“杭州以湖山盛，苏州以市肆胜，扬州以园亭胜。”清乾隆年间李斗所著的《扬州画舫录》，为世人描绘了扬州园林的盛景。

　　园林，是一个城市经济文化发展的产物。作为中国历史上一座极具影响力的经济和文化重镇，扬州造园之风自古有之，清代前中期达到鼎盛，其中，建于1653年（一说为1659年）的休园，是清代扬州城内兴筑的第一座上规模、上档次的园林。此园位于流水桥东，系原南明工部司务郑侠如在谢职归家后创建，园广五十亩，“亭馆台沼、树石岩壑之胜，甲于扬郡诸名园”。其后历经子孙四次修葺，至1761年，园中之景计有三十二处，“蔚然深秀，翛然远尘。”

　　休园的魅力，不仅在于其美景，更在于其文化内涵。由于主人风雅好客，休园成为一座文化艺术中心和文䜩雅集中心，诸多文人墨客为它留下了诗文以及图画。1773年，郑侠如五世孙郑庆祜将诸先贤所作园记、时人咏园诗文等汇编为《扬州休园志》并刊行。

　　令人痛惜的是，清咸丰年间的太平军劫火，让这座精美园林化为灰烬。而《扬州休园志》因含有贰臣龚鼎孳等人序文，连同郑氏家族其他著作，于1788年遭清廷禁毁，仅有数部留存于世。

　　如今，凝聚着先人智慧与情感的园林，已经成为弥足珍贵的文化遗产，得到人们的精心呵护和醉心品赏。对于那些已经逝去的园林，人们也努力地在史料中爬梳剔抉，以期用文字留住它们的芳姿和美名。“中国现代园林之父”陈从周、扬州学者朱江、顾一平、许少飞等先后编撰了《扬州园林》《扬州园林品赏录》《扬州名园记》《扬州园林史话》等专著。但由于体例和篇幅所限，曾在历史上占据重要地位的休园并未得到充分描述和展现。这座名园，渐渐成为时光深处的模糊记忆。

　　令人欣喜的是，在休园建成近470年之际，扬州一位热爱地方文化的年轻人王海华，捧出了一本由他精心点校、厚达389页的《扬州休园志》。此书以《四库禁毁书丛刊》中影印的北京图书馆藏乾隆癸巳察视堂刻本为底本，底本缺脱及字迹漶漫处，据扬州市图书馆藏本予以补全。此外，还搜集了地方志中所载休园及郑氏人物传记，并根据《新安名族志》《徽州府志》《歙县志》等史料编制了更为详实的郑氏世系表。书后附录的大事年表、有关休园诗词，则是点校者在全面考察休园历代园主现存著述及相关研究论著后，加以梳理和拣选而成。

　　一本禁毁逾230年的私家园林志，读过的人必是少之又少，而现在，一个年轻人将它从幽暗中打捞出来，并梳妆一新重现人间，这需要怎样的一双发现之眼，又需要怎样的一番面壁之功呢？

　　“我喜欢扬州园林。”谈起初衷，王海华一脸实诚。老家山东诸城的他，二十年前来到扬州大学文学院求学，其间，一墙之隔的瘦西湖给了他充沛的滋养。他几乎每周都会去湖边走走，一枝荷花静开、一缕清风拂亭，都会让他的心中溢满感动。通过在学校图书馆阅读陈从周、朱江等学者的著作，他又爱上了扬州的其他园林。他的课余时间，几乎都在寻访和品赏园林中度过。

　　大学毕业后，出于对扬州这座城市的喜爱，王海华选择留在扬州，逛园、品园，由此成为他生活的重要内容。为加深对扬州园林的理解，他翻阅了扬州历史上大部分的园林书籍。其中，深藏在图书馆的《扬州休园志》令他心弦触动：“如此雅园，岂可蒙尘；流芳后世，学人有责。”

　　2020年，他决定对这本今人读来颇为生涩的古籍进行点校和整理，并加以推广。然而，实际困难远超他的想象。文献整理要求极度严谨，为了一个断句、一个典故，他不仅要查找各类辞书、诗文别集，还要参考学者的研究成果。点校过程中，他得知西北大学有一篇博士论文对郑氏园林作了比较深入的研究，立即调整计划，将有关休园的史料进行分类汇编，最终形成100页的附录，以省却读者的翻检之劳，给研究者提供便利。

　　将近两年的心血付出，2022年书稿全部整理完毕。但因众所周知的出书困局，又经两年有余，在多位师友的鼎力相助下，2023年年末，这本融学术性和观赏性于一体的书才终于面世。

　　休园是幸运的，它遇到了一位深情如注的知音。相信正当盛年的王海华，会传续前辈薪火，深耕园林研究，让更多的雅园长久流芳、辉耀人间。