话说简单
闲思碎语(二十六)
人类生活,原是由低级向高级,由简单向复杂的过渡,一旦人觉着活的累,掉过头来呼唤简单,说明简单已成过去,再也回不到从前了。这也是社会发展的必然规律。
其实,早在先秦时代,简单已经逐渐消失,代之以争权夺利尔虞我诈的复杂。人类的贪欲,终究不能抗拒物质利益的诱惑,抢占争夺在所难免。所谓优胜劣汰,成王败寇的局面应运而生,世界变的谁的拳头大牙齿厉害,天下是谁的。弄到最后,历史皆由胜利者来书写。
孔夫子高喊:“一日克己复礼,天下归仁焉”,怎么可能?到口的肉没人愿意吐出来,没吃到肉的绝不愿善罢甘休,贵贱尊卑,各安天命的秩序再也没有存在的土壤。
尽管人世间贪欲重重,人性复杂,人与人之间存有戒心,但人的率真天性并不能完全泯灭,很多人依然保留豪爽率性的为人品格。但,凡事皆应有个明智的判断,豪爽也要分善恶正邪。如《红楼梦》里的薛蟠,混不吝的恶少,什么坏事都干,根本没有底线,这种人骨子里与善良无缘,然观其表面,有时候却也豪爽豁达,呼朋唤友,看着“率真”,甚至还不乏“天真”,可你要忘了其邪恶的本性,那么你就真可能成了天真了。
一向孤傲自许的柳湘莲深知其恶,特殊情况下救他性命可以理解,但要说真与他成了朋友,我却不信。权宜之计罢了。
柳湘莲这个人,不只是孤傲高洁这么简单,初看像个不入俗流的豪杰,骨子里还是俗人一个,所谓“冷公子”冷的并不超凡脱俗。且看他全凭推测,毫无根据的将如此难得的浊世奇女子视为“俗物”,生生断送了真正的情缘。然也正因为断不了孽根尘性,既洁且污,依然是“泥做的骨肉”,方显出有血有肉的真实。
贾雨村这个人物,一出场就是个道貌岸然的伪君子,得了甄士隐捐助的银子抬腿就走,辞行都来不及,可见他骨子里原就是名利场上的小人一个,还说什么“读书人不管黑道黄道。”。来甄家遭灾失女沦为乞丐,始终未见他有点滴报恩之举。
此人跻身官场必然投机贪贿,少不了恶行,事败罢官,又利用贾家再度崛起,继续徇私枉法,投机钻营,直到出卖贾家最后又罢官为民,一生跌宕起伏,跟贾家的兴衰关系密切。一本“护官符”,足以说明他这种人早已是那个时代官场主流。从他的身上,折射出从社会到朝廷的阴暗底色。
其实官场之中,永远不缺这种上窜下跳见利忘义的奸诈小人,可悲的是,此种小人往往如鱼得水官运亨通,实乃天下不幸,黎民不幸!
这个世界有形形色色的小人在,谁能简单当了?
【编者按】人首先是动物,而后才是人,人的兽性不可能在短时期内消失,也不可能在短时期内改造成圣人。人是有思想的,是高级动物,懂得做人应该如何,不应该如何,但无论怎样,人是有曾性的,有时候,人的兽性表现得比野兽还残酷。人的不自觉和自私总是影响着我们这个社会的不和谐,不安宁,美与丑,善与恶,都将是长期存在的,不足为奇,好在人懂得自我约束,人类社会总是美好的。推荐阅读。编辑:李金松