前些天与几位老友在一农家乐饭庄小聚。饭庄的一大特色是，店里的包间有一半是带有东北大炕头的。老哥几个都是怀旧型的，自然选了一间有炕的。走进包间，有人便调侃的招呼：“快上炕”、“上炕里”、“坐炕头儿”。令我咋舌的是，其中两位老哥真的坐了上去，而且在炕上不但有盘腿而坐的功夫，还都能坐得直、坐得稳、坐得住。在等候上菜的间隙，大家围绕着房间里的陈设一些农村老物件，你一句我一句的辨认着、闲聊着。此时，记不得是谁调侃了一句：”这要是从炕沿上边挂一个幔帐下来，是不是就可以闹洞房了，哈哈。”他的话音还没落地，有人就接了一句：“那你得赶紧再婚。”两句调侃的话，把闲聊的话题引到了遮不住风花雪月的幔帐上。

　　说起幔帐，作为关东老物件，南方人和现在的年轻人可能都没见过，更是难以说出它的用途以及背后的故事。而五十岁开外的，在东北农村长大的老辈人，不但是再熟悉不过了，而且很多人都曾挂过使用过。

　　有人可能会问，幔帐，啥东东？通俗的说，就是在屋子的顶棚吊下一根长杆，上边挂起一个大布帘子，有点类似于戏台上演出前合上的大幕布。如今，幔帐早已经走进了历史博物馆。但是，幔帐作为承载着岁月痕迹和情感记忆的载体，见证的是东北人的蹉跎岁月历史沧桑；记录的是东北人的酸甜苦辣喜怒哀乐；演绎的是东北人的亲情爱情浪漫故事。

　　要细说幔帐的故事，就不得不先说说大东北农村房子的特点。很多到过东北农村的南方人，在看了那里的房子后，都表示疑惑不解：“东北的农村人为啥都喜欢住平房而不住楼房？”这话问的还真让东北人哭笑不得。其实他们哪里知道，东北人何尝不喜欢住楼房啊！一个很简单的理由就是，缺银子呀。在那个嘎嘎穷，穷的只剩下梦的年代，“贫穷限制了人们的想象”，别说盖楼房，盖个土坯小草房都要好大的“操持”。如能清一色用松木做梁、椽、檩，包括窗户门，再苫上厚厚的靰鞡草，盖个三间泥草房，在屯子里那得羡慕死多少人啊。当然，东北人不盖楼房还不只是因为穷的“叮当响”，没银两。东北并不缺有钱人，咱就说沈阳当年满清皇太极住的故宫，那可是皇上居住的地方，不也几乎清一水的都是“平房”吗？难道皇上是因为“差钱”盖不起楼房的主吗？

　　东北人盖平房不盖楼房，最主要的应该是气候的原因。

　　记得上世纪五六十年代，我的农村老家，家家户户无一例外，住的都是土坯泥草房。一家一户房子的布局一水的座北朝南，一头或中间是灶堂，另外一间或两间是居室。从屋里到屋外，大炕、灶台、水缸、大烟筒。乡亲们祖祖辈辈、春夏秋冬，在缕缕氤氲的炊烟里，果腹着大铁锅的饭菜，享受着热炕头的温馨，品味着烟火气的芳香。

　　如果我告诉你，在早些年，那时候的农户人家，一大家子人都住在这“平房”里，大姑娘小伙子，老公公儿媳妇，几辈人男女混居，甚至新婚小两口借别人家的北炕做新房度蜜月，包括外来借宿的也和主人家睡在同一铺土炕上，你一定会十分的奇怪甚至一张嘴会惊讶成O型。不错，就是你想象的那样，不要说一家男女老少几辈人，就是来个七大姑八大姨，也都能挤一挤睡得着。有人可能会不理解，觉得太尴尬了。是的，不同辈分、不同性别的人在如此狭小的空间，无遮无挡，相邻而睡，实在无法理解，尤其是行夫妻之事时，怎么......不过，如此光景，对于那个时代的东北农村人来说，太稀松平常了，有啥不好理解的？尤其是数九隆冬天寒地冻的季节，冷得瘆人，为了不挨冻不遭罪，尴尬又算得了什么？

