【读书日】读书中开启的人生课堂
《相约星期二》是美国作家米奇·阿尔博姆根据他和他的大学老师,社会学教授莫里·施瓦茨教授之间发生的真实故事创作的,这是每一个有思想,每一个热爱生活、每一个追求生命价值的人,都应该聆听学习的一堂生动的人生必修课。它是那样的扣动心弦、直击灵魂、启迪智慧人生,是引发我们对人生的深刻思考的经典之作。
书中详细记述了米奇在大学毕业十五年后的一天,他得知老师莫里·施瓦茨罹患了“渐冻症”,生活进入了倒计时。于是米奇·阿尔博姆重新回到老师的身边,在老师生命最后的十四个星期,相约每周星期二来到老师家中,聆听敬爱的老师用他几十年生活阅历的积淀,用他独特的视角,用他直面自己的身躯在慢慢死亡过程中的思考,讲授的深刻而透彻的,最后一门人生哲理课。
老师用生命诠释的临终课程改变了米奇·阿尔博姆的人生!
我很喜欢文章每次相约的开头,他是那样地吸引着我,跟着米奇·阿尔博姆朴实、细腻、真切的笔触,抬腿迈步,一起走进老人的房间,身临其境般来到那个生活化十足的场景,亲切自然,栩栩如生,仿佛我就坐在老师的对面,面对着那位可敬的老人,聆听老师动人的讲述,他是这样描述场景的:
第一个星期二
康尼替我开了门。坐着轮椅的莫里正在厨房的餐桌旁,他穿一件宽松的全棉衬衣和一条更为肥大的黑色运动裤。衣服显得宽松是因为他的腿已经萎缩得脱了形——用两只手围住他的大腿部分已经绰绰有余。他站立起来的话,身高不会超过五英尺,也许六年级学生的牛仔裤他都能穿。
……
第六个星期二
我走过山月桂和日本槭树,踏上了莫里家的蓝砂岩台阶。白色的雨檐像帽盖一样突伸在门廊的上面。我按响了门铃,来开门的不是康尼,而是莫里的妻子夏洛特,一个漂亮、头发花白的妇女,说话很悦耳。我平时去的时候她不常在家,她按莫里的意愿仍在麻省理工学院工作,所以今天早上见到她我有些意外。
“莫里今天早上不太好”,她说。她的眼神有些恍惚,接着她朝厨房走去。
……
第十四个星期二
气候又冷又湿,我踏上了莫里家的台阶。我注意到一些细小的东西,那是我以前从未留意的。山体的形状,房子的石墙,富贵草属长青地被植物,低矮的灌木丛。我慢慢地走着,踩着潮湿的枯叶朝上面走去。
我随着书中的文字走近老师。走近他享受着死亡来临之前的难忘时光。
文字是这样的神奇、生动、鲜活,这些看似和内容无关的细小场景的描写和勾勒,竟然让我一拿起这本书,原本散乱的心境,立刻沉静下来,随着那一行行文字的出现,极强的视觉冲击力马上俘获了我,让我立即沉浸其中。打开我的想象,召唤我的思想,产生强烈的共情,走入读书营造的美好境界。
《相约星期二》不足200页,但和其他世界名著一样,虽历经时代的更迭、岁月的洗刷、文化的隔阂,却经久不衰、世代流传,堪称经典。
文中经典的思想和文字无需诠释,就会令人过目不忘,滋养灵魂。它会点亮你思想火的花。赋予你生命不同凡响的意义,让你收获丰厚的精神瑰宝。
我从事教育培训工作几十年,这本书让我深切地感受、体验了一种无声的教学课堂。此地无声胜有声,在弥漫的书香中令人荡气回肠,在美妙的阅读中认识世界、品味人生。
让我们一起去看一看这位智慧老者是怎样谈论关于“爱”、“家庭”、“金钱”、“衰老”、“死亡”等一系列我们身边共同的永恒主题吧。
谈论爱的永恒
米奇,你问及了关心别人的问题。我可以把患病以后最大的体会告诉你吗?
