当你手不舍卷，忘记周围世界而一气读完《钢铁是怎样炼成的》这一部文学作品，当你看到保尔·柯察金“多年的愿望终于实现了，铁环已经砸碎，他拿起新的武器，重新回到战斗的行列，开始了新的生活”的时候，你的感情就会向钱溏江的潮水一样地奔腾着，激荡着。在这时，你或许才仿佛感到人生的真正价值和意义吧？

　　是啊，死神的手掌当他要扼住一你的喉咙的时候，是多么可怕。有多少人在这无情的真实面前绝望了，软弱了……

　　然而，保尔，他终于四次推开死神的手掌，不可抗拒地，不容怀疑地重新回到战斗的行列。

　　读到这里，人们的血液为之沸腾了，人们的心房为之激动了，人们的眼泪正为之而奔流。那晶莹的泪珠里面饱含着人们多少的同情和向往。那激动之中吸收了保尓多少崇高的精神动力。那沸腾之中又蕴藏着多少的革命的奋发的激情……

　　保尔·柯察金，这个为奥斯特洛夫斯基——列宁的布尔什维克党培育的无产阶级的坚强战士，在他全身瘫痪、双目失明的情况下，以他自己的光荣的经历和顽强的革命意志及烈火般的革命热情创作的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》一书中的无产阶级战士的艺术形象，曾经使多少人失去平静啊。这里面有多少的少年儿童以保尔为榜样，在默默的锻炼自己，培养自己；有多少热血青年以保尔为榜样，决心把把青春和年华献给壮丽的革命事业；又使多少老年人重新唤发出革命的青春。

　　保尔·柯察金这个响亮的名字在人们的心中永远铭记，无法忘怀。但是，人们是否想到，是什么东西，是什么力量，使得我们对于这个曾经是倔强的，任性的，粗野的穷孩子这样激动和难以平静呢？又是什么东西，又是什么力量，能如此搅动感情的波澜，这样地敲击我们的心房，引起我们的深思？是他孩提时桀骜不驯，还是战斗行列中的勇于献身？但是，又有多少作品中表现过这样的战士，他们临危不惧，毫不吝惜地献出生命。不错，这样的战士都给了我们以很好的教育。可是，有几个能象保尔这样地引起我们的沉思，有几个能这样的把我们带进感情的激流之中，有几个能把我们带入一种很高的美学境域之中，又有几个能这样强烈的摇撼着我们的心灵呢？

　　要解决这个问题，就需要一对这一艺术形象进行多面的，内在的艺术分析。

　　保尔、柯察金这个人物形象，当你读完作品的时候，闭目沉思咀嚼其中的味道的时候，就会栩栩如生的矗立在你的眼前。这是一个具有人的在社会生活中而具有的全部复杂的和活生生的个性的人物形象。这个人物形象，不是一般脱离生活而空想出的概念的化身，而是一个活生生的，具有自己独特个性的活人。也正如黑格尔所说：“是一个。‘这个’”

　　作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基把他顽强的革命精神的烈火般的革命热情凝聚在笔锋上，以他的光荣的经历，把那一时代的广阔的历史内容铸成栩栩如生的典型形象。在这一形象中，我们看到了那一时代的历史生活的画卷。

　　是的，十月革命伟大胜利的急风暴雨，一扫俄国历史上的黑暗的停滞的和沉闷的沙皇年代。而苏维埃政权的建立，激起了国内反动派和世界资产阶级的刻骨仇恨和疯狂的反扑，他们千方百计的进行破坏，捣乱，用尽了他们所代表的那个没落阶级的垂死挣扎的，也是最后的苟延残喘的余力，向着红色政权进行最后的一扑。

　　正是在这样的动荡的年代里，作者奥斯特洛夫斯基呼吸着这时代的气息，把这一历史时期的革命的某些本质的方面，以他的独特表现手法，真实的，深广的表现在作品中。而在作者对生活的高度集中、提炼、典型化的过程中，首先是表现在保尔、柯察金这个艺术形象上面。

　　保尔的性格的形成，不是偶然的，他的毎一步发展无不与环绕他周围的现实生活有着大有机的联系，决定他“行动的动机，不是从琐碎的个人欲望中，而正是从他所处的历史激流中得来的”，在保尔、柯察金的身上，正激荡着那一时代的回音。

　　现在，就让我们沿着保尔、柯察金成长的道路去旅行一次吧。

　　一

　　人们的儿童时代是多么的可爱、可贵和值得回忆呀。在那个时代里，他们天真、幼稚的不受任何烦恼而无忧无虑的生活着，对一切都充满着幻想和求知欲。那天真可爱的眼神，那朗朗动听的读书声。啊，儿童时代是多么的幸福啊。可是，保尔的童年时代，也就是那黑暗的沙皇时代，在他才年仅仅十二岁的时候，这个穿着“破旧的灰布衬衫和膝盖上打着补钉的兰裤子”的孩子，却被推出了校门。什么原因呢？是他不想读书吗？是他淘气吗？还是他的功课成绩又好？但“圣经这门课，神甫总是给保尔打满分。新约，旧约和所有祈祷词，他都背得滚瓜烂熟”。那么，又是什么使他过早的离开了学校呢？原来是孩子的天真无邪和求知欲。谁能想到，一个孩子当他要想弄清楚地球到底有多少年，这是错的，而被打得鼻青脸肿呢？谁又能想到，这个问题是形成这个聪明的孩子的悲剧～过早的离开学校打下了坚实的基础呢。

