1985年12月，我被临时借调到国防部外事局工作，协助接待应邀访华的法国国防总秘书厅厅长德巴里海军上将为团长的法国军事代表团，主要负责翻译，并全程陪同。法国军事代表团下榻钓鱼台国宾馆，我也随代表团住在钓鱼台国宾馆。

　　步入钓鱼台国宾馆，古木茂密、碧水潺潺、绿草茵茵、柳堤弯弯、石桥小径通幽，恰似人间仙境。钓鱼台国宾馆是坐落在北京玉渊潭东侧的一处古代皇家园林和现代国宾馆建筑群，是党和国家领导人举行国务和外事活动的重要场所，主要接待各国元首、政府首脑和社会各界知名人士。

　　古钓鱼台是北京西郊著名的园林之一。因金代章宗皇帝在此筑台垂钓而得名。1958年，为接待应邀参加新中国成立十周年庆典的外国国家元首和政府首脑，在此选址营造迎宾馆。经过一年多的努力，建成了17栋接待楼。为体现大小国平等，不设“一号楼”。为尊重欧洲国家习惯，不设“十三号楼”。为尊重中国传统，以“八方苑”替代“四号楼”称呼，以“芳菲苑”替代“十七号楼”称呼。

　　这是我第一次入住钓鱼台国宾馆，环境幽雅，房间宽敞，卫生间明亮，连水龙头都是纯铜制造的，自豪之情油然而生。自此以后，我曾多次去过钓鱼台国宾馆，或陪代表团，或参加会议。

　　法国军事代表团在北京与我相关单位就共同关心的问题进行了工作会谈，受到了我国领导人会见和宴请，游览了雄伟的长城，参观了石家庄陆军学校。然后乘专机赴济南，游览曲阜孔庙和东岳泰山。

　　为了避免堵车，我们清晨六点就从济南出发，然而150多公里的路，足足行驶了三个多小时。

　　抵达曲阜后，我们径直去参观孔庙。曲阜孔庙，又称“阙里至圣庙”，是祭祀中国古代著名思想家和教育家孔子的祠庙。始建于鲁哀公十七年（公元前478年）。曲阜孔庙以孔子故居为庙，岁时奉祀。西汉以来历代帝王不断给孔子加封谥号，孔庙的规模越来越大，成为全国规模最大的孔庙。现存的建筑群绝大部分是明、清两代建造完成的。庙内有殿堂、坛阁和门坊等。四周围以红墙，四角配以角楼，是仿照北京故宫样式修建的。孔庙与相邻的孔府、城北的孔林合称“三孔”。　1961年“三孔”被国务院列为全国重点文物保护单位。现为国家AAAAA级景区。

　　导游介绍说，孔庙平面呈长方形，占地约14万平方米，南北长0.7公里。孔庙沿一条南北中轴线展开布置，左右对称，布局严谨，共有九进院落。

　　我们随导游来到棂星门，棂星门是孔庙的大门。导游介绍说，古代传说棂星是天上的文星，以此命名孔庙的大门，寓有国家人才辈出之意，因此古代帝王祭天时首先祭棂星，祭祀孔子规格也如同祭天。

　　随着导游的步伐，我们进入孔庙，逐一参观圣时门、弘道门、大中门、同文门、奎文阁、十三御碑亭等各种建筑。然后，从中路参观杏坛、大成殿、寝殿、圣迹殿和两庑等。导游指着杏坛说，相传杏坛是孔子讲学的场所，在大成殿前的院落正中。北宋天圣二年（1024年）在此建坛，在坛周围环植以杏，命名为杏坛，以纪念孔子杏坛讲学的历史故事。曾有诗人以妙句描绘杏坛的景色，“独有杏坛春意早，年年花发旧时红”。

　　绕过杏坛，　我们一行进入大成殿。大成殿是孔庙的主体建筑，面阔九间，进深五间，高32米，长54米，深34米，重檐九脊，黄瓦飞彩，斗拱交错，雕梁画栋，周环回廊，巍峨壮丽。殿正中供奉着孔子的塑像，七十二弟子及儒家的历代先贤塑像分侍左右。大成殿是历朝历代皇帝举行重大祭孔活动的地方。

