1949年4月20日，全面内战已进入尾声，国民党军队全线溃败，拒绝在和平协定上签字。4月21日，毛泽东和朱德发出《向全国进军的命令》，号令全军坚决、彻底、干净、全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民党反动派，解放全中国。那天夜里，中国人民解放军百万雄师在东起江苏江阴、西至江西湖口的一千余里的战线上分三路强渡长江。23日晚，东路陈毅的第三野战军占领南京。毛泽东听到这个消息后欢欣鼓舞，于是写下了《七律？人民解放军占领南京》这首诗，诗中告诫说：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”毛主席高瞻远瞩，指挥人民军队乘胜追击，终于取得了解放全中国的伟大胜利。

　　《资治通鉴》卷第九开始讲刘邦的成功和项羽的失败，这是中国历史上非常重要的一段，汉朝就此诞生。原文如下：

　　太祖高皇帝上之上元年

　　冬，十月，沛公至霸上。秦王子婴素车、白马，系颈以组，封皇帝玺、符、节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容。且人已降，杀之不祥。”乃以属吏。

　　贾谊论曰：秦以区区之地致万乘之权，招八州而朝同列，百有馀年，然后以六合为家，殽、函为宫。一夫作难而七庙堕，身死人手，为天下笑者，何也？仁谊不施而攻守之势异也。

　　沛公西入咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之。萧何独先入收秦丞相府图籍藏之，以此沛公得具知天下厄塞、户口多少、强弱之处。沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏曰：“沛公欲有天下耶，将为富家翁耶？凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急还霸上，无留宫中！”沛公不听。张良曰：“秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病，愿沛公听樊哙言！”沛公乃还军霸上。十一月，沛公悉召诸县父老、豪桀，谓曰：“父老苦秦苛法久矣！吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法，诸吏民皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县、乡、邑，告谕之。秦民大喜。争持牛、羊、酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费民。”民又益喜，唯恐沛公不为秦王。

　　项羽既定河北，率诸侯兵欲西入关。先是，诸侯吏卒、繇使、屯戍过秦中者，秦中吏卒遇之多无状。及章邯以秦军降诸侯，诸侯吏卒乘胜多奴虏使之，轻折辱秦吏卒。秦吏卒多怨，窃言曰：“章将军等诈吾属降诸侯。今能入关破秦，大善；即不能，诸侯虏吾属而东，秦又尽诛吾父母妻子，奈何？”诸将微闻其计，以告项羽。项羽召黥布、蒲将军计曰：“秦吏卒尚众，其心不服，至关不听，事必危。不如击杀之，而独与章邯、长史欣、都尉翳入秦。”于是楚军夜击坑秦卒二十馀万人新安城南。

　　这段话的意思是，太祖高皇帝上之上元年（这里指汉高祖刘邦元年），冬季，十月，刘邦抵达霸上。秦王子婴乘着素车、白马，用丝绳系着脖子，封存好皇帝的玉玺、符节，在轵道旁投降。将领们中有人提议杀掉秦王。沛公说：“当初怀王派我前来，本来就是因为我能宽容待人。况且人家已经投降了，杀了他不吉利。”于是就把秦王交给主管官吏看管。

　　贾谊评论说：秦国凭借着狭小的地盘，发展到拥有万辆兵车的权势，招致八州来归并使同列的诸侯前来朝拜，经过了一百多年，然后以天下为家，把崤山、函谷关当作宫墙。可是一个普通人发难起义，就使秦朝宗庙全部毁灭，皇帝自己也死在他人手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？是因为不施行仁义，而且攻守的形势已经发生了变化呀。