　　说起冬季，呵呵，那个年代冬季的东北有多冷？一句话，东北的冷，它不讲武德！没有亲身经历过的肯定不知道。这么说吧，零下三十度以上是常态，最冷时候晚上能达到零下三十五六度甚至四十度。那时候家家户户的木棂窗户都是用纸裱糊的，中间的一小块玻璃上结满厚厚的霜花。屋里的墙面上挂的是厚厚的一层白霜，灶间的水缸一宿就会冻上厚厚的一层冰。小孩子在外面玩，耳朵、鼻子、手脚冻伤了，常有的事，就连淌出来的鼻涕都能冻起来。有个撒尿成冰的老笑话，说男人在户外撒尿，那道热流还没等落地瞬间就会冻成一道冰柱，必须用棍子中流击水才能继续“撒泼”。我一个屯子童年的玩伴就因为在冬天好奇心重，无知的用舌头去舔马龙套上的铁环，留下了说话大舌头的残疾。东北冬季寒冷的漫长和纠缠让人绝望，他的严酷和凶猛令人胆寒。所以东北人把苦挨严冬唤作“猫冬”，“二亩半地一头牛，老婆孩子热炕头”是理想化农村生活的追求，是上乘“猫冬”生活的写照。

　　这里说的热炕头，就是睡火炕。那个年代的泥草房屋里几乎没有吊二层棚的，门窗也都封闭的不够严实，更没有火炉子取暖。

　　于是就用土坯搭成火炕，火炕与灶间的大灶台相连，烧火做饭的烟带着温度从炕下面的炕洞子通过，也就把屋里的炕带热了。当然，仅仅靠做饭那点热量把炕烧热还很难，于是人们在垒炕的时候，专门在屋里的炕下面，开一个专门烧火的洞，叫它“炕洞子”，在睡觉前再特意添点柴、烧点火，这样炕的温度就上来了。这个火炕它除了具有床的功能外，它就是东北农村人家冬天最重要的取暖设备，最重要的取暖源，就相当于现如今城里家家户户铺设的地暖地热。在极寒的冬季，大家睡在一铺火炕上报团取暖，虽属无奈却也是最优的选择。不过，这火炕也只有平房才适用，而楼房是极不方便的。这应该就是东北人为什么喜欢住平房的主要原因吧。

　　说到这里就该言归正传，话入正题，说说这幔帐了。

　　幔帐，也叫幔子。就像文章一开头说的，在炕沿上方横一根与炕差不多宽的红松木圆杆，叫“幔杆子”,“幔杆子”的长一般都是九尺九寸，表面刷上一层红漆，两头留出几寸白茬儿。这里的九尺九寸，意味着婚姻地久天长，两头留出白茬，意为着小夫妻白头偕老。看看，小小的幔杆不起眼，可是寄予了人们对新人婚姻最美好的祝福。

　　在东北农村，幔帐是与南北炕相伴而生的。东北农村一般人家的房子大都是两间或三间，东西屋南北炕，中间一间做灶房，三间房住三四家人太普遍了。住南炕还是住北炕是有讲究的，孩子小时，为了省柴火，一家人都挤在南炕，男主人睡炕头，依次为女主人，然后是孩子，小一点的孩子挨着母亲。男孩子长大成人娶媳妇了，北炕就成为小两口的“洞房”。

