上世纪七八十年代，在于都县祁禄山镇金沙村，有一位看似有些另类的老妇人，到本村的一处空心房——乌石坑组破旧的钟舒宗厅里去独居，一住就二十年，直到她年老病重生活不能自理时才回到儿孙家居住。二十年里，每天早晨，这位老妇人总要按当地风俗在居所旁点上香，双手高高端举着神饭，面向山窝虔诚敬拜，口中还念念有词。每到清明、七月半等节日，村民们祭拜的都是自家的已故祖先，而她依然向着那处山窝敬香、献花、烧纸钱。

　　这位老妇人名叫温上秀，是当地大木岭组钟良仁的妻子，娘家在石城县，是一位失散红军，十八岁嫁于钟良仁，2003年病故，享年八十六岁。

　　温上秀中晚年怎么要舍家人而独处呢？又怎么总要对着居所旁的山窝祭拜呢？那里究竟藏着什么秘密呢？

　　事情得从土地革命时期说起。1930年，在一次扩红活动中，年仅十三岁的石城姑娘温上秀，怀着满腔热情，同哥哥一起参加了革命，成了一位红军卫生员。后来随着红军队伍一路转战，于1935年年初来到当时的登贤县畚岭山区（现于都县祁禄山镇）境内，在此又遇上了白军对苏区的“清剿”行动。面对白军的阴谋，赣南分局的红军在畚岭山区拉开了突围游击战。

　　随着战斗形势的不断严峻，红军在畚岭区刁子薮村乌石坑临时增设了一个救治所。救治所借用的是山窝里竹林中一个停工的纸篷，泡竹麻的池子上铺上一些床板或门板，便成了连铺式病床，篷子四周临时围上了竹篱笆，六名女医护员被派到这里救治伤员。此时的温上秀已做了五年的医护工作，在救护伤病员方面积累了一定的经验，因此，部队指定她担任救治所的救护班长。

　　那段时间的战斗打得异常激烈，受伤的红军战士陆续从火线上被抬下来。温上秀带着五名医护人员夜以继日地救治伤员。当时正处二三月间，春寒料峭，可抬进来的一个个伤员却被温上秀她们的爱心和妙手温暖着。尤其是温上秀，长得高挑俊秀，慈眉善目，脸上常常漾着甜甜的笑，说话的语气轻柔得如屡屡春风。开朗的她嘴巴又甜，对年长点的一口一个“大哥”“大哥”地叫；对年纪小点的则一声声唤作“李老弟”“黄老弟”……正处青春年华的她洋溢着青春气息，脑子反应快，身子转得快，动作麻利手势快；而且医术娴熟，手法老道，清理伤口、剔除子弹、缝针拆线等活儿，只要经过她那灵巧的双手，样样做得妥妥帖帖。大部分伤病员不几天就跟她亲如兄妹、情同姐弟了；那些较快康复的伤员临别时总要向她行军礼，并由衷地道一声“谢谢”。

　　一天，救治所抬进来一位叫“阳古”的伤员，温上秀一见，脸色刷的一下发白，当看到“阳古”腿上血迹斑斑、伤口皮开肉绽时，她瞬间泪流满面，差点晕倒。——眼前的这位“阳古”是她的恋人啊！

       这几年来，温上秀与他一路相伴，他们之间的革命友谊渐渐升华为爱情。多少回，阳古哥拉着她的手穿越布满荆棘的深山老林一路游击；多少回，阳古哥背着她淌过齐腰深的小河逃脱清剿；多少回，阳古哥手把手教她使枪舞刀、认字写字；多少回，阳古哥将外衣脱下披到她身上保暖，而他自己却吃辣椒御寒；多少回，他们在临战前深情告别，一别有时数日，有时数十日……如今，因为激战中阳古身负枪伤，这对恋人再次相逢一块，这让温上秀悲喜交加……

　　接下来的日子，在给阳古治伤和护理时，温上秀总是无微不至，语气特别温柔，动作特别轻柔；而阳古在看到上秀弯腰弯得直不起身、熬夜熬得眼球布满血丝时，也总是一遍又一遍地催她“休息一下，别累坏了”……

　　一天又一天，这个隐蔽在山窝里的简陋的临时救治所里，伤员陆陆续续抬进来，渐渐增至三十人，挤得满满一纸篷。白天，救治所里一片忙碌，医生们一边劳作一边温柔地呵护着每一位受伤的红军战士；夜里，救护所里一片安宁，篷内只有几个重伤伤员时而发出的声声呻吟，篷外只有小野兽不时撞动枝条的声响和远处传来的阵阵枪声。

