一个新生的政权如何对待敌对势力的将领，是颇为棘手的问题。刘邦为统治的需要，采取了不同的策略，招降纳叛，同时处决了那些不忠诚将领。刘邦的做法让刚刚建立的汉朝得以巩固，延续了四百年的稳固江山。《资治通鉴》卷第十一记载了刘邦处置项羽手下将领的不同做法，他对不同的人采取区别对待的政策，引人思考。原文如下：

　　彭越既受汉封，田横惧诛，与其徒属五百馀人入海，居岛中。帝以田横兄弟本定齐地，齐贤者多附焉；今在海中，不取，后恐为乱。乃使使赦横罪，召之。横谢曰：“臣烹陛下之使郦生，今闻其弟商为汉将；臣恐惧，不敢奉诏，请为庶人，守海岛中。”使还报，帝乃诏卫尉郦商曰：“齐王田横即至，人马从者敢动摇者，致族夷！”乃复使使持节具告以诏商状，曰：“田横来，大者王，小者乃侯耳；不来，且举兵加诛焉！”横乃与其客二人乘传诣洛阳。未至三十里，至尸乡厩置。横谢使者曰：“人臣见天子，当洗沐。”因此留，谓其客曰：“横始与汉王俱南面称孤；今汉王为天子，而横乃为亡虏，北面事之，其耻固已甚矣。且吾烹人之兄，与其弟并肩而事主，纵彼畏天子之诏不敢动，我独不愧于心乎！且陛下所以欲见我者，不过欲一见吾面貌耳。今斩吾头，驰三十里间，形容尚未能败，犹可观也。”遂自刭，令客奉其头，从使者驰奏之。帝曰：“嗟乎！起自布衣，兄弟三人更王，岂不贤哉！”为之流涕，而拜其二客为都尉；发卒二千人，以王者礼葬之。既葬，二客穿其冢傍孔，皆自刭，下从之。帝闻之，大惊。以横客皆贤，馀五百人尚在海中，使使召之；至，则闻田死，亦皆自杀。

　　初，楚人季布为项籍将，数窘辱帝。项籍灭，帝购求布千金；敢有舍匿，罪三族。布乃髡钳为奴，自卖于硃家。硃家心知其季布也，买置田舍，身之洛阳见藤公，说曰；“季布何罪！臣各为其主用，职耳；项氏臣岂可尽诛邪？今上始得天下，而以私怨求一人，何示不广也！且以季布之贤，汉求之急，此不北走胡，南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平之墓也。君何不从容为上言之！”滕公待间言于上，如硃家指。上乃赦布，召拜郎中，硃家遂不复见之。布母弟丁公，亦为项羽将，逐窘帝彭城西。短兵接，帝急，顾谓丁公曰：“两贤相厄哉！”丁公引兵而还。及项王灭，丁公谒见。帝以丁公徇军中，曰：“丁公为项王臣不忠，使项王失天下者也。”遂斩之，曰：“使后为人臣无效丁公也！”

　　臣光曰：高祖起丰、沛以来，罔罗豪桀，招亡纳叛，亦已多矣。及即帝位，而丁公独以不忠受戮，何哉？夫进取之与守成，其势不同。当群雄角逐之际，民无定主，来者受之，固其宜也。及贵为天子，四海之内，无不为臣；苟不明礼义以示之，使为臣者，人怀贰心以徼大利，则国家其能久安乎！是故断以大义，使天下晓然皆知为臣不忠者无所自容；而怀私结恩者，虽至于活己，犹以义不与也。戮一人而千万人惧，其虑事岂不深且远哉！子孙享有天禄四百馀年，宜矣！

