一

　　在武功山南麓，安福县西北部，有一个叫钱山的地方，安卧在群山之中，恬静，怡然。这里四面环山，林木葱郁，风景秀丽，宛若世外桃源。明朝的朱世宗有诗云：“钱山宁用买山钱，胜绝桃源别有天。西社东邻烟树里，满浮练蚁恣谭元。”

　　你看，在这“胜绝桃源”的地方，寻一户“烟树里”的农家，畅快地喝酒，恣意地聊天，这是何等惬意的事情！以至于这位嘉靖帝也忍不住萌生了隐居之意。

　　钱山，也称前山、乾山。它最初是个地片名，专指如今的新民和保泰二村，原先称李家和贺家。两村相邻，仅以一条南北走向的小溪为界，东边新民村，西边保泰村。后来才为一乡之名。

　　钱山之名，由来颇多，众说纷纭。有说是因村庄位于武功山的前方，故称前山。此说，我认为颇为牵强。不如叫“山前”更恰切些。另一说，钱山的西北部有武功山之笔架山，而据《易经》云，西北向的山谓之“乾山”，有乾坤胜境之意。此说有一定的道理。至于缘何称钱山，民间有这样一个传说：在宋朝时，贺姓第四代贺德明喜山水，时时柱龙头拐杖游山玩水，龙头上挂窜铜钱，遂称钱山。

　　自秦汉以来，钱山属安成县。在唐以前，这里山高林密，经常有虎狼出没，属草莽之地，故鲜有人居住。据族谱记载，钱山最早的居民，当属严湖彭氏、钱山李氏和钱山贺氏。在唐宋时期，他们陆续从外地迁居于此，繁衍生息。到了元明清三朝，又有本县或外县人接续迁入，开基立村。在明朝时，李氏和贺氏聚居之地的钱山地片，村舍俨然，人口众多，号称“一千烟”，蔚为壮观。

　　让钱山蜚声外界的，缘于其境内的武功山。三国两晋时期，葛玄、葛洪相继在此修炼并得道成仙。到了宋、明两朝，道教日隆，武功山朝天蔚然成风。彼时，帝王大臣、名人雅士、富商巨贾、贩夫走卒，往武功山祈福的，可谓趋之若鹜，盛况空前。诸如文仪求嗣得天祥、朱世宗求药救母、邹元标武功山上御香等民间故事，也逐渐流传了下来，为百姓所津津乐道。这些为百姓口耳相传的故事，也给武功山披上了一层神秘的面纱。

　　从钱山上武功山，是古代极重要的一条朝天古道。当年，安福南乡人去武功山朝香，抬着福神菩萨，吹着喇叭唢呐，放着地铳炮仗，经陈山、洋溪、钱山，一路向金顶进发，好不热闹。1637年的正月，明代地理学家、旅行家徐霞客，竹杖芒鞋，历尽艰辛，也是从这条古道直抵金顶，留下了“十日征程，六千宏文”的佳话。如今，徐霞客游线已然标记完成。当我轻轻地展开地图，徐霞客游线宛若游龙，穿行于钱山的山山水水之间，心中颇为震撼。

　　二

　　当时间的车轮，缓缓驶进了二十世纪，一场大动荡、大变革，在中华大地，风起云涌。偏居一隅的钱山，自然也裹挟其间。“为有牺牲多壮志，敢叫日月换青天”。一个个钱山青年才俊，怀抱救国之志，走出大山，弄潮时代，谱写了一曲曲可歌可泣的人生壮歌。

　　李精一（1907—1927），钱山新民村人。1923年，入省立吉安第七师范。1925年12月，加入共产主义青年团，不久转为中国共产党党员。

　　1926年11月至1927年6月，他先后担任安福县共产党小组第一任组长和第一任中共安福县书记兼组织部长。大革命失败后，李精一因叛徒告密，在寮塘坪桥村不幸被捕，被押解南昌。在狱中，他受尽敌人的各种酷刑，但始终坚贞不屈。1927年8月，李精一被杀害，年仅20岁。

　　彭学漪（1898—1927），钱山保太村人。她从严田镇老屋里嫁到钱山，生下两个儿子后，不顾家人反对，考入南昌女子师范学院读书。1926年回到钱山乡，她成立妇女解救协会，组织农民抗捐抗租。1926年，加入了中国共产党。1927年8月，彭学漪被捕，作为共党要犯押解南昌。在狱中，敌人威逼利诱，严刑拷打，但彭学漪性格刚烈，大骂国民党。敌人恼羞成怒，将她押到广场上，用五匹马拴着她的四肢和头，用“五马分尸”的酷刑恐吓她。彭学漪宁死不屈，说：“我是一个共产党员，你可以撕裂我的身体，但是你撕裂不了我的信仰！”随着一声枪响，一阵马鸣，彭学漪壮烈牺牲，年仅29岁。