　　在保尔生活的那个社会，他带给这个孩子的似乎是受欺压，受凌辱。给他深刻感受的也似乎是给他留下一个终身的痛苦的回忆。但是，那一社会在带给他的受压迫的阶级地位的同时，又带给他～那一阶级的强烈的反抗精神。因为“他不容许任何人对他捎加侮辱”，他“恨透了神甫”，“他把仇恨藏在心底”，而又终于用他孩子气的反抗心里，把烟末撒在神甫蒸复活节糕用的发面上。是的，他就这样被开除了。但我们也从中发现了保尔、柯察金性格上的可赞的光彩，那就是他对压迫者的大胆的反抗。虽然这种反抗是带有孩子气的，但他却包含着保尔心底深处的自发的阶级的仇恨。

　　从此，他向社会人生迈开了第一步。他的童年跟革命前俄国无产阶级成千上万的儿童一样，在繁重而疲惫不止的苦工中度过。当保尔带着他的痛苦和仇恨离开了学校以后，就在秀彼多夫卡车站食堂潮湿的地下厨房里开始了童工的生活。两年多的辛酸，使保尔看到了做为那个社会的缩影的小小车站的黑暗。

　　看来，在这里也并不缺少幸福和欢乐，那“堆着一沓沓钞票”，那“大赌特赌”，那“一天一宿班，能捞到三四十个卢布的外快”，那“大喝大赌”，那“穿着中学生制服的儿子”，那“养得滚圆的老婆”。正在倾诉着这里的“美满”。堂倌如此，老板又将怎样呢？而在这“美满”之中，又潜藏着多少人们的不幸和眼泪。是的，在这不幸的泪光之中，正折射着那个时代，那个社会的的凶残、堕落和腐败。

　　在这里，人，不是变成吸血的禽兽，就是成为供人驱使的牲口。人与人之间，陷入了可怕的轧，人生的真正意义被消融在忙忙碌碌的乞求活命的牛辛马苦之中。

　　在这里，有的人在掠夺和偷取别人的灵肉，有的人被迫吞下羞辱的眼泪以迎合别人的兽欲的满足，而又有的人狡诈地攫取别人青春的血泪。

　　在这里，人们象“骆驼一般的干活”，换取的是什么呢？是幸福的希望吗？不！是吃不尽的“耳刮子”，啊，这里是一个什么世界？是“坟墓，所有的人都是流氓无赖”，在这龌龊的环境中，保尔向生活深处，向生活的底层看去，他追求一切新事物，渴望打开一个新天地。可是，朝他扑面而来的，却是霉烂的臭味儿和泥沼的潮气。

　　是的，耳刮子，把那一黑暗的时代，那一罪恶的社会，只能任人宰割和蹂躏而不能自己的、受压迫受剥削的人的命运，在他的心灵深处唤醒了。“他憎恶和仇视周围的一切”，发出沉集在心底多时的感叹，“唉，我要是大力士，一定揍死这个无赖，为什么我不象阿尔焦姆那样大，，那样壮呢”？但是，这个刚刚走入社会的还是个孩子的保尔，还不能认识得更多，还只是把这种命运的能除，建立在个人反抗的基础之上。所以尽管他发出了“人家打你……你为什么不吭声呢”这样的呼喊，可终究是忍着“浑身火辣辣的疼”，带着“周身是伤”离开了那使他满腔积愤的黑暗的魔窟。

　　保尔、柯察金这个倔强的孩子对那一黑暗的时代，那一罪恶的社会进行的属于一个孩子的自发的个人的反抗，尽管是失败了，但这种反抗，这种对于那面临着行将腐烂发臭的资本主义制度，这个活的尸体的仇恨，却揭示出了生活在那个社会的被欺诈和被凌辱的那个阶级的仇恨和反抗。

　　这种潜在的力量，宣布了那个黑暗社会的死刑。同时，更把我们的目光引向了生活中的希望和美好的一面，看到了那一时代，那一社会正在渴求一切新鲜东西的活力正在不息的燃烧，正在冲破四周的黑暗而行将放射出灿烂的光明。而正是在这里，我们发现了保尔、柯察金，这个“不听话的孩子”性格上动人的光彩。

　　二

　　社会在美与丑，善与恶，进步与倒退的斗争中不断的前进。伟大的十月革命，这时代的不可抗拒的力量，终于推翻了沙皇的黑暗统治，取得了伟大的胜利。这个伟大的胜利，开阔了保尔生活的视野，把他的眼光引向了宽广的世界，他生活的领域扩大了。而在这宽广的生活领域中，他看到了过去没有看见过的美好的人，美好的事物，看到了人生的真正美。这种美好的人，美好的事物，就如生活的朝阳，在保尔的心头冉冉升起，使得他对于新生活的追求的火焰更加燃烧起来。

