统一的思维，从华胥氏说起，伏羲女娲创世，黄帝炎帝联盟，形成部落的统一。周文、武王奋斗，实现分封制的统一。秦代的几代人努力，实现了中央集权制大一统王朝。从此统一文化在中国扎根。西汉后经历了四次大分裂后又回到大统一，说明了一个问题，中国百姓在历次斗争中都是不屈不挠的，无论面对什么样的困境，即使到了亡国灭种的境地，都会用自己的努力把我们这个国家从死亡线上拉回来。这就是我们中华民族坚贞不屈的性格特点，无论遭受多大的苦难，统一依然是方向。即使外族入侵，也被中国文化同化，这就是中国的统一思想文化。

　　作者认为，两岸三地同属于一个中国，两岸统一之路，如何从文学创作做起呢？对这个选题，进行了十几年的思考与准备。从主体思想、主要人物、结构形式、素材选择、语言运用、表达方法等方面，做了精心的安排和有益的探索。多次去广东等地与相关人员交流，采访。同时阅读大量的历史资料，熟悉两岸三地的历史、地理、自然、环境、人文等知识及常识性的东西。尽最大努力，完成这个选题。并从从2021年初起，到2022年二月，作者经过一年时间的努力，完成了《问故乡》的创作。

　　全书40万字分为四部分：第一部大陆双阳　二弟寻亲，第二部空中航班　红木飞絮，第三部港岛中环兄弟夜话，第四部台北之家悲欢离合。全文采用第一人称叙述，但又极少用“我”出现，使用了其他代称。文中涉及各地历史文化与人物，使作品具有了真实感纵向感与厚重感。

　　小说的主人翁郑家人来自三秦省双阳市广寿县芈月宫村。父亲郑根在家里的安排下，早早学习经商，后来自己开公司做药材生意。郑根与国军黄师长投资开办了关陇中药行。他们的店员尚安民是中共领导的马栏特区派出的地下工作者，他们的药店就是其联络点。1949年中秋节，尚安民带着郑老板的大儿子郑红木回到了上宜县王爷村。黄师长派人护送董事长郑根夫妇及二儿子郑新林奔赴台湾。

　　十三、四岁的红木在老革命、干爸、岳父尚安民及下属的带动培养下，从上宜县王爷村农村基层一步步改变了村子面貌，这就是特殊时期里最早接近市场的乡村经济体，期间，红木被关山公社杜康书记推荐为公社副主任。由公社一级升任上宜县副书记、广寿县委书记、双阳市常务副市长。其在领导岗位上，又经历了种种考验与挑战。

　　郑新林被父亲送香港读商学院，本意让他接近大陆，与大儿子取得联系，但他和妻子洪阿锦（台湾山胞的女儿）经营的东亚医药公司还是发展起来了。阿森出生于台北，读书当兵后生活在父母身边，成为台北关陇药行的董事长助理。郑根同山胞一起，救助漂泊游浪于地的“大陆客”，又因为黄师长与孙将军案牵连而被株连关押审查，因为无直接证据而被保释。数十年过去了，他要红木和二林多去台湾，这儿也是咱们的家，不可以一走了之啊。他的具体身份，以及帮助他赴台的国军黄师长等人物之真实面目，文中未做明示，留下读者探讨之悬念。郑根夫妇因身体不适不能远行，故两岸开放后未能回到家乡。阿森与媳妇郝兰兰（曾是旅居香港的大陆姑娘）从台北回到王爷村，将与退休后的大哥红木和大嫂尙芸芸赶在1999年中秋节，即全家分离50年后在台北团聚。而他们的外婆即将走过人生百年，她在王爷村等着红木和芸芸。

　　通读全书，感到作者文字的锤炼和语感的把握也很讲究，显示出了相当的文学底蕴。《问故乡》故事，是两岸三地的故事，更是同宗骨肉的故事。作为一个作者，李春光书中对人物用语简练朴实真诚，体现了他的深厚文学功底。我认为作者将丰富的地理、历史、文化、感情、价值、精神等元素自然融入其中，将人、事、情、物、思想进行了完美结合，赋予小说鲜活的生命力。李春光的课题是成功的，实现了文学作品的世界化，同时兼有民族性的良好特质，书中涉及各地历史文化与人物，也使作品具有了真实感纵向感与厚重感，展现了中国统一文化与爱国情操。

　　赞长篇小说《问故乡》

　　时空交错深远广，

　　别致真诚写华章。

　　独特鲜活人物画，

　　朴实厚重语言强。

　　多层互通巧结构，

　　情节新奇韵味长。

　　统一思维赤子情，

　　盼望团圆献吉祥。

　　李春光，陕西永寿人。生于1950年，毕业于陕西师范大学中文系。曾任咸阳市作协副主席兼秘书长、咸阳市文联副主席。1981年开始发表作品。1992年加入中国作家协会。著有短篇小说集《火恋》，长篇小说《黑森林　红森林》《情使》《吉星高照》，中篇小说集《走出大峡谷》等。短篇小说《记忆中有棵椰子树》获1996年《人民日报》“文学与社会主义精神文明”研讨会一等奖，2002年获“相约香港？中国当代文学”成就奖。报告文学《青鸟》获陕西省首届柳青创业优秀作品奖。诗歌《仰望你，故乡的大树》获第五届“中华情”全国散文诗歌大赛金奖。