无论是宇宙，还是世界，无论是民族，还是每一个人，每时每刻都在做着选择。选择无处不在。由于选择了观察者，宇宙才发生了大爆炸。在西方，夏娃选择偷吃禁果，才开启了人类的智慧；在东方，盘古选择了开天辟地，才形成了不同的文明。中华民族选择龙作为自己的图腾，龙选择各种动物的精华于一身。作为龙的传人的我们，应该秉持老祖宗的阴阳学说，择其善者而从之，其不善者而改之。

　　孟子说：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也 。”这不是孟子一个人的选择，而是我们这个民族这个国家的选择。自古以来，中华民族便是有骨气的民族，“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”。范仲淹从小就选择了不做良相，便做良医，才成就了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。文天祥在年轻时便选择将杜甫视为心中的偶像，最终才投笔从戎、报效国家，用生命谱写了“天地有正气”，“留取丹心照汗青”。就连说走就走行的旅行家徐霞客都选择了“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”。刘胡兰更是选择了“生的伟大，死的光荣”。 至于是像岳飞那样选择万古流芳，还是像秦桧那样选择遗臭万年，请每一个人都慎重！慎重！！

　　生活中经常会听到许多鸡汤，眼花缭乱到我们都不知道如何选择。比如就有一句“选择比努力更重要”。乍一听是很有道理的，仔细琢磨也很有道理。问题的关键是许多人都选择了重要的选择，而放弃了不如选择重要的努力。如果没有努力，哪里来的选择？如果都不知道自己想要什么？那又如何选择？

　　首先我承认，人生，方向比方法重要，选择比努力重要。但你一定要先选择一件事情努力去做。如果决意去做一件事情，就不要问自己和别人值不值得，也不要纠结自己是不是选错了。心甘情愿才能理所当然，理所当然才能义无反顾。希望我的选择是正确的，因为选择比努力更重要。如果在努力中发现当初的选择是错误的，应该及时止损，重新选择。绝不应该因为害怕选择了错误，而最终竟然放弃了选择。就像现实生活中许多孩子选择了躺平，那是因为许多家长没有赋予孩子选择的权利。孩子之所以是孩子就是用来犯错误的，如果孩子不会犯错误，他最终一定会长成巨婴。孩子只有在犯错误中才会成长。因为孩子可以从错误中吸取经验，并且必须在错误中吸取经验。即使让孩子选择错误，也不能让孩子错误地放弃选择。选择放弃并不难，懂得该不该放弃才最难。因为放弃就是一种选择，选择必然存在着放弃。你在慎重的思考后可以选择放弃，但绝不能不经过思考便放弃选择。轻言放弃是弱者；不言放弃是愚者；懂得该不该放弃以及如何放弃才是真正的智者。

　　人的出生是无法选择的，但人出生后却可以选择如何对待自己的人生。2017年，寒门学子庞众望考上了清华大学。招生人员到他家里，竟然发现真的是家徒四壁。庞众望的父母都是残疾人，他从小是靠爷爷奶奶、姥姥姥爷拉扯大的。当许多人对他的家庭进行讨论的时候，庞众望做出了这样的回答：“我没有觉得我的家庭哪点拿不出手的，有哪点不值得讨论的。”“我妈妈那么好，我爷爷奶奶也那么好，我的每一个亲人都那么好，我的家庭有哪里是拿不出去讨论的呢？他们该羡慕我啊。”最后，庞众望在日记里写道：“既然苦难选择了你，你可以把背影留给苦难，把笑容交给阳光。”这便是他笑对人生的真实选择。

　　人生无法选择不一定是最痛苦的；人生有许多选择，也不一定能通向快乐；但人生一旦到了别无选择的地步，不是彻底毁灭便是柳暗花明。无论是作品中还是现实生活中，许多人都无可奈何地别无选择。《水浒传》中许多被逼上梁山的英雄人物大多都是别无选择。在现在生活中许多灭门惨案的老实人也都被逼得别无选择。我在网上看到一则小故事，让我唏嘘不已，痛彻心扉。夫妻两个都得了癌症，没有钱治病，虽然有社会上许多善心人士的帮助，也不足以治愈两个人的癌症。两个人以抓阄的方式决定谁选择治疗，谁选择死亡。因为两个人不能都死，孩子还需要人照顾。我们可能会为选择到了死亡的人感到可悲，更可悲的是生存的人比选择死亡的人更可怜，因为真的是生不如死。我们这些生活中可以自由选择的人们啊，难道不应该反思一下生命的价值和意义吗？  