　　是的，当红军到了保尔的家乡的时候，他凭着阶级仇恨的感情的认识做出了感性的判断，他们是什么人，“一眼就看得出来……”。红军放枪了，他晚了，这使他“大为懊丧”。但当他从一个获得两支枪的小孩那里夺得了一支的时候，心满意足并开心的吹着口哨。

　　这个时候的他，好像根本不知道生活在动乱的世界中恐惧是什么东西。只是凭着他的感性的流转和他的自发的反抗的天性的驱使。当德国人枪毙了两个藏枪的铁路工人和阿尔焦姆的毁枪，使他意识到枪对于他们来说是有性命危险的。可他还是偷出了德国上尉的手枪。因为他已经知道枪是力量的象征。同时，也是这个孩子向着更加强大的反动势力发出了又一次的挑战。

　　激烈而残酷的阶级斗争席卷着乌克兰，整个大地蒸腾着令人窒息的硝烟。在这锋火硝烟之中，听，什么地方腾起了令人作呕的谄笑；听，什么地方正回响着狂舞的嚣声。那女人的脂粉，酒后的臭气，正在诉说着彼得留拉匪帮进城后的醉生梦死和落魄消魂。然而，舞曲的飘腾正在弥漫着可怕的灾难和杀机。是的，“许多人永远也忘不了那可怕的三天两夜。多少个生命被杀戮，被摧残！多少个青年在血腥的时刻白了头发！多少眼泪渗进了大地”！受尽折磨和蹂躏的少女们的尸体蜷缩着，痉挛的向后伸着双手，毫不知觉的躺在许多小巷里”。“而那些活着的人们受了无可洗刷的羞辱，留下被践踏过的灵魂，忍受着难以形容的失去亲人的痛苦”。在这动乱的年代，在这残酷的现实面前，谁又能超脱现实而独存呢？看，吓得昏头昏脑的想要左右逢源的小市民，挂错了肖像，回答他们的是无尽的皮鞭。

　　就在这样的日子里，老布尔什维克朱赫来，为了逃避敌人的追捕，躲到保尔的家里，他们相处了八天，保尔第一次从他的嘴里懂得了生活的真理，朱赫来把一个阶级的火样的愤怒和仇恨传给了保尔。于是，在保尔的精神沙漠之中，如同涌进了一泓清新的泉水，那些积沉在心底的反抗的种子，得到了这样的浇灌，一齐抽芽吐叶，破土怒放了。保尔、柯察金向往已久的新生活就展现在面前，那就是布尔什维克党，那就是革命的事业。保尔、柯察金第一次懂得了个人单枪匹马的反抗，改变不了这个世道，而只有作为一个阶级的战士，同整个阶级一起，“才能把旧世界沉到海里去”。这个阶级的战士，应该是坚决斗争的钢铁勇士。只有现在，保尔、柯察金才真正像在茫茫的大海上看到了指引方向的航标灯。

　　朱赫来一晚上没有回来，残酷的斗争现实，使保尔预感到了有什么不幸的东西在向他袭来，担心的到处去寻找，当撞见了朱赫来被一个匪徒押解着，这时的他，忘记了个人的危险，突然的袭击了匪徒，在刺刀下，救出了朋友。但因有人出卖，他被捕了。

　　一个十六岁的未成年的人，当刚刚懂得了什么是斗争，怎样斗争，而第一次斗争就带给他的是毒打和铁窗的牢笼，第一次斗争就面临着死亡的考验。这时的保尔，是痛苦的，悲伤的。然而，布尔什维克的大胆、勇敢、坚强，已成为保尔、柯察金生活的目标，在敌人百般的折磨下，他没有出卖自己所崇拜的人，所崇拜的事业。

　　保尔、柯察金在敌人面前是一个坚强的人，勇敢的人。而在自己的阶级之中又是一个心地纯洁的人，感情温柔的人。在女难友赫里斯季娜要遭到那些淫棍恶魔的蹂躏和糟蹋的时候，保尔怀着一颗阶级的同情心给予这个满腹忧愁的姑娘以精神上的安慰。这时的保尔，也曾想到要同敌人一拼，同时意识到不能解决问题。而这个有着善良的纯洁的心灵的姑娘，在自己就要被糟蹋的时候，决心把自己纯洁的心灵和贞操献给这还不知道就要被处死的小伙子。而此时的保尔，虽然同情她，怜惜她，但在没有深深的爱上他的时候，他没有占有这个善良姑娘的贞操。而姑娘的心，更加激起他对那个可恶的社会的憎恶和愤怒。

　　在这里，谁又不说保尔、柯察金的情操是可贵和高尚的，谁又不说保尔、柯察金的心地是纯洁和美丽的呢？

　　由于一个上校军官的无能，保尔被错放出来。从此，他带着经过第一次生死考验过的坚强的意识和积郁心底的全部愤恨，离开了慈爱的母亲，可爱的家乡，带着他那狂放不羁的性格和仇恨的火焰，投入革命斗争的洪流之中。