是什么?人生最重要的是学会如何施爱于人,并去接受爱。
他压低了嗓音说:去接受爱。我们一直认为我们不应该去接受它,如果我们接受了它,我们就不够坚强了。但有一位名叫莱文的智者却不这么看。他说:爱是惟一的理性行为。
无论我生活在哪里,我都会遇到一些对新的东西充满了占有欲的人,想拥有新的汽车,想拥有新的财产,想拥有新的玩具。然后沾沾自喜地向你炫耀。猜我得到了什么?
你知道我对此是怎么解释的?这些人都渴望得到爱,但又得不到,于是就接受了这些替代品。他们乐于接受物质的东西,期望能得到类似于拥抱的感情回报,但这是行不通的。你无法用物质的东西去替代爱、善良、温柔或朋友间的亲情。
钱无法替代温情,权力也无法替代温情。我能告诉你,当我坐在这儿等待死亡时,当你最需要这份温情时,金钱或权力都无法给予你这份感情,不管你拥有多少财富或权势。
还记得我说过的关于寻求有意义的生活的话吗?我曾经把它写了下来,但现在我已经能背了:把自己奉献给爱,把自己奉献给社区,把自己奉献给能给予你目标和意义的创造。
我当然在受罪。但给予他人能使我感到自己还活着……只有当我奉献出了时间,当我使那些悲伤的人重又露出笑颜,我才感到我仍像以前一样的健康。
你要使生活有意义,你就得献身于爱,献身于你周围的群体,去创造一种能给你目标和意义的价值观。
人与人的关系是没有固定公式的,它需要双方用爱心去促成,给予双方以空间,了解彼此的愿望和需求,了解彼此能做些什么以及各自不同的生活。
在商业上,人们通过谈判去获胜。他们通过谈判去得到他们想要的东西,但爱却不同。爱是让你像关心自己一样去关心别人。
爱会赢,爱永远是胜者。
谈论家庭
事实上,如果没有家庭,人们便失去了可以支撑的根基。我得病后对这一点更有体会。如果您得不到来自家庭的支持、爱抚、照顾和关心,你拥有的东西便少得可怜。爱是至高无上的,正如我们的大诗人奥登说的那样,相爱或者死亡。
我觉得,鉴于我们在这几个星期里所谈的内容,家庭问题变得尤为重要了。
假设我离了婚,或一个人生活,或没有孩子。这疾病,我所经受的这种疾病,就会更加难以忍受。我不敢肯定我是否应付得了它。当然,会有人来探望的,朋友、同事。但他们和不会离去的家人是不一样的。这跟有一个始终关心着你,和你形影不离的人不是一回事。这就是家庭的部分涵义,不仅仅是爱,而且还告诉别人有人守护着你。知道有一个家在守护着你。只有家庭能给予你这种感觉。金钱办不到,名望办不到。
谈论金钱
米奇,如果你想对社会的上层炫耀自己,那就打消这个念头,他们照样看不起你。如果你想对社会的底层炫耀自己,也请打消这个念头,他们只会忌妒你。身份和地位往往使你感到无所适从。唯有一颗坦诚的心方能使你悠然地面对整个社会。
只要你做的是发自内心的,你过后就不会感到失望,不会感到妒忌,也不会计较别人的回报。否则,你就要患得患失。
我环视莫里的书房。它同我第一次见到时的一模一样。书排放在书架的老地方。纸凌乱地堆满了那张旧的书桌。其它的房间也没有什么改善。事实上,莫里有很长时间,也许有好几年没有添置过新的东西——除了医疗器械。他得知自己患上不治之症的那一天,也就是他完全放弃购物欲的那一天。
因此,电视机还是老牌子,夏洛特开的那辆车还是原来的型号,盘子、银器和毛巾都是旧的。然而,这屋子却在发生重大的变化。它充满了爱、教诲和交流,它充满了友谊、柔情、坦然和眼泪。它充满了同事、学生、默念师、治疗专家、护士和歌手。从真正的意义上说,它成了一个非常富有的家庭,尽管莫里银行帐户上的数字在急剧地减少。