　　由于东西方文化的差异，有时候我们明明选择了牺牲，但那牺牲往往不会被认可。有一位在北京土生土长念大学并工作的女孩儿，和美国的一个男生相恋了，如果选择和他结婚，她就不得不背井离乡，远涉重洋嫁到一个陌生的地方。最终她还是选择了牺牲自己的工作，选择了离开亲人和朋友，来到了异国他乡的美国。而她的美国丈夫只认可她选择了婚姻，而不认可她选择了牺牲自己的工作。而这个中国女孩认为牺牲了自己的利益，更应该在婚姻中得到补偿——那便是你应该更好好地爱我。而她的美国丈夫认为两个人能过就好好地过，不能过就和平地分手，没有什么补偿与不补偿的。现实生活中有许多这样因为文化的差异而造成的三观不同的实例。因为三观不同造成了不同的选择，往往没有什么对错。

　　村上春树的演讲《在高墙与鸡蛋面前，我永远站在鸡蛋的一边》，曾经让我非常感动，同情弱者是每个人与生俱来的本能。但是，经过现实的反复敲打，我感觉到这样的选择有问题。这句话最大的问题是，你知道哪一方是鸡蛋、哪一方是石头吗？难道装得像鸡蛋一样的弱者就应该被同情吗？试看当今那许多打着弱者旗号碰瓷的老人，那许多讹诈孩子的扶不起来的老人。可怜之人必有可恨之处，弱者就一定要被同情吗？亚里士多德说:“我爱吾师，我更爱真理。”而在我们中国人的认知里，爱老师和爱真理并不冲突。韩愈在《师说》里云“道之所存，师之所存也”，如果有一天我能站在高墙与鸡蛋面前，我绝对不会毫无原则地选择站在鸡蛋一边，我将选择站在拥有真理的一边。  

　　有人觉得宁可选择得罪君子也不能选择得罪小人。这种选择听起来是很有道理的，但对于君子来说是不公平的，并且充满了功利性。如果非得在这两者之间必须做一个选择的话，我也会做这样的选择。现实生活中有许多的选择不一定是非此即彼，有时人们都不知道他们的选择谁是君子，谁是小人？有一个成语叫做各自为政。春秋时期，宋国和郑国发生了一场战争。宋国的华元为主帅，他在战前杀羊犒劳士兵，却忘记了车夫羊斟，并且羞辱了他。战争中，羊斟因为没有被分到羊肉并且受到侮辱而怀恨在心，最终在关键时刻将战车驶向敌军，导致宋军大败，华元被俘。历史上都在大骂羊斟小人也！而作为统帅的华元也未必是真君子大丈夫。在现实生活中，我们身边也有许多这样的小人，更有许多好似大丈夫一般的伪君子。我们更应该谨慎地选择。

　　我喜欢读书，如果说四十多年的读书生涯中哪一本书对我影响最大？我的答案是《逆境中的选择》。这不是一本立志的书 ，但却是一本“砺智”的书。因为当时我正处在人生的低谷期，青春的叛逆期。这本书让我选择了读书。我把读书完全当成了自己的习惯，像吃饭睡觉一样不可或缺的生活方式。经过了四十多年的荏苒岁月，我终于成了我，不一样的烟火。正如松下幸之助所说过的：“逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。”现实生活中让我真正地明白了这句话。我不会主动地去选择逆境，但是如果逆境选择了我，我一定会坦然地面对。因为想躲也躲不过。

　　如果可能，我希望人们能够选择成功。不是因为成功多么荣耀，而是成功多了你能够感受到希望。美国著名演说家温德尔·菲利普斯说：“失败是成功之母。”而希望是成功之父。只有“失败”这个母亲和希望这个父亲在一起才能够孕育出成功这个孩子。中国老祖宗有一句俗语，“从哪里跌倒就从哪里爬起来”。所谓的成功就是比跌倒多一次爬起来。海明威在《老人与海》中创造了一句名言：“人可以被打败，但不可以被打倒。”后来我在不同的版本里看到了一句更好的翻译“人可以被打败，但不可以被打垮”。我之所以认为后者更好，是因为我在后者里看到了希望。因为希望是苦难的良药，但绝望却是最强的敌人。选择我所爱的，爱我所选择的。孔子知其不可而为之，最终选择了虽千万人而吾往矣。更多的人是因为选择了看见才相信，但有的人是因为选择了相信而看见。

　　如果可能， 我希望每一个人都能选择善良。因为选择善良就是选择了幸福。善良和幸福是自己的前脚和后脚。当善良跨过第一道门槛儿，幸福就会随后而到；当幸福跨过了第二道门槛儿，善良也会随之而至。善良和幸福，即是一种选择，也是一种能力，更是一种习惯。当你习惯了善良和幸福，善良和幸福也就选择了你。