　　三

　　保尔·柯察金怀着对战斗生活的极大的饥渴，以他无限的青春的热情，驰骋在战争的烽火硝烟之中。

　　在这里，把他肌体内压缩多年的反抗的力量，在战斗的闪闪弧光之中发泄出来。

　　在这里，把他心底沉积多年的仇恨，在追杀敌人的呐喊声中喷射出来。

　　在这里，战火的硝烟熏陶着保尔钢铁的意志，敌人的凶残激发着保尔战斗的信念，子弹的无情使保尔倍增了斗争的力量。

　　当我们透过战火硝烟的灰幕，观察在暂时的恬静的夜晚之中战士们的内心世界的时候，我们又发现了保尔性格上另外的魅力，那就是他在斗争中不断的吸收着精神的力量，并把这力量传播出去。

　　听吧，保尔那朗朗的读书声，牛虻的身影已随着这声音深刻在保尔的必底，充满战士们的胸间。

　　是的，在斗争的生活中，个人的自我已经被阶级的“我们”所取代。在斗争的生活中，保尔正由自发的反抗向着自觉的战士的道路上奔跑。

　　阶级的仇恨布满了保尔的整个神经细胞，战斗的力量蕴藏在保尔每一根组织纤维之中。而革命的组织纪律这时也好像是太多的束缚，在捆缚着这个战士的斗争的肌体。

　　是的，当他申请到骑兵部队去，虽然指导员拒绝了并批评了他，而他自己也知道什么是纪律，并承认指导员讲的全对，可他还是走了。从这里，我们觉得他是在破坏红军的纪律，还是一个不受羁绊的人，还是一个自由的战士。可我们更应该看到，这是一个充满仇恨的人。正因为如此，他哪能看到敌人在猖狂，在残杀着自己的同胞，在践踏着可爱的土地而熟视无睹呢？正是从这里，从他在许多的表现背后看到了贯穿着他整个行动的内涵。也正因为如此，他的这一行动并没有把我们和他拉远，而是更加亲近了，并觉得他这样做似乎更加可爱了。在这里，我们看到了他有一颗像秋水一样纯清、透明的心，也看到了他像草原上春天的一匹不受束约的野马，在任性的狂奔。

　　是的，在这里面我们看到了这个战士还缺少一点东西～一种经受得起任何生活考验的一个自觉的无产阶级革命战士所具备的觉悟。

　　是的，从小不受一切约束的倔强的人，在斗争的生活中还没有磨灭打在他身上的自由天性的烙印。而在那个社会生活之中形成的他的桀骜不驯的性格，也象他的性格上其他的许多闪射着动人的光彩一样，自然的、纠缠在一起的从他的天性之中流露出来。

　　说到这里，我们感到，这样的战士，在生活中的存在，是多么的可信。而他的桀骜不驯的性格，我们也好像感到这是洁白的玉石之中的一点斑瑕，它尽管存在，但也不能损害玉石本身的光彩。我们也相信，保尔会在斗争中去克服自己的这一缺点的。

　　是的，实际上他正是这样做的，他已经意识到了自己不能在红军的旗帜柒上一个污点。

　　然而，令人惋惜和痛苦的是，正当在战争激烈的时候，正当他青春的活力旺盛的时候，他却在疯狂的冲杀之中倒下了，他又一次受到生与死的挑战。

　　当他以顽强的生命力，战胜了死神这个恶魔的纠缠康复以后，他又带着战争给他的创伤，带着对前线的眷恋，走上了新的岗位。

　　四

　　一个人，当他得到爱情的时候，那该是多么幸福。当这爱情美酒的浓郁芳香浸入他的肺腑的时候，那是多么甘甜和醇美啊。

　　生活，复杂的、丰富的生活，在给保尔以痛苦和磨难的时候，同样也给了他这样的时机。当他十六岁的时候，一次偶然的机会，他和冬妮娅相识了。他们虽然分属于两个对立的阶级，但他们却相爱了。也许有人认为，他们的相爱是不可理解的和不可思议的。这也难怪，不是连冬妮娅的好朋友莉莎对她突然爱上一个普普通通的工人也感到奇怪吗。也许有人认为，保尔是不是被冬妮娅的美貌所倾倒？不是的。他们的爱情是有着合适土壤的。

　　是的，当保尔闯进冬妮娅那被填满了寂寞与苦闷的生活中的时候，她感到是多么的新鲜，“他多么热情，多么倔强啊！……他完全不象那些流口水的中学生……”。正因为保尔的正直、勇敢，才在冬妮娅的心中搅起了感情的波澜，感觉到了“这样的友谊一定挺有意思”。而冬妮娅的亲切、热情和正义感也自然使在受欺辱和饥饿中长大的保尔感到亲切和温暖。正是这样，两颗纯净、热烈、真挚的心灵一接触就彼此相通了。可是，保尔以他阶级的本能，对待他眼中的富人，总是怀有敌意的，就连对冬妮娅也是如此，对她并不那么信任，他在随时准备着，～只要这个漂亮的，受过教育的姑娘敢于嘲笑或轻视他这个锅炉工，就给予坚决的反击。但这时的冬妮娅是以真诚的感情爱上了他。同时，冬妮娅的好奇、纯真和聪敏也终于使保尔带着第一次爱情的魅力和青春的冲动诚实的爱上了她，信赖了她，以至于把与性命攸关的偷手枪的事都告诉了她。保尔的被捕在冬妮娅的心中引起多么大的痛苦。而当保尔带着伤痕被错放出来，这时的冬妮娅的内心又交织着多少的怜悯和温暖的柔情啊。