　　天灾可躲，人祸难防。在救护工作进行到第二十多天的一个夜晚，大家隐隐担心的灾难终究突如其来！

　　凌晨时分，伤病员和医生大部分熟睡的熟睡，静躺的静躺，只有两个值班医生点着黑烟袅袅的松条灯在为个别病号换药。突然，啪嗒一声，纸棚的篱笆门被踹开了，好几道手电光在纸篷内交织扫射，粗野而邪恶的声音叫嚣着：

　　“不许动，全部给我乖乖的，你们被包围了！”

　　“哇笃笃，一篷子的伤残赤匪喔！今天你们插翅难逃啦！”

　　“哈哈哈，还有五六个年轻的女赤匪，今天也被撞上啦！”

　　顷刻间，这帮万恶的邪魔，蜂拥而进，一个个挥着刺刀或匕首，向手无寸铁的伤病员乱刺，有的甚至对着有动作反应的伤员扣动扳机……可怜的红军伤员们，有的还在睡梦中，有的还没来得及抵抗，就被闯进来的白狗子杀害了！等到因极度疲劳而沉沉入睡的温上秀惊醒过来时，敌人的残忍和伤员们的惨叫声让她不禁张大嘴巴尖叫，并用双手蒙眼不忍直视。

　　温上秀突然想起什么，转身看向自己的心上人阳古，当她看到阳古哥已倒在血泊中，嘴里还喃喃唤着自己的名字时，这位纤弱的女子不知哪来的勇气，双手拨开架在脖子前的刺刀，几个健步窜过去，扑在阳古身上。瞧着满嘴是血奄奄一息的恋人，她悲恸地嚎啕大哭，泪崩不止……

　　凶残的敌人并未停止血腥的屠杀。不到几分钟，纸篷内的三十来个红军病号，在敌人罪恶的刀枪下全部遇难。只有无奈又无助的温上秀和另外五位女医生被留下活口，她们一个个都在惊愕与崩溃中瘫坐在地上，双手抱在胸前瑟瑟发抖，用朦胧的泪眼怒视着这帮恶魔……

　　“把这几个女赤匪绑起来押走！”敌人的军官挥着手叫嚷道。当即，她们六个女医生被黑布蒙住了眼睛，被绳子绑住了双手。敌人推推搡搡把她们押出了救治所。

　　天大亮后，温上秀她们被押到上岭岗村的张氏祠堂，在那里关押了一天又一天。第六天，当地的一个叫钟万仁的地主，得知白军头子有意将这六个女俘虏当商品处理，便花了六块大洋将温上秀买下，送给了以烧木炭为生计的本族后生钟良仁做妻子。就这样，温上秀在畚岭留了下来，成了钟家媳妇，为钟良仁家生儿育女，传宗接代，过着一个普通村妇的日子。

　　斗转星移，转眼到了六十年代末，她的孩子都成家立业了，她自己也五十多岁了。这一年，已过天命之年的温上秀，做出一个让大家匪夷所思的举动：她执意要从家里搬出去住，搬到那个让她永生难忘的纸篷的附近，在破旧的钟舒宗厅里养猪度日。

　　然而，如果仅仅只是养猪，接下来的二十年里，她怎么要常常站在那处山窝前出神地凝望？如果只是养猪，她又为何在每天早上要向着那处山窝端神饭呢？还有，在清明和中元节时，她为何要向着那处山窝献花和烧纸钱呢？——她这分明是在追忆往事，在思念战友，在祭奠忠魂哪！

　　的确，在温上秀的心底，有谁，能替代那些为了解救苦难深重的大众而离家弃亲、最终悲壮地牺牲的红军战友呢？又有哪方神明，能像她的这些战友那样，舍身忘死，用坚定的信念和无畏的气慨，来为穷苦大众赢得最终的幸福呢？这些战友才是最伟大的呀！他们才是最该敬的神呀！

　　也许，对失散红军温上秀奶奶来说，家人尚能离，忠魂却难舍呀！那段刻骨铭心的往事，那份惺惺相惜的战友情，那份埋藏在心底的恋情，让这位女红军如何能放下？如何能舍离？如何不追忆？祭奠那些红军亡灵、陪伴那些红军英魂是她死里逃生后一直未了的夙愿哪！

　　站在温上秀曾经天天守望的乌石坑纸篷旧址前，纸篷早已倒塌，忠烈长眠地下，只有那根根古木依然立于眼前。山风阵阵，竹梢轻晃，枝叶沙沙，仿佛在呢喃着温上秀奶奶当年的呢喃：

　　“战友们，亲人们，我敬你们来了！我住这旁边陪你们来了！”

　　“哥哥、老弟们，蒋家王朝早已覆灭了！我们当年的夙愿，早已实现了！你们安息吧！”

　　“阳古哥哥，你在九泉之下过得好吗？你就别送梦给我了，下辈子，我再跟着你！”

　　（于温上秀小孙子家采访）