你若注意观察，会发现生活中时常出现一些大大小小的冷暴力，施暴的人可能有意，也可能浑然不觉，敏感的人却已经受到伤害了。

　　有一天早上，我从外面健身回来，走到家门口的楼下，两个中年女性正用大剪子修剪绿化带，其中一个脚下有一只死了的鸟，她大概是怕踩到，抬腿一脚踢出去，我正好看到，心里一阵不舒服，我说它已经死了，你为什么还要踢它一脚？于是把鸟捡起来，埋在我的花椒树下。

　　从那以后，无论什么地方看到那位女性，立刻想起她踢鸟的样子，心里就不舒服。我感觉她不是一个善良的人。你可能认为我过于苛刻，可我就是这种感觉。

　　什么是善良？我以为就是孟子说的恻隐之心，就是对弱者的同情，不论人、动物还是花草，对一切没有抵抗力的孱弱之物，起码是不作践不伤害。

　　黛玉葬花之所以唤起人的怜惜之情，在她葬花的举动体现了一种悲悯情怀，她认为花是有灵性的，被风吹落已经是不幸，如果被人践踏就更不幸了，于是用布做成香囊，把落花装起来埋到树下。这就是善良，你如果被激发出悲悯同情之心，你也是善良。锦上添花不是善良，雪中送炭才是。

　　有一次，我是无意中参与的，几位琴社的师姐给一位七十多岁独居的老姐姐过生日，老姐姐事前完全不知道，当大家给她献花，打开蛋糕，唱起祝福的歌，老姐姐激动的难以名状！我这老爷们一边看着立刻被感染了！这一幕在我的脑子里成了永恒，忘不掉了。

　　这才是善良，我坚信幕后策划者一定是一个不掺假不做作的善良的人，因为给一个独居老人做这些一定是不求回报的。

　　相对于某些大款大腕动辄弄一堆鱼鳖虾蟹到寺庙跟前放生，那阵势张扬的生怕人不知道，这种闹哄跟善良八竿子打不着，因为他是求回报的，一是求佛祖保佑他平安发财，再是做给人看表示他是善人。我若是佛祖，我是不会保佑他的。他本来有施善的财力，却没有一颗真正善良的心，世上那么多看不起病上不起学的穷人不去施舍，花钱造势依然是为了满足私欲。

　　善良是一种天性，是一种善良的人之间可以互相感应到的共振，甚至无须语言来表达。

　　几年前了，刚来中庙那会，天快黑了下着小雨，我从湖边遛达回来，走到一路口，路灯下一个十几岁的小女孩突然拦住我，说叔叔买我的鱼吧，就一条，买了我就能回家了。我看着小女孩头发都湿了，怎么可能拒绝她呢？于是两块钱，买了一条不知道多重的什么鱼。

　　我有点好奇，问小女孩，刚才过几个人你都不问，就冲我来，怎么知道我会买呢？她笑着说，我看你像好人。这一句说的我心里暖暖的，这鱼买的值！

　　有一种说法，不讲道德的人比讲道德的人活的快活。的确，一个人行为举事压根不在乎什么道德规范，想怎么来就怎么来，的确活得轻松，而且成功率很高。这样的例子比比皆是。我不能否认这样的现实，但我想说的是，人生的快乐不是一个标准等级，是有着高雅与低俗之分的。人可以活在同一社会层面，但绝非活在同一层次，邪恶的不健康的快乐在善良人的眼里是不值一哂的。我阻挡不了某些人追求低级庸俗的快乐，但我可以不苟同，可以在一边笑。他们可以耻笑我没有宝马豪车，我可以耻笑他宝马豪车里装的是垃圾，算扯平了。

　　我喜欢独处，喜欢在一种小善的氛围中获得快乐。有一次，我在巢湖边跟一只螳螂玩了一上午。螳螂本来在路中间呆着的，我怕它被踩到，拿起来放到廊下的木椅子上，它竟然不跑，偶尔扬扬两只砍刀。我在旁边写我的文章，或者吹箫，就这样对峙相伴了一个上午，中午了，我说我要走了，朋友再见。它一句话没说，我就当它同意了。有一种人，大体说来不算恶人，可我又不能说他善良，他就是不厚道，喜欢对别人来点冷暴力，好像不来点硬的不足以显示他的与众不同，能获得一种居高临下的快感。

　　人都是有差异的，有差异就有矛盾，你看不惯别人，兴许别人也看不惯你，这类矛盾用不着冷脸，更用不着伤害，有一百种方法可以解决，可这种人压根不知道尊重为何物，他获得快感的同时，完全不考虑给别人带来什么样的伤害。我只想问问这种人，你这么任性而为，你觉着你善良吗？

　　2023.3.7