　　是的，他们刚刚建立起来的爱情经受了一次严峻的考验。这次考验使他们的感情加深了，使之在崇高的青春的友谊之中度过那多么难忘的一天。然而，保尔不得不带着两句难忘的誓言和依依惜别之情离开了冬妮娅，因为斗争在等待着他。

　　时间一天天的过去了。是的，他们之间的感情在第一次爱情的特有的青春的纯洁之中，相互神往情牵和相互眷恋着。但是，这时在政治上还都不成熟的年轻人，尽管他们的誓言是那样的纯真和诚挚，可在不同环境中长大的，在不同的阶级地位中生活的底子，又由于各自的发展不一样，世界观的不同，所以对生活的理解，对事业的追求并不一样。而这种阶级的力量，这种事业的力量，要比那纯真的爱情的力量要强大的多。而在残酷的阶级斗争中，保尔已成长为一个自觉的献身于革命事业的无产阶级的战士。冬妮娅则在安逸的生活中变成了庸俗个人主义者。在这时，冬妮娅的“可以叫他听话”的幻想已成为泡影，不复存在了。因为她的爱情，只是想去攫取保尔给予她的爱情的享受和物质的享有。而保尔不管当时怎样爱过她，可现在的保尔，已经不是过去的保尔，他首先是属于党的，其次才是她的和别的亲近的人。到了这时，他们相互改造的幻想都破灭了，他们已经没有共同的路可走，而过去的友谊也就真的象落日的余辉无可挽回了。

　　关于保尔和冬妮娅的结识和相爱的描写，一九七六年版的出版前言认为是“渲染较多”，而“在一定程度上影响了主人公形象的塑造”。关于这一点，我认为并非如此。是的，这一段是写的不少，但不是渲染较多，更没有影响保尔形象的塑造。因为从上面的分析中我们看到了保尔、柯察金由一个自发的反抗者成为一名自觉的无产阶级战士的另一条思想成熟的踪迹，看到了这时的保尔、柯察金在这杯不合时宜的爱情美酒面前并没有飘飘乎、悠悠然而醉倒。从上面的分析中，我们又看到了一个人的思想转变并不是短时间内完成的，更何况在这里面又参杂着复杂错综的人与人之间的关系呢。从保尔带着朦胧的阶级意识和对生活的单纯认识同冬妮娅的相爱，到树立起真正的人生观同冬妮娅的分手，作者通过这一段给我们展示出了保尔的成长过程。通过这一段，我们意识到了保尔这一自觉的战士的形象已经矗立在我们面前。而正是这些的描写，才使我们感到了这一形象的真实性和可感性。同时为保尔以后的发展做了坚实的铺垫。

　　是的，正是在这里，我们看到了保尔正在向着一个伟大的战士的道路上前进着。

　　五

　　保尔带着他那被斗争的风雨夺去了健康的身躯，从硝烟迷漫的战场转到了拥挤的火车站，而紧张的工作又使他的健康状况恶化了，以至于不得不使他一次又一次的调动工作。

　　在新的环境中，他又同丽达相识了。共同的事业，共同的理想，一块工作和学习使他们同志间的感情在起着微妙的变化。正如描写的那样，保尔在车站的天桥上“怀着一种少有的好奇心观察她”。并意识到，丽达不仅是团省委的一名常委，而且……”而且什么呢？我们是可想而知的。

　　是的，在火车的旅途中，丽达的开朗和亲切不是使保尔“产生了要找到那嘴唇的强烈愿望”吗？而丽达，这个已经尝过得到爱情的欢乐和失掉爱情的痛苦的人，不是“似乎猜到了保尔的感情”，而“在暗中微笑了”吗？对于生活的理解和对于事业的追求是一致的他们，当爱情的意识一经产生，就使这种感情变得是多么的深切。

　　关于这一点，受过封建主义观念熏陶的人和得到过资产阶级虚伪爱情的人，是认识不了这其中的奥妙，也满尝不到这其中的幸福和甜蜜的。但是，爱情是排他的。正如一位作家说过的那样：“爱是痛苦的，嫉妒的，多疑的……”。这一点，在政治上比较成熟的保尔也一样存在。

