北宋（公元960—1279年）时期商品经济、文化教育和科技创新高度繁荣，军乐也得到了长足的发展。千年之后的北宋战鼓能够通过村民口口相传至今，实属难能可贵。北营战鼓一般在春节表演。从大年三十到正月十六，北营三个村基本每天早晚都会进行两三个小时。特别是在三个村过爷会（庙前祭祀）期间（每年正月初九，初十三，初十六），这三天更是锣鼓喧天，热闹非凡。

　　2022年2月8日（大年初八）上午，陕西工业职业技术学院的卓永斌老师约我下午去他的老家去看热闹。正月初八老传统的习俗有三项：1、大年初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则这一年稻谷丰收，天阴则年歉，这种习俗蕴涵着重视农业、珍惜粮食的思想。2、大年初八有“放生”活动，就是把家里养的一些鱼、鸟拿到外面。放归野外。同时也让它们嘴下留情。就是初八是顺星之日；可以让星宿看到自己的善行。3、民间以大年初八为众星下界之日。称为顺星，也称“祭星”、“接星”。大年初八晚上，人们无论是否去庙里进香祀星君（即顺星）。

　　在我们传统文化中，民俗是其中最重要的一环。由于民俗是代代口头相传，所以有“十里乡俗不同的说法”。生活中就有很多民俗，往往有着很强的传承性，在民间有着很广泛的生存土壤。随着时间的变化，内容也在更新。

　　13：30，卓永斌老师开车接到我后，立即出发从咸阳西站进入高速公路，不到45分，就驶出武功高速路口。不到两分钟就到了营上村，卓永斌说：“营上村，营南村，营西村属于普集镇。普集渭河老渡口就是商代的青龙关，史书有“粮草诸物，囤积青龙”的记述。在历史上曾发挥过重要作用，才闻名于世。武功五千多年前曾是是后稷的封地，也是农耕文明的发源地”　。

　　转眼间就到了卓永斌的家，这是非常漂亮的农家小院，老人的住房里有水泥土炕，旁边都贴着瓷片，非常干净，由于近几年为了环保，不让用柴火做饭和烧炕，所以用的是电热毯，现在也装上了暖气。做饭已经用天然气了。卓永斌的老父亲从外边走了进来，已经77岁的年龄了，耳朵有点聋，但思维敏捷和精力充沛。在卓永斌的帮忙下，我们交谈起来。教过35年书的卓建国老人很高兴的说了三遍，1994年，达到参加了8门考试，从民办教师转正公办，他的儿子卓永斌也考上大学，成为他的骄傲之年。老人家又说：“依据父亲、祖父留下的片段记忆，北汉后期到北宋年间，杨令公（杨继业）领军在当地驻防过，当时有北营和南营，换防到山西出发时，留下了一些北营旗鼓队的老兵定居下来。从此北营的村子有了敲打宋代战鼓的习惯，每到大年初八的晚上，都要到老爷庙敲鼓祭祀，让老爷回家看看”。今天，村子发展成为了三个，但打宋代战鼓的习俗传统一直延续至今。

　　每到春节：营上村大年初八晚上和大年初九早上在老爷庙祭祀；营西村大年十二晚上和大年十三早上在无量觉（阿弥陀）庙祭祀；营南村大年十五晚上和大年十六早上在娘娘庙祭祀。这里有从大年初九就开始过灯笼节的传统，一直热闹到大年十五。

　　吃完饭后，18：00，我们来到营上村村委会前的广场，看见这里站满了老人和儿童。20多面鼓在中间围成一个圆圈，旗手站在中间摇旗呐喊。领鼓站在大旗下，指挥鼓点节奏及鼓型（包括平鼓和转鼓），转换等都依指挥的手势为准。乐器钹锣号等都站在外围。一声号令，男队员开始表演：宋代战鼓惊天地，渭水奔流诉古今。撼天动地祈丰收，灯笼聚会气象新。手中鼓棒抖神威，喜庆欢乐醉心扉。音宏声亮震天地，武功高手战鼓擂。有诗为证：

　　炎黄子孙秦文化，战鼓传承到武功。

　　斗志昂扬接力手，北营大众气如龙。

　　宋代鼓韵擂心劲，威武雄魂热血浓。

　　刚猛高亢来挥臂，千年古镇映长虹。

　　女鼓手的表演也震撼人心，宋代女将梁红玉，抗击侵略美名传。红装素裹女鼓手，龙腾虎跃逐浪潮；飒爽英姿显神勇，专和男性来比高。鼓韵激昂风韵靓，女人敲鼓身姿倩，欢声震耳雄伟壮，闪转腾挪舞翩跹。有诗为证：

　　鼓声敲起乡情曲，舞蹈摇出主妇甜；

　　放弃清闲欢乐享，民俗文化要承传。

　　男人外地钱来挣，家女繁忙守古园；

　　耕种工作田里待，抽空四步建身先。

　　千年古韵，威武雄壮、突然挥臂，刚猛高亢。急转猛击，激烈震撼，民族的音魂，响彻长空。随后北营战鼓带着各种社火的队伍，在村老爷庙祭祀后回家休息，第二天早上在祭祀。活动延续到大年十六的早上。

　　中国风俗从正月十三开始上灯，正月十八落灯，有“十三、十四神看灯，十五、十六人看灯，十七、十八鬼看灯”之说。这种风俗始于南宋，文献记载南宋理宗淳佑三年（公元1243年）就有“请预放元宵，自十三日起，巷陌桥道，皆编竹张灯”的民俗。

　　营上村的庙堂祭祀正好与民俗吻合：大年初八晚上，人们无论是否去庙里进香祀星君（即顺星），接星神看望民间的生活；大年十二晚上，接众神看望民间的花灯的民间生活；大年十五晚上，接阴曹地府的鬼们和山野孤鬼看望民间的花灯的民间生活，希望早日转胎，重回人间。

　　民间的文化活动，吸引了村民的的积极参与，具有浓厚的乡情年味。北营战鼓作为将表演性，艺术性，娱乐性为一体，应该得到地方的保护与支持，才能得以存续与传承。