每天饮酒作乐,不理朝政。

  对这件事,司马光评论说:做子女的,父母有过错就应该劝谏;劝谏不被听从,就应该痛哭流涕地跟随在他们身边。哪有继承高祖的大业,身为天下之主,却因为不忍心母亲的残忍,就放弃国家大事而不加顾恤,放纵于酒色来伤害自己身体的呢!像惠帝这样的人,可以说是专注于小的仁爱却不明白大的道义。

  朝廷改封淮阳王刘友为赵王。

  春季,正月,开始修筑长安城的西北方。

  太祖高皇帝下二年

  冬季,十月,齐悼惠王刘肥前来朝见,在太后面前宴饮。惠帝因为齐王是兄长,就请他坐在上座。太后吕雉大怒,便斟了一杯毒酒放在刘肥面前,赐给齐王为她祝寿。齐王起身,惠帝也起身拿起酒杯;太后害怕,亲自起身打翻了惠帝的酒杯。齐王觉得很奇怪,因此不敢饮酒,假装喝醉离开了。后来打听得知那是毒酒,极为惊恐。齐国内史士向齐王献策,让齐王献出城阳郡作为鲁元公主的汤沐邑。太后很高兴,这才放齐王回国。

  春季,正月癸酉日,有两条龙出现在兰陵一户人家的井中。陇西发生地震。

  夏季,出现旱灾。

  郃阳侯刘仲去世。

  酂文终侯萧何病重,皇上亲自去探视,趁机问道:“您如果去世了,谁可以接替您呢?”萧何回答说:“了解臣下的没有比得上主上的。”皇上说:“曹参怎么样?”萧何叩头说:“皇上找到合适的人了,我死也没有遗憾了!”秋季,七月辛未日,萧何去世。萧何购置田宅,必定选择在贫穷偏僻的地方,建造家园也不修筑围墙。他说:“后代子孙如果贤能,就学习我的节俭;如果不贤能,也不会被有权势的人家夺走。”

  癸巳日,任命曹参为相国。曹参听说萧何去世,告诉门客:“赶快整理行装!我将要入朝做相国了。”没过多久,使者果然来召曹参。当初,曹参地位卑微的时候,和萧何关系很好。等到各自做了将军、相国,便有了隔阂;到萧何临终时,所推荐的贤能之人只有曹参。曹参接替萧何做相国后,行事没有任何变更,一概遵循萧何制定的规约。(我们现在还有一句成语是“萧规曹随”)他挑选各郡和诸侯国中不善言辞、持重敦厚的长者担任官吏,立即召来任命为丞相史;对那些说话行文苛刻、一心追求名声的官吏,就斥退赶走他们。曹参日夜痛饮美酒。卿、大夫以下的官吏和宾客们见曹参不理政事,来拜访的人都想进言劝告,曹参就拿美酒给他们喝。有人找机会想说话,曹参又让他们喝酒,直到喝醉后离开,始终没人能有机会开口劝谏,这样的情况成为常事。曹参见到别人有小的过错,总是一味地隐瞒遮盖,因此相府中平安无事。曹参的儿子曹窋(zhú)担任中大夫。惠帝对相国不理政事感到奇怪,心想:“难道是认为我年轻而轻视我吗?”于是让曹窋回家,以他个人的名义询问曹参。曹参很生气,打了曹窋二百板子,说:“赶快进宫侍奉皇上!天下的事不是你应该说的!”到了上朝的时候,惠帝责备曹参说:“前些日子是我让曹窋去劝你的。”曹参脱下帽子谢罪说:“请陛下自己仔细考虑一下,您和高皇帝相比,谁更圣明英武?”皇上说:“我怎么敢和先帝相比呢!”曹参又说:“陛下看我和萧何相比,谁更贤能?”皇上说:“你好像比不上他。”曹参说:“陛下说得对。高皇帝和萧何平定了天下,法令已经明确。如今陛下垂衣拱手,无为而治,我等谨守各自的职责,遵循原有法令而不违背,不也可以吗?”皇上说:“好!”

  曹参担任相国,前后共三年,百姓歌颂他说:“萧何制定法令,明确整齐;曹参接替相位,遵守而不改变。保持政务清简,百姓安宁统一。”

  这段话主要讲了两层意思。首先是讲了吕后的残暴。如何对待吕后,这里有孝道与大义的权衡。从惠帝的行为看,他因母亲吕后的残忍行为而极度痛苦,甚至放弃治国,这反映出他在面对亲情与治国大义时,选择了以个人情感为主导,忽视了作为君主的责任。这启示我们,在生活中面对复杂情况,尤其是在个人情感与更大的责任、使命冲突时,要学会权衡利弊,以大局为重,不能因小失大。另外一层意思是讲萧何临终推荐曹参,曹参继任后遵循萧何的政策,这体现了正确用人和政策传承的重要性。在团队或组织中,选择合适的接班人,保证工作的延续性和稳定性是关键。同时,这也表明在某些情况下,尊重前人的经验和成果,萧规曹随,能避免不必要的变动和混乱,维持良好的发展态势。曹参选择忠厚长者为官,摒弃追求声名的官吏,并且坚持遵循既定法令,不轻易改变,这种务实的治理方式以及“无为而治”的理念,使百姓能够在稳定的环境中生活。这启示我们在工作和生活中,有时不需要过度折腾,保持事物的稳定运行,让大家各司其职,反而能取得更好的效果,避免因频繁变动带来的负面影响。

  萧何的“后世贤,师吾俭;不贤,毋为势家所夺”思想值得我们学习,他要求后人继承他节俭的美德,成为贤人,如果不贤的话,家业是难保的。


  二〇二五年二月十二日


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【编者按】历史的书页中,藏着无尽的智慧与警示。文章以西汉初期“刘邦死后,吕后专权”的历史事件为切入点,深度剖析了人物行为背后的意义与影响。翻开西汉初年的篇章,吕后的狠辣、惠帝的无奈、曹参与萧何的默契传承,一一映入眼帘。这些故事,不只是帝王将相的风云变幻,更是对人性、责任、传承的深刻探讨。在现实生活中,人们同样面临着情感与责任的抉择,组织与团队也在不断探索如何平稳发展?追随作者共同走进这段历史,可以借鉴古人的处世哲学,探寻应对当下挑战的方法。文章逻辑清晰,将历史与现实紧密相连,见解独到,为读者提供了从历史中获取人生智慧的新视角。推荐阅读赏析!编辑:攀登顶峰

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