　　是的，尽管保尔过去对丽达怀有崇仰的敬和深切的爱，但他发现丽达在她自己的床上，坐在一个男人的身旁，“紧紧的拥抱着她。他们正兴高采烈的谈着话……丽达喜气洋洋”的时候，他的嫉妒、多疑和自尊心立即促使他的态度变得是那样的冷淡。而当扯谎之后，他又带着怎样痛苦的心情离开了丽达的房间的呢？虽然在天桥上对自己的痛苦、嫉妒和多疑进行了责难，而在事实证明确是误会的时候，他们本来应原归旧好。可在爱情这个问题上还不成熟的保尔，却走上了另一歧途，片面的理解了爱情的含义，而把革命和爱情对立起来，觉得应该为革命的利益，“把他们之间的桥梁烧掉”，并再次责斥自己：“难道现在是谈情说爱的时候吗”？当他第二次扯谎，第二次痛苦的拖着“他的两只铅一样沉重”的脚迈出丽达房间的时候，他的内心斗争是复杂的，即有他对丽达的热烈而深情的爱，又有对革命事业的向往和忠诚。正是这两种东西在他的心底翻腾着、扭打着和厮杀着。他想回去对她说明自己的心底，但又满怀顾虑，最后终于决定不能这样做。其实，保尔又何尝不愿意和丽达的爱情能够更深一步的发展，彼此能心心相印，饱尝爱情的欢乐和幸福呢？但生活的复杂性和凭着倔强的奔放的感情生活的保尔，也正是这两种原因，使他在爱情的歧途上没有停止脚步。也正是这样的原因，使自己毫不必要的饱受苦行考验的痛苦。

　　在这里，我们看到了他还没有真正的认识人们的社会生活，只认识到了在那样的环境下生活的严肃性，而没有认识到“我们的生活不仅有斗争，而且有美好感情带来的欢乐”。但我们是否看到了他为什么要仿效“牛虻”把热烈而诚挚的爱情深深的埋在心底呢？我们是否看到了保尔从自身的痛苦之中引出的耀人的火花，而使我们进一步认清了保尔精神世界的可爱之处呢？

　　是的，我们看到了他的思想的纯洁和崇高之处，看清他心灵的底层所蕴藏着的丰富而感人的内含。“个人的一切同集体事业相比较，是微不足道的”。这样的认识是思想深处所放射出来的闪光。而这样做，正是他性格上所特有的力量，是他性格的真实映现。而正是通过这些，保尔向着新生活呈上了一个战士的珍贵的礼物～一颗火热的心。他用这颗火热的心来思想、感受和衡量一切。同时，这颗火热的心把保尔变得更加动人，更加可亲了。的确，有着这样性格的战士，有着这样思想的战士，除了新生活，还有什么比这更能打动他的心，更能给他精神的安慰和快乐，还有什么比这更加使他神往呢？

　　六

　　新生活在不断的召唤着保尔。而保尔则以一个战士的崇高责任感，在自觉的为新生活的不断发展，不断前进而斗争。当乌克兰省委刚刚镇压了一批阴谋暴动的反革命分子后，残酷的冬天来临了。由于阶级敌人的破坏和怠工，燃料的严重乏越来越成为一种无形的恐惧在威胁着新生的政权和几十万人民的生命。新生政权在面临着垂死挣扎的阶级敌人和大自然的挑战。是的，寒冷在凝固着几十万人民流动着的血液，风雪在冰冻着几十万人民跳动着的心。

　　修筑铁路，把木材运出来，只有这样人民才有可能重新获得温暖。可是，参加筑路的几百个共青团员却面临着严峻的考验。是啊，那是一个什么地方？！在那严酷的环境中，在那冰凉的世界里，人们的健康在时时受着无情的摧残，人们的生命将时时面临着死亡的挑战。但是，这些青年们，这些受过各种考验的青年们，他们，是他们在用周身的热血把那钢铁的动脉～轨道，通到温暖和生命的泉源～古老的森林中去，运出木材，挽救那行将瘫痪的铁路和有被寒冷冻死威胁下的医院、学校、机关和几十万人民。看到这一段，也许有人说：在这艰苦的环境中保尔不是和其他的人一样的工作和战斗的吗？

　　是的，是这样的。

　　他们一起吃着“素扁豆汤”和一磅米“象煤一样黑的面包”。

　　“他们在雨中穿着浸透的，或是给污泥浆硬的衣服工作”。

　　“他们晚上躺在水门汀上睡觉，白天在硬的象石头一样的土地上工作”。

　　“他们挨冷挨饿，在没有来换班的情况下坚持工作”。

　　“他们在陆续有人开小差的情况下，主动的遣散非党员，非团员，，坚持工作”。

　　他们在一个不愿为一张硬纸头毁掉自己的生命的工人交出党证逃走之后坚持工作”。

　　“他们在土匪的威胁下，一面作战，一面工作”。

　　谈到这里，我们感到，这些钢铁的战士，这些革命事业的无价之宝，他们，是多么值得我们深深的热爱和景仰啊。

　　然而，在这英雄的群像之中，你是否认识到了从保尔的心底又是升腾起怎样的一种为蓬勃的革命事业而斗争的无限的青春的热力，来迎受这考验，来完成党交给的任务。

　　当省委要求在二二年的元旦前完成筑路任务时，保尔以实际行动响应党的号召，在筑路工地上掀起了顽强的竞赛。为了任务的迅速完成，正如另一位筑路队长潘克拉托夫说的：保尔“把他队里由铁路总工厂来的工人鼓动到了这地步～他们都夸口说要在十二月二十五日以前就把他们那一段修完”。而他自己则在“离天亮还很早，就悄悄的起来，独自艰难的迈着在水泥地上冻僵了的双脚，到厨房里，把沏茶的水烧开，回去叫醒同队的伙伴”。