谈论对衰老的恐惧
我感觉到了依赖别人的乐趣,现在当他们替我翻身、在我背上涂擦防止长疮的乳霜时,我感到了一种享受。当他们替我擦脸或按摩腿部时,我同样觉得很受用。我会闭上眼睛陶醉在其中。一切都显得习以为常了。这就像重新回到了婴儿期。有人给你洗澡,有人抱你,有人替你擦洗。我们都有过当孩子的经历,它留在了你的大脑深处。对我而言,这只是在重新回忆起儿时的那份乐趣罢了。
听着,你应该懂得一个哲理。所有年轻人都应该懂得这个哲理。如果你一直不愿意变老,那你就永远不会幸福,因为你终究是要变老的。你应该发现你现在生活中的一切美好、真实的东西。回首过去会使你产生竞争的意识,而年龄是无法竞争的。
当我应该是个孩子时,我乐于做个孩子;当我应该是个聪明的老头时,我也乐于做个聪明的老头。我乐于接受自然赋予我的一切权力。我属于任何一个年龄,直到现在的我。你能理解吗?我不会羡慕你的人生阶段,因为我也有过这个人生阶段。
人们过于强调了年轻的价值。我知道年轻也会是一种苦恼,年轻人还不够明智。他们对生活的理解很有限。如果你对生活一无所知的话,你还愿意一天天过下去吗?这很简单。随着年龄的增加,你的阅历也更加丰富。如果你停留在二十二岁的年龄阶段,你就永远是二十二岁的那般浅薄。要知道,衰老并不就是衰败。它是成熟。接近死亡并不一定是坏事,当你意识到这个事实后,它也有十分积极的一面,你会因此而活的更好。因为你一旦找到了生活的意义,你就不会想回到从前去。你想往前走。你想看的更多,做的更多。
谈论死亡
每个人都知道自己要死,可没人愿意相信。如果我们相信这一事实的话,我们就会作出不同的反应。但还有一个更好的方法,意识到自己会死,并时刻作好准备。这样做会更有帮助。你活着的时候就会更珍惜生活。像佛教徒那样。每天,放一只小鸟在你的肩膀上问,是今天吗?我准备好了吗?能生而无悔,死而无憾了?
一旦你学会了怎样去死,你也就学会了怎样去活。
我们大多数人都生活在梦里。我们并没有真正地在体验世界,我们处于一种浑浑噩噩的状态,做着自以为该做的事。拂去外表的尘埃,你便看到了生活的真谛。当你意识到自己快要死去时,你看问题的眼光也就大不一样了。
你为此付出时间和精力的事,你所做的工作,也许就不再显得那么重要了。你也许会让出空间来满足精神上的需求。尽管我说不上来“精神产物”到底为何物,但我知道我们在有些方面确实是有缺陷的。我们过多地追求物质需要,可它们并不能使我们满足。我们忽视了人与人之间相爱的关系,我们忽视了周围的世界。
我每天都从窗口看外面的世界。我注意到了树上的变化,风的大小。我似乎能看见时间在窗台上流逝。这是因为我的时间已经到头了,自然界对我的吸引力就像我第一次看见它时那样强烈。
谈论完美的一天
这就是我们都在寻求的:平静地面对死亡。如果我们知道我们可以这样去面对死亡的话,那么我们就能应付最困难的事情了。
什么是最困难的?
与生活讲和。
死是很自然的。我们之所以对死亡大惊小怪,是因为我们没有把自己视作自然的一部分。我们觉得既然是人就得高于自然。
我们并不高于自然。有生就有死。
只要我们彼此相爱,并把它珍藏在心里,我们即使死了也不会真正地消亡。你创造的爱依然存在着。所有的记忆依然存在着。你仍然活着,活在每一个你触摸过爱抚过的人的心中。
如果你有完全健康的一天,你会怎么做?