　　导游介绍说，孔庙不但是中国古代举行祭孔活动的场所，同时也是传承孔子思想、进行传统文化教育和传播的学校。庙学合一的体制，使得孔庙与学校的功能有机地结合，学生在学习文化礼仪的同时，也传播了孔子的儒学思想。

　　德巴里海军上将参观孔庙后说，孔子是一位伟大的思想家，创立了儒家思想，在西方备受推崇，他本人很崇拜孔子，特别是他的中庸之道。中庸不仅是儒家思想的伦理学说，更是对待整个世界的一种看法，处理事物的基本原则。法国军事代表团此次来曲阜造访孔庙是他的建议。看到孔庙保护得如此好，说明中国政府十分重视文物的保护和开发利用。

　　得知德巴里海军上将崇拜孔子，我们便专程去参观行程中没有安排的孔林。孔林，又称至圣林，始建于东周鲁哀公十六年（公元前479年），是孔子及其后裔的家族墓地，埋葬孔子子孙已至第76代，旁系子孙已至78代，从周朝至今，全无间断。孔林占地面积近200万平方米，林内拥有坟冢10万余座，有神道与城门相连。

　　来到孔林后，我们一行揭拜了孔子的墓。孔子墓位于孔林中偏南地段，东西30米，南北28米，高5米。墓前石碑二通。前碑篆书“大成至圣文宣王墓”，后碑篆书“宣圣墓”三个字。碑前有石供案、下酒池和石砌拜台以及砖砌花棂围墙等。孔子墓东边为其子“泅水侯”孔鲤墓，前为其孙“沂国述圣公”孔芨（子思）墓。这种特殊墓穴布局称之为“携子抱孙”。

　　参观孔林后，德巴里海军上将感慨地说，孔林埋葬孔子子孙已至第七十六代，旁系子孙已至七十八代，从周至今，全无间断，延续时间之久，墓葬数量之多，保存之完好，作为一个家族墓地，在世界上是没有先例的。这充分说明这是儒家思想在漫长的中国封建社会里所居统治地位的产物。孔林丰富的地上文物，对于研究中国墓葬制度的沿革和古代政治、经济、文化、风俗、书法、艺术等都具有很高的价值。

　　下午，我们驱车赴泰安登泰山。泰山是中华民族的象征，是灿烂东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中华民族精神的家园。泰山是我国的“五岳”之首，有“天下第一山”之称，有“五岳独尊”之美誉，主峰玉皇顶，海拔　1532.7　米，有“拔地通天”之势、“擎天捧日”之姿。泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀。

　　车行至中天门后，我们乘缆车直接去南天门。缆车在空中缓缓前行，从窗户往上看，湛蓝的天空里，朵朵白云随风飘动。从窗户往下看，一座座山峦连绵起伏，一片片树木郁郁葱葱，像绿色的海洋。泰山的景色壮丽无比，艳丽迷人。

　　下了缆车，穿过天街，我们观看了碧霞祠。导游介绍说，碧霞祠初建于北宋年间，是道教著名女神碧霞元君的祖庭，为泰山最大的高山古建筑群，由大殿、香亭等十二座大型建筑物组成。祠为二进院落，左右对称，南低北高，层层递进，高低起伏，参差错落，布局严谨，显示了中国古代高超的建筑水平，在道教宫观中极有代表性。

　　最后我们来到玉皇顶。尽管是冬天，但攀登从南天门到玉皇顶的600多个台阶，让我们个个汗流满面。玉皇顶是泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇顶是尽览泰山四大奇观的胜地。站在东侧“观日亭”内可一览“旭日东升”、“云海玉盘”；站在西侧“望河亭”内可尽观“黄河金带”、“晚霞夕照”。然而，我们游览的时间有限，只能走马观花。

　　登上泰山主峰—玉皇顶，我仿佛站在了世界的巅峰。回头望去，云雾吞没了周围的山峦，也包围了整个顶峰，这云雾像大海的波浪，雄伟壮观，让我真正体会到“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。

　　德巴里海军上将感慨地说，登上泰山不仅可以一览山下风光，感受到泰山的雄伟气势，同时在登山过程中通过参观古迹、观赏名句，深深感受到中华文化底蕴深厚，真正体会到泰山是中国的重要文化象征。不虚此行！