“文游台”是高邮的文化旅游胜地，号称淮堧名胜，游人首选地，都说没登过文游台就等于没来过高邮。

       相传秦时于此筑高台置邮亭，故得名高邮。其实高台仅三十余米高，且邮驿早已移址。北宋时有道士见台上花草茂盛，树木拥翠，百鸟翔集，环境清幽，便在山上建了座东岳行宫，俗称“泰山庙”。北宋元丰年间，苏东坡离开黄州从水路返回京城开封，途径高邮时，门下四学士之一的秦观在此设宴招待先生，同时邀请当地名士孙觉、王巩等人到场作陪，一起饮酒谈论诗文。广陵太守听说此事，认为群贤毕至，值得纪念，特地为“泰山庙”写了一块“文游”的匾额送来。文游，寓意文坛领袖到此一游也，其时苏东坡在北宋文坛地位，已超越欧阳修成为魁首，在文坛、在坊间都已是公开的秘密。此后，著名画家李伯时又以此为题作画，“文游台”因此得名并声名远播，渐渐成了当地士子文人聚会，登高望远、把酒临风的胜地。

       立冬后两日，微雨初霁，时光微凉。我随盱眙县作家协会组织的“行走大运河”采风团来到高邮，领略了文游台独特的文化魅力，思才起，笔未动，已凝香。

       文游台外牌坊上，是清初大文学家王士祯题写的“古文游台”四个大字，古朴遒劲，颇有先声夺人之气势。景区门楣上的匾额，是时年九十四岁的女书法大家萧娴题写的“淮堧名胜”，且不说字体透出的雄浑厚重、磅礴大气，单论一个“堧”字，就显得用字讲究，遣词匠心，文学功底极为深厚。这里“淮堧”指淮边平地，高邮本来并不近淮，皆因黄河夺淮后，明清朝廷为保京杭大运河漕运的畅通，迫使淮河入海水道改变流向，经高邮湖南下入江，这么一折腾，高邮湖成为淮流通道，称高邮为“淮堧”自然名副其实恰如其分了。

       景区以文游台为核心，盍簪堂、四贤祠、秦观读书台等古建筑错落有致，长廊蜿蜒，池波粼粼，入目和谐；重光亭、秦观塑像、造型各异的奇石点缀其间，古木参天，秀竹摇曳，使人清新舒畅，心旷神怡。

       景区美景看不尽，不因秋华已远去。最为吸引我眼球的则是文游台主体楼上那块写有“山抹微云”四个字的匾额，这四个字出自秦观的《满庭芳》一词中，这首词也是秦观最杰出的词作之一。该词第一句就是“山抹微云，天连衰草，画角声断谯门”。词中主要描写离别情景，充满了低沉婉转的感伤情调，上阕写别时的景色及对往事的回忆，下阕抒写离别时的留恋、惆怅之情。全词通过对凄凉景色的描写，用宛转语调表达伤感的情绪，将凄凉秋色和伤别之情融为一体。据说苏东坡看到这首词后十分欣赏，戏称秦观为“山抹微云秦学士”。秦学士随之便有“山抹微云君”雅称，可知这首词是秦观作为婉约派词人的代表作之一。

       高台古邑深悠悠，诸般妖娆落高邮。关注“山抹微云”，不如说更关注其中的“抹”字来的确切。窃以为这个“抹”字出语新奇，别有意趣。“抹”字本意，是用一种颜色掩去原来的底色，有记载说唐朝德宗皇帝批卷时，遇有词理不通的，便用“浓笔抹之至尾”。按此说“山抹微云”，即是“山掩微云”了。不过秦观若是真的直书“山掩微云”，肯定是风流不在而意境大减。不难看出此处的“抹”“掩”之取舍，可与推和敲的抉择相媲美。

       “山抹微云”本不是写给高邮的，何况高邮也无山。但高邮是秦观生长的地方，他以台当山，用山和云的关系来定位自己与老师的关系，从这个角度看，这四个字用在文游台自然也是那么地合意。台因东坡先生而声名鹊起，在秦观眼里，老师东坡先生就是山，就是一座高不可攀、难以企及的高山，就是那只能仰视膜拜的巨峰。相比之下，自己就是一片浮云，围绕在山峰周围的一抹微云，尽管也曾发出绚丽的五彩霞光，那也是老师的光芒折射。秦观并不会以为自己的才华，会惊艳了时光，惊悚了老师，这些从其一生追随先生，即使受到牵连被贬荒蛮之地、最终客死他乡也无怨无悔就可看出。

       无独有偶，在秦观的诗词中，还有一首《泗州东城晚望》用到抹字，就其内容看应该是写我们盱眙的。据南京博物院考古资料及地方志书记载，泗州城内因汴河（隋唐时称通济渠）中分而有东西两部分，清康熙十九年（1680）泗州城因洪泽湖水位抬升而沉没，其遗址与盱眙城内第一山隔淮相对。又因淮河在今盱眙城西南折向东北注入洪泽湖，故从方位上看，泗州城在淮河西侧，盱眙县城在淮河东侧。秦观写东城晚望：“渺渺孤城白水环，舳舻人语夕霏间；林稍一抹青如画，应是淮流转处山。”因泗州城周围均是平原，只有东边淮河对岸的盱眙有山，诗意透出秦观正是眺望盱眙山，目光由上及下，先入眼的是一抹青黛色林稍，在夕照晚霞的映衬下，交相辉映，流光溢彩。视线回收，但见山峰耸立在淮边，水流缓缓，好一幅山水相依、动静相宜的美丽画卷。精彩处也是一个“抹”字，此处“抹”的是林稍，比之抹云，一个笔端流出的是林下山痕，一个着笔的是山上云迹，皆是诗中画、画中诗。如果说作者秦观是一位画家也是恰如其分的，毕竟作者是有意将绘画笔法写入诗中的，或者说诗人将唯美的图画融入诗词中。

       秋既去，冬启程。伫立在文游台下久久不想离去，试图感应盱眙与高邮之间的联系。一段唯美，不免伤感，先贤秦观能将一个“抹”字连贯高邮与盱眙，今天的后来者，该如何作出回应以惊艳历史、惊艳时光？