　　这里主要讲了田横和季布、丁公等人的事迹。他们都曾是项羽的部下，刘邦区别不同情况，对他们给予不同的处置。关于田横，是这样说的：彭越接受了汉王的封赏后，田横害怕被杀，就和他的五百多名部属逃入大海，居住在海岛上。汉高祖认为田横兄弟原本平定了齐地，齐地很多贤能的人都依附他们，如今他们在海岛中，不把他们招来，以后恐怕会生乱。于是派使者赦免田横的罪过，召他前来。田横推辞说：“我曾烹杀了陛下的使者郦生，现在听说他的弟弟郦商是汉朝的将领，我很害怕，不敢接受诏令，请求让我做个普通百姓，守在海岛中吧。”使者回去禀报，皇帝就下诏给卫尉郦商说：“齐王田横如果来了，他的人马侍从要是敢有轻举妄动的，就灭族！”接着又派使者拿着符节把诏令郦商的情况详细告诉田横，说：“田横要是来，大可以封王，小也能封侯；要是不来，就要发兵征讨诛杀了。”田横于是和两个门客乘坐驿站的车子前往洛阳。在离洛阳还有三十里的尸乡厩置时，田横对使者说：“臣子拜见天子，应当沐浴一番。”就借此停留了下来，对他的门客说：“我起初和汉王一样都是面南称王的人；如今汉王做了天子，而我却成了逃亡的俘虏，要面北称臣侍奉他，这耻辱实在是太大了。而且我烹杀了别人的兄长，现在却要和他的弟弟并肩侍奉君主，纵然他畏惧天子的诏令不敢对我怎样，我难道内心就不羞愧吗！况且陛下想见我的原因，不过是想看看我的容貌罢了。现在砍下我的头，奔驰三十里路，容貌还不会改变，还是可以看的。”于是自刎，让门客捧着他的头，跟随使者疾驰去上奏。皇帝感叹说：“唉！从平民起家，兄弟三人相继称王，难道不贤能吗！”为他流下眼泪，封他的两个门客为都尉，调派两千士兵，按照王者的礼仪安葬了田横。安葬之后，两个门客在田横的墓旁挖了洞，都自刎了，到地下追随田横。皇帝听说后，大为震惊。因为田横的门客都很贤能，那剩下的五百人还在海岛上，就派使者去召他们，等他们来了，听说田横已死，也都自杀了。

　　而季布和丁公的命运也不尽相同。当初，楚国人季布是项籍的将领，多次让汉高祖陷入困境、遭受屈辱。项籍灭亡后，汉高祖悬赏千金捉拿季布，敢有窝藏他的，就灭三族。季布于是剃光头发，用铁箍束住脖子，扮成奴隶，把自己卖给了朱家。朱家心里知道他是季布，买下他安置在田庄里，亲自到洛阳去见滕公，劝说道：“季布有什么罪过呢！臣子各自为自己的君主效力，这是职责所在呀；项氏的臣子难道能全部诛杀吗？如今皇上刚刚得到天下，就因为私人恩怨去追捕一个人，这显得多么心胸不宽广啊！而且凭借季布的贤能，汉朝追捕他这么急迫，他不向北逃到匈奴，就向南逃到南越去了。忌恨壮士而让他资助敌国，这就是伍子胥鞭楚平王坟墓的原因啊。您为什么不找机会向皇上说说这件事呢！”滕公找机会向皇上说了，按朱家的意思进言。皇上于是赦免了季布，召见并封他为郎中，朱家此后就不再见季布了。季布的同母弟弟丁公，也是项羽的将领，在彭城西边追赶汉高祖，短兵相接时，汉高祖危急，回头对丁公说：“两个贤人何必互相为难呢！”丁公就领兵回去了。等到项王灭亡后，丁公前来拜见，皇帝却把丁公在军中示众，说：“丁公作为项王的臣子却不忠诚，是使项王失去天下的人啊。”于是杀了他，说：“让后世做臣子的不要效仿丁公啊！”

　　对于刘邦的这些作为司马光评论说，汉高祖从丰、沛起兵以来，网罗各路豪杰，招纳逃亡反叛的人，已经很多了。等到登上皇位后，唯独丁公因为不忠被杀，这是为什么呢？因为打天下和守天下，形势是不同的。在群雄争斗的时候，百姓没有固定的君主，来归附的就接纳，本来就是合适的做法。等到贵为天子，四海之内的人，没有不是臣子的了。如果不明确礼义来昭示众人，让做臣子的人，人人怀有二心去谋求更大的利益，那么国家怎么能长久安定呢！所以依据大义做出决断，让天下人都清楚地知道做臣子不忠诚的人没有容身之地；而怀着私人交情施恩的，即使能够救自己的命，从道义上讲也是不认可的。杀一个人而让千万人畏惧，考虑事情难道不是深刻又长远吗！汉朝子孙享有天赐的福禄四百多年，是理所当然的啊！

　　阅读这段文字，我们可以领悟这样一个道理，在不同的阶段，对待人才和臣子忠诚的要求是不一样的。打天下时局势动荡，需要广纳各方人才，不论其过往如何。但守天下时，要强调礼义、忠诚等道德准则，以此来维护国家统治秩序，确保臣子们忠心耿耿，让国家长治久安。从这里我们得到了启发，创业阶段要胸怀宽广、不拘一格吸纳人才助力事业发展；而在事业稳定后，要重视建立和维护良好的道德规范、忠诚体系，用明确的价值观引导员工，让团队保持向心力，保障事业长久稳固。我们还要明白在不同情境下行为准则的变化，在动荡求发展时可以灵活选择机会展现才能，但一旦选定归属，在守成阶段就要坚守忠诚等原则，不可因私利而违背忠诚大义，不然会遭受唾弃甚至更严重的后果。

　　二〇二五年一月八日