　　他穿着掉了底的靴子，拖着冻肿了的双脚，在冰天雪地之中顽强的劳动着。

　　他支撑起瘦骨嶙峋的身子，瞪着熬得通红的眼睛，在冰天雪地之中疯狂的劳动着。

　　他害了可怕的伤寒，全身发着高烧，仍然摇摇晃晃的挣扎在劳动的工地上。

　　谈到这里，我们仿佛感到他的青春的热力正如同一团生命的火把，在这风雪冰天之中燃烧着。而他那向往着崇高事业的美丽的灵魂正在激动着我们的感情。但是，在感情激动之中，你是否想到，保尔的腿上曾留下敌人的罪恶的枪弹遗下的伤痕。你是否想到，保尔那被烧红的弹片打穿了颅骨的头，已经留下了严重的后遗症。你是否想到，保尔这个顽强战士的右眼已经失去了光明。你是否想到，保尔的脊椎上还潜藏着罗夫诺城下给他留下了可怕的隐患呢？

　　在这里，你是否想问，保尔带着枪伤弹痕，带着斗争给他留下的伤残的躯体在怎样顽强的战斗着，战斗着……

　　在这里，你是否会问，是什么力量、什么精神，在鼓舞着、激奋着他这样拼命的工作的吗？

　　你是否想到，保尔那一锹锹的泥雪里，那一镐镐的冻块下都凝集着什么吗？

　　那是一颗心，那是一个伟大战士对布尔什维克党，对革命的事业，对人民的一颗火热的、赤诚的心哪！

　　这样的战士，他向党，向人民要些什么呢？是一个什么委员，是一个什么首长？不！他要的是在那样的环境中的一个普通的挖土战士的资格！

　　这样的战士，能不使我们感动吗？能不使我们激奋和崇敬吗？

　　正是这样的战士，在伤残的躯体和艰苦的环境折磨下，在疲惫的劳累中，又被可恶的伤寒击倒了。他带着对艰苦工作的眷恋和没能完成任务的痛苦挣扎在第四条死亡线上。

　　在这里，人们才仿佛感到这个奔腾着的青春和顽强的生命的价值及他能活过来是多么的符合人们的心愿！

　　但在这不可知的真实面前，人们的心好像被谁揪去了一样，又好像被谁抛到了空中。

　　是啊，人们饱含怜悯的眼泪在盼望，盼望着他们的心愿能真的实现。

　　在这里，就让我们以丽达的话来结束吧，那就是“他比我原先所想的更珍贵”。

　　七

　　被可恶的伤寒麻痹了的青春又一次复苏了，保尔终于第四次摆脱了阎罗的法网，又回到了人间。对于一个有着青春的活力的保尔来说，生命的再生，青春的又现，是多么的可贵和难得啊！而当他所向往的新生活，崇高的事业向他伸出双手，他，这个具有着令人惊奇的活跃的生命，奔腾着的青春的人，怎么能不扑入这新生活，这崇高的事业的怀抱呢？又怎么能不使他欣喜若狂呢？

　　是啊，那回到人民手中的“大城市的雄伟的景象，蓬勃的生气，川流不息的人群，电车的轰声，汽车的喇叭声……石头厂房和熏黑了的车间，机器，还在那滑轮的轻微的沙沙声……。那巨轮飞速旋转，空气中散发着机油气味的地方”，该有多少工作要做，这样世界的一切一切，又赋予他多么大的魅力和令他神往啊。

　　是的，对于曾为新生活奋斗过的，又已经觉察到损坏了的身体内潜伏着某种巨大的危机，从而倍感生命的可贵的保尔来说，当这新生活又重新展现在面前的时候，又怎能不使他充满着激情呢？正因为如此，保尔离开了慈爱的妈妈，摆脱了妈妈那令人心酸的眼泪～这人性情感的纠缠，重新驾起生活的征帆，向着朋友群中，向着新生活，向着崇高的事业拔锚起航了。

　　正因为他对自己生命的重新认识和对事业的崇高责任感，所以在铁路工厂的日子里，他没有一天让这时光平平淡淡的过去。虽然由于他自己的坚持没有担任领导工作，但他“都以同志的态度，有好几次不声不响的帮助茨维塔耶夫摆脱了困境”。他动员青年们把回到工人手中的厂房、机器，打扫和擦洗得干干净净，使全厂焕然一新，到处都发出耀眼的光亮。并为了菲金损坏钻头的事，曾经和自高自大的茨维塔耶夫闹得不可开交。可这是出自他对工作的责任感，而不是个人的私利。可当他给茨维塔耶夫以严厉的批评后，又很快的解开了疙瘩。