　　那个年代，一铺铺南北炕演绎了多少粉红色的故事。当时农村有句顺口溜：“南北炕，头对头，白天喜，晚上愁。”说的是儿子娶媳妇，盖不起新房子，就得住在父母房子的北炕，老两口则领着其他儿女住在南炕。那个年月农村的夜晚，别说什么文化生活，连电都没有，唯一可以欢愉的就是夫妻那点事。春宵一刻值千金，年轻人火力旺，小两口难免“夜深人不静”，行鱼水之欢。不过，又怕南炕的人看见听见，直到南炕传来公公婆婆的鼾声，判定大家都睡着了，才开始办自己想办的事。不过，哪怕两个人再小心翼翼，不想惊动南炕的人，可情到深处难自制，控制控制再控制，也难免控制不住，激烈时还是弄出点儿小动静，难免搞得老少之间十分尴尬。这时，幔帐就应运而生，从棚顶垂到炕沿儿下的幔帐，相当于一大块遮羞布，会起到遮挡和一定的隔音作用，为人们围合出一方私密、静谧的空间。当然，也仅仅能挡住眼睛，绝对挡不住耳朵。静谧的农村夜晚，落针可闻，幔帐里边的人在做什么，都能听个八九不离十。这也就有了白天妇女们叼个大烟袋，聚在谁家的炕头拉家常时，拿人家小两口幔帐后面被窝里的事，还有老公公上错儿媳妇炕、大伯子和弟媳妇暧昧、小叔子钻嫂子被窝的事添油加醋的当谈资。

　　幔帐一般是随着新婚的鞭炮声里挂起来的。幔帐分幔杆和幔子布。幔杆一般都是男方家准备，当新娘子走进喜屋时，由新娘的亲兄弟把幔杆拿进新房，帮忙的女人们早已把幔子准备好了，大家七手八脚，帮他把幔杆穿过幔子，再把幔杆两端系上红绳，在梁上钉上钉子，把红绳系好，幔杆也就被高吊在梁上了。

　　幔杆由男方准备，幔帐自然就由女方陪嫁了。一般人家也就是去集上或县城商店扯一大块不透光的花布缝制而成，哪怕没有锦缎的华丽，颜色也不那么鲜艳夺目，但却有着一种让人安心的温暖质感。殷实一点的人家，幔帐套和幔帐腰上要绣上“鸳鸯戏水”、“龙凤呈祥”之类的图案，充满喜庆吉祥的信息。这些绣活都是姑娘家自己绣好带出门子的。那个年月，没有幔帐是不能结婚的。简陋的婚房因为有了幔帐的点缀，一下子变得喜庆起来。

　　洞房花烛夜，正是闹喜时。一步一步进行的隆重浪漫的婚礼，乃是人生中极其隆重的大事，自然要有许多讲究，要充满惊喜和神秘感才好。亲朋好友自然要“趁‘喜’打劫”，讨喜沾光，抢喜糖，闹洞房，戏弄新郎新娘……然而无论多么繁琐的仪式，多么隆重的礼仪都会过去。此时，新婚的被褥早已被铺好，幔子也被放下来，就仿佛洞房的门巳经被人含笑关紧，小两口可以温柔缠绵了。

　　也就在这个时候，住在对面炕上的公公婆婆，大多会找出各种理由或忙一些事情，或去邻居家串门。就算一起睡下也没什么，只要放下幔子，就有了一面可以保护小两口温存的墙。

　　日月交替，斗转星移。幔子由当初的娇艳欲滴渐至退了颜色，期间看到了多少柔情，听到过多少蜜语？谁也不知道。对此，幔帐一直尽职尽责，守口如瓶。倒是睡在炕上的小夫妻守不住秘密，风花雪月之后，幔子就由昼升夜落变成整日地垂下。原因是当初的新娘子已经做了妈妈，幔子像胸怀硕大的慈母，为年轻的女人围出一方产床来。

　　东北的农村，只要家里有人，门都是敞开的，邻居路过，打打招呼，进屋坐坐，聊聊天是习以为常的事。进了门的女人会通过门房上挂的红布条还有屋里被放下的幔帐，判定有人“坐月子”了，便压低了声音向家中的长者询问："猫"下了吗？"拣"了个什么？“猫”、“拣”都属东北方言，啥意思？把这方言翻译过来就是在问，生了吗？生的“大胖小子”还是“丫头片子”？