　　彭学漪牺牲时，她的两个儿子只有十几岁。关于奶奶彭学漪的事迹，已经74岁的贺柱贤说不出更多。他只知道他们一家出了三位烈士：奶奶彭学漪、叔公贺常彝、伯父贺达山。

　　贺服丹（1906—1929），钱山保太村人。1923年，贺服丹考入江西省立女子师范学校。1925年，加入中国共产党。她曾任南昌妇女解放协会候补委员、江西女青年社负责人、中共江西女子师范支部书记、赣南特委机关秘书。1929年1月，被害于赣州卫府里，年仅23岁。

　　翻开钱山烈士名录，239个光辉的名字，犹如239粒火星，灼痛了我的心。这239个名字，是239个年青鲜活的生命啊，怎么不让人心痛。遥想当年，这些还不到30岁的年轻人，他们抛家弃业，毅然决然，义无反顾，投身革命洪流，这是何等的坚定和决绝，令人景仰和缅怀。钱山，也正因为这239颗英灵，才铸就了一座红色的精神丰碑。

　　三

　　跟随着钱山红色文化讲解员李莉葆、李金凡，沿着小道，我们拾阶而上，满怀崇敬之情，去瞻仰，去凭吊红军烈士墓群和战斗遗址。

　　首先瞻仰的是哨棚里红军烈士墓群，它在一个山坡上，距新民、保泰村不足一公里。

　　让我们将时间拨回到1930年元月，彭德怀率红五军由宜春到钱山浒水岩，以筹措军饷、休整队伍为主要任务。红军在新民村三绒公祠设有红军医院，从前线转移下来的伤员在红军医院救治，有些伤员因伤势过重经抢救无效牺牲，遗体就安葬在哨棚里。因牺牲烈士中多有湖南浏阳籍战士，为免遭国民党反动派报复，取“浏阳”谐音，在其中一座坟头的砖头上刻有“刘杨题”三字。

　　据李莉葆老人介绍，这里埋葬的红军战士，有二十多位。解放初，每年的清明节，附近小学的师生都会前来祭奠。后来由于修路，再加上年代久远，现在只剩下十二座坟茔。近年来，政府拨专款，将这里修葺一新，成为虎龙坪战斗遗址群的组成部分。

　　沿着杉树棍铺就的小道，约莫走了二十分钟，我们来到了刘启明团长等烈士墓群。墓群在一个山坳的坡上。据讲解员李金凡介绍，1934年9月下旬，中共湘赣省委、省苏维埃政府和省军区准备转移至武功山山区泰山之前，命令湘赣省红军独立三团作前卫部队，从永新石灰桥突围。转移途中，在莲花路口与敌加强保安团遭遇，消灭了敌保安团。敌人又调来一个师的兵力，红军独立三团撤退至安福钱山南端山头（虎龙坪扁担坳）与敌军激战10多个小时，部队受到严重损失，团长刘启明牺牲。烈士墓有好几排，刘启明墓在最上头。每个坟墓上方的墓砖上，均凿刻有一个五角星图案。据说这是当年钱山赤卫队队长所为，以供日后方便寻找。

　　最后，我们爬上了虎龙坪的制高点。在这里，环顾四周，群山巍巍，村落井然，钱山一览无余。红军在这里建设碉堡，修筑战壕。如今，遗址尚存，只是硝烟已经散去，惟余断砖与杂草丛生的壕沟，还在风中述说着那段峥嵘岁月。

　　从1929年至1937年，将近八年的沧桑岁月。彭德怀、箫克，在这里留下了战斗的足迹，许多知名的，不知名的红军战士，长眠于钱山这块红色的土地。红色已经成为钱山的醒目图标，指引着钱山人勇敢向前。

　　忽然，我在想，待到杜鹃花开时，漫山红遍，每一朵花都是烈士们的笑靥，每一棵树下都栖息着他们不屈而伟大的魂灵。

　　四

　　历史的车轮滚滚向前，钱山的步履铿锵，奏出了时代的强音。

　　一幢幢楼房，拔地而起；一条条油路，纵横交错。沃野田畴，稻浪翻滚；山林

　　阴翳，遮天蔽日。金汤温泉，游人如织；豹水崖瀑布，激荡如雷。

　　在金牛山庄，可观娃娃鱼，可品农家菜。在南村旷野，可观福石神龟，可当好汉坡上好汉。

　　在贯公祠里，可听一曲李雪勇的红色山歌；在贺服丹故居，可磕一把新鲜的花生；在红军井前，可掬一捧清凉的泉水。

　　拨开历史的云烟，让历史照进现实，钱山的古色和红色愈发清晰，而绿色和金色也正喷薄而来。