　　沛公向西进入咸阳，将领们都争先恐后地奔向存放金银财宝的府库去瓜分财物。只有萧何率先进入收缴了秦丞相府的地图、户籍档案等并收藏起来，因此沛公得以全面了解天下的山川要塞、户口的多少以及各地的强弱情况。沛公看到秦宫室、帷帐、狗马、珍贵宝物以及数以千计的宫女，心里想要留下来住在宫中。樊哙劝谏说：“沛公您是想拥有天下呢，还是想做个富家翁呢？所有这些奢侈华丽的东西，都是秦朝灭亡的原因，沛公您要它们有什么用呢！希望您赶快返回霸上，不要留在宫中！”沛公不听。张良说：“秦朝因为暴虐无道，所以沛公您才能够来到这里。既然要为天下铲除凶残的暴政，就应该以艰苦朴素为本。现在刚刚进入秦地，就安于享受它的逸乐，这就是所说的‘助桀为虐’呀。况且忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病，希望沛公您能听从樊哙的话！”沛公这才率领军队返回霸上。十一月，沛公把各县的父老、豪杰全部召集起来，对他们说：“父老们受秦朝苛酷法令的苦已经很久了！我和诸侯们约定，先进入关中的人就在这里称王，我应当在关中称王。现在和父老们约定三条法令：杀人的人处死，伤人以及偷盗的人要根据罪行轻重予以惩处。其余的秦朝法令全部废除，各位官吏和百姓都像往常一样安居乐业。我之所以来到这里，是为父老们除害的，不是来侵犯和欺压你们的，你们不要害怕。而且我之所以把军队撤回霸上，是为了等诸侯们到来之后再制定规约。”于是就派人同秦朝的官吏一起到各县、乡、邑去，向百姓宣告说明这些情况。秦朝的百姓非常高兴，争着拿着牛、羊、酒食来犒劳军士。刘邦又推辞不接受，说：“仓库里的粮食很多，并不缺乏，不想耗费百姓的财物。”百姓们更加高兴了，只担心沛公不能成为秦王。

　　项羽在平定了黄河以北的地区后，率领诸侯的军队想要向西进入关中。在此之前，诸侯的官吏士卒、繇役使者、屯戍边疆而经过秦地的人，秦地的官吏士卒对待他们大多很无礼。等到章邯率领秦军投降诸侯后，诸侯的官吏士卒乘胜大多把秦地的官吏士卒当作奴隶来使唤，轻易地折辱他们。秦地的官吏士卒大多心怀怨恨，私下里说：“章将军等哄骗我们投降诸侯。现在如果能够进入关中打败秦朝，那很好；要是不能，诸侯们就会把我们掳掠到东边去，而秦朝又会把我们的父母妻儿全部杀掉，怎么办呢？”将领们暗中听到了这些议论，就把情况报告给项羽。项羽召集黥布、蒲将军商议说：“秦地的官吏士卒还很多，他们心里不服，如果到了关中不听从指挥，事情必然会很危险。不如把他们杀掉，然后只和章邯、长史欣、都尉翳进入秦地。”于是楚军在夜里出击，在新安城南坑杀了二十多万秦地的官吏士卒。

　　这段记载说明了这样一个道理，得民心者得天下。刘邦进入咸阳后，不杀已降的秦王，与百姓约法三章，废除秦朝苛法，不接受百姓犒劳以节省民力，这些举措都让百姓对他心生好感与信任，使得百姓希望他能成为秦王，为他日后统治关中乃至夺取天下奠定了民心基础。而秦朝因施行暴政、不施仁义，失去民心，最终灭亡。领导者要有长远眼光和大局观。刘邦虽初入咸阳看到秦宫的奢华有留恋之意，但经樊哙、张良劝谏后能及时醒悟，返回霸上，着眼于争夺天下的大局，明白不能因一时的享乐而坏了大事。对待降卒和百姓的态度至关重要。项羽一方因之前秦地吏卒对诸侯吏卒无礼，以及诸侯吏卒对秦地降卒的折辱，导致秦地降卒心怀怨恨，项羽为防后患竟坑杀二十多万秦地吏卒，这种残暴的做法必然会失去秦地百姓的支持，与刘邦形成鲜明对比。

　　这段文字带给我们一些有益的启发。在生活和工作中，我们与人相处要懂得宽容和善待他人，不能仗势欺人，像刘邦不杀降王、善待百姓一样，这样才能赢得他人的好感与支持，有利于事情的发展和目标的达成。当面对各种诱惑时，要有克制力，从长远考虑问题，不能因眼前的利益或享受而迷失方向，要像刘邦放弃秦宫享乐返回霸上那样，坚守自己的长远目标。在团队或集体中，对待不同背景的成员要一视同仁，尊重和公平对待每一个人，避免因歧视或不公平对待而引发和怨恨，否则就可能像项羽坑杀秦卒那样，导致内部矛盾激化，影响整体的团结和发展。

　　二〇二四年十二月三日