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戏说“行不更名坐不改姓”

作者: 刘迁 点击:1774 发表:2022-09-18 15:13:12 闪星:2

早年,小时候看古书,接触到“行不更名,坐不改姓”之说。

如《水浒传》第二十七回“母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青”中,张青向武松说道:“愿闻好汉大名。”武松道:“我行不更名,坐不改姓,都头武松的便是!”当时,对这句话只浅显的理解为道出了真实姓名而已。

其后的学习和思考,方才晓得这“行不更名,坐不改姓”非比寻常,乃有更深刻之含义,切不可小觑也。

“行不更名,坐不改姓”中的“行”指的是行走在外,闯荡江湖;而“坐”并不是指的“坐在家中”。这里的“坐”,指的是“连坐”。连坐,是中国古代的一种涉及刑法的制度:一人犯法,他的家属、亲友、邻里等,会连带受到处罚。说它含义深刻,就深刻在这里,指的是在任何情况下,哪怕是大难临头,都不隐瞒自己的真实身份,形容为人处世襟怀坦白、光明磊落。某种情况下,还有一种大义凛然、浩然正气、挺直腰杆、不甘人下的成分。要不,为什么还未开口之前,先拍一拍胸脯呢?

一老者曾在“抖音”上说,“行不更名,坐不改姓”是我们中国人的优良传统之一,姓氏是祖传的,名字是长辈赐予的,属相是由出生年限决定的,性别是与生俱来的,都是不能更改的。他说,姓名、性别和属相这“三不改”如今只剩下属相不改了。听到这里,我想:这难道也是“与时俱进”?

人的称呼除了姓名、字号外,在不同阶层、不同行业、不同阶段还有另外一些称呼。如政治家等特殊群体的化名,作家的笔名,演员的艺名,播音员的播音员名,等等。某些人由于成绩突出,成就显赫,名声大振,其化名等替代的名称广为人知,他的真实姓名反倒被很多人遗忘了。这是很正常的现象。华国锋、曹禺、新凤霞、夏青等都不是他们的本名。

如今,许多普普通通的百姓却生出了一股子“改名”之潮,动不动就要改名。你不是政治家、作家,也不是演员,改什么名字呢?想改、欲改、已改名字的都有“原因”——俗气,不好听,不响亮,不高雅等等;还有的“理由”更充分:算命先生说命里缺什么(指“五行”说中的金木水火土),应当在名字里加上就不缺了。这从客观上表明,原来的名字不科学,不科学的原因是给起名字的那个人没水平。如果不是这样,为什么要改名字呢?你是逃犯吗?你的名字有什么见不得人的呢?

有一个著名话剧表演艺术家叫李丁,原名李守海。之所以取这个名字,是因为算命先生说他是“五行”缺水,所以小名叫小水。1948年,因工作需要,必须改名。当时,桌子上有一张报纸,他决定闭着眼睛,手指到哪个字就用哪个字。第一次指到一个“肉”字,“我就叫李肉吧!”领导说太难听,换一个。第二次指到了“丁”字,于是,便从此一直叫了李丁。如果,他要是相信算命先生的说法,可以直接起名“李水”呀!开国上将宋任穷,按照算命先生的理论,应当把“穷”送走,为什么还“认”穷呢?“任钱”还有五行之“金”,不比“任穷”好吗?

首先,人的姓氏是从先祖那里一代一代延续、继承下来的,是不能随意选择的,一生下来就确定了姓氏,也是不能更改的。如果更改了,可以视为对先祖的不敬、背叛。说得严重一点,就是欺师灭祖。有人更改姓氏吗?有。有主观的,也有客观的。有个人姓“亓”,因为许多人不认识这个字,便改了“齐”字。这是从主观愿望上主动更改的,这就是对祖先的不敬,对家族的背叛。理应受到族人的声讨,口诛笔伐。有些人因为懒惰,嫌乎“戴”、“傅”、“萧”等字的笔画太多,书写不便,便以“代”、“付”、“肖”取代之,久而久之,竟赫然出现在了很严肃的户口本上、身份证上、档案中的表格里。这是从客观上讲盲动的更改了姓氏,同样是对祖先的不敬,是一种欺师灭祖的行为。这绝非危言耸听。在平时的笑谈中,如果再加上一些粗俗的脏话,大家会对更改姓氏的行为怎样评价呢?你的脸色也许会一阵红,一阵白。真应当提议,公安部门开一开绿灯,来一次姓名的正本清源行动。

其次,人的名字是不应该也不应当随意更改的,除非特殊情形,不得已而为之。对算命先生的话,我只当是笑话,大可不必相信。你信仰它,它就神乎其神;你信奉他,他就高人一等;反之,它什么也管不了,他什么也不是。说是那是屁话,有点粗俗。就当作是一个口头上“讲科学”的江湖骗子吧!人的性别是与生俱来的,一般说来是不能改变的(而今不同了)。名字是父母或其他长辈赐予的,你若把父母视为天,就算作老天赐给的。你敢违背天意吗?你还敢改名吗?过去,皇帝赐婚、赐名等赐予的现象很多,谁敢抗旨不遵?那就更不敢改名了。对待长辈及先祖的态度不同,在这件事上就会产生出不同的观念、思想和结果。通常的说,不管是普通的百姓,还是满腹经纶的学者,作为长辈,给孩子起名的时候,都会寄予厚望,在名字上做点文章。有家谱规定的,以父姓加谱书固定字和一个有意义的字,组成一个人的代号(姓名)。虽然,人的名字只是一种代号和区分个体的符号,但所起的名字庸俗也好,吉祥也好,美好、高雅也好,新颖、别致、时尚也罢,都寄托和赋予着长辈对晚辈的一些希望。这些希望,有的直截了当,有的委婉一些,有的比较含蓄,有的有着特殊的纪念意义。从这些希望中,可以体现出命名人的文化素养、价值取向、人生态度、理想追求和生活情趣等。要更改名字的人,其前提是对自己的名字不满意或不甚满意,他自己的意愿和追求与长辈的希望产生了对立或不适,所以才会有了更改名字的决断。其实,对自己的名字不满意,这对于起名字的长辈来说,就意味着对他的不满意、不认同,至少是对他的用意的否定。这种否定是不应当发生的,因为这是对长辈的大不敬。过去,说“孝顺”,那里面还有一个“顺”字。光有孝心,没有顺从,是不完整的。

我赞成这样的口号,叫作“行不更名,坐不改姓”。我敬佩“行不更名,坐不改姓”的人。所以,我也学做“行不更名,坐不改姓”的人,除了当年写新闻报道用过笔名之外,任何场合包括网名、微信名一律使用真实姓名。我把自己的名字看得很神圣,好像是堂堂正正的代名词。因为它是我爹给我起的。我相信,我父亲给我起这个名字的时候,肯定会有一定的用意,我决不能违背了父亲的意愿。违背了长辈的意愿,就等于违背了天命。违背天命是要受到谴责的。

 


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【编者按】针对社会上时有更改性别姓名的现象,作者引用武松“行不更名坐不改姓”的立身之道,表明自己的欣赏态度,列举社会上一些人为了“省事”简化姓氏,为了读音易认改变姓氏,为了算命先生的说法改变名字等。认为这是不遵从先祖,不尊敬父母的表现。文章有理有据,有规有范,说服力强。推荐阅读。编辑:弦歌悠扬

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