文中所附的这张照片，是原锦西市（县级）升格之前，我在市文明办工作期间，与我的良师挚友，市电大负责人、市著名文艺评论家郑智先生，去兴城市（县级）办事时，在兴城海滨的合影。

　　初识郑智先生，是在上世纪八十年代初期。那时，我供职于青岛远洋运输公司，是远洋货轮的船员。每当在船工作期满，下船返乡休假，有事无事，总时不时地要去我家前院一位在县文化館工作的佟先生家串门，而且差不多每次造访，都能与郑智先生巧遇。他是佟先生在某高中任教时的学生，且与佟先生交谊不浅，故成为佟家的常客，也是我司空见惯之宾。而我＂参照“郑智先生的习惯，也称佟先生为＂佟老师＂，当然也就顺理成章了。

　　佟老师叫佟敏，早年毕业于辽宁大学中文系，应该是全系的尖子生。毕业参加工作后的20多年中，靠脚踏实地，埋头苦干，特别是工作中的突出成绩，创作上的斐然成果，其无论在县教育界，还是在文化口，均可谓声名显盛，拥有很多拥趸。郑智先生堪称佟敏老师的＂铁粉＂！其与其师也是亦师亦＂友＂的关系，因为他的大学学业，也是在辽大完成的，而且与佟敏先生同为中文系高才生。惟彼此性格差异较为明显。

　　由于佟敏老师性格平易，易事人和，腹有诗书，又诲人不倦，在我家与其为邻的那些年，曾有许多来自不同领域的较有名气的文学爱好者，闲云野鹤般涌至佟宅，听佟老师的＂文学讲座＂，请佟老师答疑解惑，和佟老师交流文学创作经验与体会。在当时的文学爱好者群体中，我属于层次较低的一个，除了一些不上档次的传统诗词的积累，和在船上偶尔给所在公司内刊写的几首＂新诗＂、几篇通讯报道，没有任何具有文学色彩的作品可以＂炫耀＂。说起来，我在佟敏老师家中，充其量只是个＂听众＂或＂看客＂。虽然身份＂卑微＂，但佟敏老师、郑智先生等锦城文学名家，对我这个虽爱文学却无产出的无名之辈，并无睥睨鄙视之意。而我对他们，则有如英国著名古典学者伊迪斯·霍尔，在其《古希腊人》中概括古希腊人特质时所说的，特别＂仰慕卓越之人的才能＂。在这种发自内心的仰慕的驱使下，我和佟敏、郑智两位先生的交往与了解不断加深，我的一些反映远洋生活和其他内容的诗词，经他们修改润色后，分别在县群艺馆馆报《连山群文》和县文联刊物《虹螺文艺》得以发表。为了拓宽我的文学＂视野＂和在＂圈＂内的交往面，郑智先生还让我以＂观察员＂身份，同以他为代表的岛内＂文学八友＂见面，在增进相互了解的基础上，进行深度文学交流，以不断提高我的文学素养，尤其是增强对文学的领悟力与表现力。在郑智先生组织文友聚会时，只要我有时间，他便要求我＂务必到场＂。郑智先生的作品集《我手写我心》刚刚出版，也没忘送我一册。

　　在经过了近40载的创作积累后，2019年，我开始着手整理我的诗词习作。时至年底，印张为32.5、字数近70000的大32开本的拙集《清斋淡句》书稿整理完毕并即将付梓。倘按惯例，以及参照我所稔熟的诗友出诗集的通常做法，应该拉大旗做虎皮，请几位层次较高的名家雅士作序，以壮＂门面＂，以升＂品位＂，以提高＂知名度“。但是，鉴于我所认识且有交往的高层次诗词名家极少，而且我也不愿意狐假虎威，虚张声势，于是，便眼睛向内，在五线滨城寻觅＂知音＂。这样的＂知音＂，可能声名不是震世惊人般的显赫，但解诗识人的深度与高度，应该在某些平庸之辈和斗方名士之上。郑智先生、仁兄和挚友，便是在此思路和＂前提＂之下，＂先入为主＂地进入我的脑海，成为我诗集的＂核心序言撰稿＂之＂候选人“的。当我以＂弱弱＂的语气和忐忑之心，向时任市文艺评论家协会副主席的郑智先生表达我的＂烦劳＂和＂屈尊＂之意时，他二话没说，便爽快应允，并要求我尽快将书稿发其邮箱。我按其要求将书稿有选择地发给他以后，他很快回复我说：＂不行，数量太少，难以反映你创作全貌，你要再多发一些给我，我必须基本全面了解、准确理解后方能动笔！＂为了消除其＂不满情绪＂，满足其创作需求，我“不得不＂又多发了一些具有一定代表性的习作给他。很快，他就完成了长约5000余字的题为《铜琶铁板，一世堂堂》的序言。读罢他的心血之作，若用一句话概括我的突出感受便是，郑智先生不仅完全＂吃＂透了我的作品，而且深刻＂洞悉＂了我的为人！他对我用心，为我动情，达到了令我五内铭感的程度！尤其令我至为感动和让我为之热泪潸然的是，他的创作，是在其亲爱的孙女不幸因车祸骤然离世的情况下，强忍悲痛完成的！

　　郑智先生肖虎，今年虚龄七十有四，长我五岁。他身材中等，为人实诚，读书繁杂，视野开阔，与人交流多有卓见。其网名为＂不老糊涂＂，像著名作家、艺术家木心先生那般＂不肯饶过岁月＂。我与郑智先生相识、相交以至相知，已经四十余年，但实言之，我们之间的交情和友谊，很少表现为你来我往的＂甜言蜜语＂，并非一般世俗意义上过往密切的＂特铁＂，而只是心灵相通、心意相投的莫逆。孔子云，友直友谅友多闻，为益者三友，而我与郑智先生，则是贵在友＂心＂的挚友。表面看，这种友情似乎很＂淡“，但它应该是君子之交淡如水的＂淡＂，也是＂淡＂中存道、＂淡＂中蕴真、＂淡＂中有味的＂淡＂，或者说，它是与＂雅正＂密切相关的＂淡＂。不知我对＂淡＂的如此表述和＂诠释＂，能否得到郑智先生的理解与“附议＂？在我看来，这种“淡＂，雅而不俗，正而不邪，交而不＂腻＂，行而致远，挺好的。