二十四小时?
二十四小时。
我想想,早晨起床,进行晨练,吃一顿可口的。有甜面包皮卷和茶的早餐。然后去游泳,请朋友们共进午餐,我一次只请一两个,于是我们可以谈他们的家庭,谈他们的问题,谈彼此的友情。
然后我会去公园散步,看看自然的色彩,看看美丽的小鸟,尽情地享受久违的大自然。
晚上,我们一起去饭店享用上好的意大利面食,也可能是鸭子——我喜欢吃鸭子——剩下的时间就用来跳舞。我会跟所有的人跳,直到跳得精疲力竭。然后回家,美美地睡上一个好觉。
就这些?
就这些。
太普通了。毫不奢侈。我听了真有些失望。我猜想他会飞去意大利与总统共进午餐,或去海边,或想方设法去享受奇异。奢侈的生活。几个月躺下来,连脚都无法动弹——他竟然在极普通的一天里找到了那份完美。
他们还谈论了世界、自怜、遗憾、感情、婚姻、我们的文化、原谅等主题,一切人生中将面临的重大问题,在莫里的课程中,都变成生命旅途中美好的风景,那么的和谐、自然、平常、泰然处之。每一篇都字字珠玑,闪耀着智慧的光芒。
《相约星期二》就这样让我们穿越历史的时空,追随着莫里·施瓦茨教授的脚步,在阅读中思考人生目标的价值。
我想阅历越深的人,对《相约星期二》越有更深层次的理解和感悟。越能读懂作者深邃的思想。
我喜欢读书。读书,让我感悟多样生活,让我一次次与高尚的灵魂对话。读他人的故事,读前人的智慧就好比在延续自己的生命。
《相约星期二》让我明白,以前被我忽视的平凡日子,被我忽视的生活细节,被我忽视的身体健康,被我忽视的亲情友情,是那样的鲜活、那样的弥足珍贵,那样的幸福快乐。而我却很少停下脚步去品味、去欣赏、去享受。
莫里·施瓦茨教授告诉了我们生命中的真谛,我将会与生活讲和,坦然接受生活中的一切磨难,安之若素。我会格外珍惜今后生活的每一天,尽情享受天空下的美好,尽情享受大自然赋予我们的阳光、空气、绿树、繁花,尽情享受家人朋友的亲情,尽情享受健康的体魄,尽情享受爱与被爱,尽情享受生活的美好幸福!
读书让我的生活变得更加光明和有意义。我也想往前走。我也想看得更多,做得更多。用生活所感去读书,用读书所得去生活。过好属于我的人生阶段,让自己向生命的高处不断迈进。
【编者按】"工欲善其事,必先利其器。"器不利,而欲其事善,岂可得乎?要想写好书籍的评论就必须学会说理,这样才能很好地从理论上对自己的观点加以论证。作者借助掌握的“三段论式”论证过程的"利器",不仅大大的提高了论文的说理能力,而且有力的增强了评论的论证性和说服力。三段论式的论证思路是评论中最典型的一种结构形式。本评论就采用了三段式的论证结构。文章的引论部分在介绍了《相约星期二》一书的内容梗概之后,旗帜鲜明的提出了“读书中开启的人生课堂”的论题。本论部分运用由总到分的论证顺序有理有据的从六个方面充分而全面的论证这部经典作品在“开启的人生课堂”的深刻内涵意义的魅力所在。先从总括的“人生观、价值观、世界观”三方面的意义内容谈起,后从五个方面分说了书“开启的人生课堂”的划时代的人生意义。结论部分,再次强调阐述了这部书“开启的人生课堂”的论点,是画龙点睛之笔。评论由面到点的论证过程具体、生动、形象,提升了文章的说服力。推荐阅读赏析!编辑:攀登顶峰