　　甭管生的是"大胖小子"，还是"丫头片子"，女人在幔子的保护下，缠上头巾，不洗头，不出屋，不动针线活，如藏猫猫一样，安心地"猫月子"。妇女一旦“坐月子”“猫”下了，亲朋好友、左邻右舍一帮帮“下奶”大军就上门了，得到消息来"下奶"的自然都是亲朋中的女眷。那个年月没有奶粉，孩子吃的都是母乳，如果产妇没有奶，那可是大事。如果产妇没有奶水，那就只能给婴儿喂玉米面糊糊、小米米汤了。我小的时候就是喝着小米米汤长大的。所以“下奶”特别重要，有人来“下奶”，带来各种给孕妇补身子的营养品，孕妇营养跟上了，奶水也就有了。看看，“下奶”，在当年该是何等的重要！来下奶的亲朋出于好奇心，自然都想看看孩子长啥样，或者说长得像谁？那就必须在幔子前先检查一下自己是否带了寒气，还要把声音压低，决不能惊吓了婴儿。那个年代，农村缺医少药，即使“月科”的婴儿，许多疾病也只能自己去扛，而幔帐就是婴儿生命的第一道防线。

　　孩子满月了，女人可以下地活动了，哪里还舍得让幔子继续挂在那里，在岁月的尘埃里变老变旧。不待“满月酒”后，就被早早地从幔杆上摘下来，洗干净，包起来，以备再生孩子时再次挂上。平时倘有闲暇，女人在收拾包裹时会抚摸着仍然鲜艳的幔子，眼神迷离起来，思绪不知飘到何处，就那么呆呆地，陷入了关于幔帐的遐思。

　　岁月匆匆弹指间，不知不觉，四五个孩子早已满处乱跑，婚姻十几年，如流水般匆匆过去。对面炕上的老人很多已经作了古，小叔小姑子都已陆续成家立业，生活不需要幔子的阻隔了。况且，身边的孩子们日渐长大，总扯着一张被子盖早就不行了。女人叹了口气，终于下了决心，把收藏已久的幔帐拿了出来，给孩子们做了被面。同时，拗不过老丫头的哀求，把那一幅翠绿的幔头也剪剪裁裁，为其做一条绿裙子，还有头上的蝴蝶结。美的老丫头就像一只绿色的蝴蝶，点缀了乡村，也点缀了兄弟姐妹们的童年岁月。

　　只有那根幔杆孤零零地吊在梁上，永远地跟随着这个家庭。好在还可以用它搭毛巾，晾衣服，女人纺麻绳时也曾把整把的线麻挂在幔杆上，继续发挥着它的余热。

　　渐渐地，人们遗忘了幔杆的最初功能。

　　这时候，儿子长大成人了，于是，请媒人，过彩礼，择日子，筹办喜事，一个新的家庭即将建立。年青人又去选了一根九尺九寸的木杆，刷了红油，两头露出白茬儿。羞答答的新娘也早已选好了红艳的面料，翠绿的幔头，新的幔子将在鞭炮声里高高挂起，爱情以及新人“风花雪月”的幸福生活，将再次在幔帐的后面精彩上演。

　　幔帐后面风花雪月的故事，就像一场场老电影，在我的脑海里回放。相比过去穷困的岁月，艰苦不便的蜗居生活，如今的东北农村，早已告别泥草房，跨入大院大瓦房的新时代，住的那叫一个宽敞。一家几间房，一人一间屋，南北大炕可能还可以见到，但挂幔帐的囧事早已消失了，幔帐已经完成了它的历史使命，变成了一些人专门收藏的老物件。因为一个小小幔帐见证了东北人的一段历史和难忘岁月，映照出的是普通群众生活的巨大改善，折射出的是这个时代的大变化。不过，幔帐作为“老物件”留给东北人的文化理念和一些风俗习惯却被传承了下来，演绎着东北人古朴醇厚的民情民风，养育着一代代善良勇敢的东北人，用他们勤劳的双手和不懈的奋斗，把日子过的更加红火，把家园建设得更加幸福美好。