　　如果说，保尔是一个非常严肃的人，给他快乐的只是工作那也不尽然。在家乡小的时候，他是一个出色的手风琴手，在部队也曾用手风琴的欢快的激昂的曲调给同志们以精神的振奋。可是当被卡丘莎所邀而不得不去参加一个晚会，当他发现这里的男女青年玩的是什么“野鸭子”这类庸俗的游戏时，当他看到一个十五六岁的女孩子对他玩“异情牌”而不感到难为情时，便立刻意识到了共青团没有很好的关心这些青年人的成长，并教育那个女孩子同他一起离开了那里。但当奥库涅夫和塔利亚结婚时，他却在追忆往事，歌唱今天的友谊，斗争和欢乐的手风琴的曲调声中，“象旋风一样跳起舞来”。正是这样，他也和在这复杂的社会生活中生活的其他人一样，有着丰富的复杂的感情。只是这欢乐的享受是建立在给人们以前进力量的基础之上的，是不断的提高人们的精神境界的，而不是那些荒唐的无聊的东西。但可惜的是，这只是他一生之中最后一次跳舞了。因为在这之后不久，当他为了抢救一批珍贵木材不被秋天的洪水冲走，带着重感冒的身体，瞒着同志们战斗在冰冷的河水之中，从此，他那被损伤了的肌体又增添了风湿病的折磨，而使他又不得不痛苦的离开那心爱的工厂。病情稍有好转，他又转战在国境线上，在那里，他被转为布尔什维克党的正式党员，成为一个先锋战士。在人生的道路上，他又大大的跨出了一步。当被省委调出，在新的岗位上，我们又发现了保尔心灵深处的可赞的品质。

　　如果说，保尔对党的无限忠诚是表现在他对事业的无限的追求和热爱，而他的性格上的坚强又和我们刚发现的他的性格之中的刚直不阿融合为一体，在捍卫党的旗帜、党的路线的斗争中，保尔在激烈的斗争中没有退阵，而是勇敢的战斗。当托洛茨基分子公开在党内制造分裂，恶毒攻击党，叫嚣要用武力消灭党的机关时，保尔没有象软弱的小草在风暴来临时那样委屈的低下头去，表现了一个党员所具有的高度的党性原则。

　　在那一蓬勃时代的斗争生活中，这生活就如浩瀚的海洋一样，不但掀起了滚滚的巨浪，也搅起沉积在海底的泥沙。正是这样，斗争生活不但锻炼了一大批坚强的战士，也搅起和混杂进了一些无耻之徒。有保尔这样的坚强战士，也有混，入党内的阶级异己分子壮巴瓦之流。有潘克拉托夫这样忠诚的战士，也有阿谀奉承、排挤好同志的拉兹瓦利欣。有奥库涅夫的纯真的爱情，也有混入党内的流氓、淫棍法伊洛等。正是这后者，在削弱着党的力量，象蛀虫一样在咀嚼着党的肌体。也正是在这里，保尔同他们进行着不懈的斗争，为纯洁党的操守而迎击着来自各方面的混浊的势力。而在斗争中不断地汲取着精神的营养，不断地丰富着对党的感情。

　　是的，事业心在保尔的心灵深处已经深深的扎下了根。

　　八

　　在新生活中能为崇高的事业做出自己的贡献，能为此而工作，这对于一个无产阶级的自觉的战士，对于一个倍感生命价值的人来说，是多么的保贵呀。

　　是啊，一个精力正旺的青年，本来是应当享受青春和生命的幸福的。可是，生活怎么这样残酷无情，怎么这样的不体贴人心呢？你为什么给这样的战士施压一个又一个的沉重的负担呢？你为什么要以不幸的意外去攫取这战士的可贵的肌体～他那努力工作的本钱呢？因为一次意外的翻车事故，他腿被轧坏了。从此，保尔的生活痛苦就这样开始了。伤残的肌体逼得他不得不到一个又一个医院里去“作客”，他曾努力的与这背叛了他意志的肉体作过顽强的搏斗，他也曾几经努力的争取回到工作岗位上去。而实际上他又不得不在现实面前败下阵来。这样，生活中最可怕的事情开始了～他要被迫离队了。

　　对于一个有着一颗布尔什维克的雄心的保尔来说，这一打击该有多么沉重和给他造成怎样的痛苦呢。他性格上所具有的那种坚强与刚毅，他的思想，他的精神境界对于新生活和崇高的事业的那种神往和情牵，而这生活上给予他的不幸，这一对矛盾，放在保尔的身上，就变成了一种可怕的灾难。而这些，又促使他比一一般人遭受到更为繁多，更为痛苦的身心折磨。

　　是的，一个人的思想越是坚定，一个人的性格越是坚强，那么，在这无情的真实面前就越痛苦。正是他的精神，他的心灵的高尚，而使他在这种新生活的面前越感到不幸福。

　　是的，在这无情的真实面前，他一度曾经想拿起枪结束自己的生命。关于这一点，七六年版的前言中认为在一定程度上影响了主人公形象的塑造。但是否如此呢？让我们沿着他的思想的脉搏，一点点地玩味和探索吧。

　　的确，斗争在联结着这个战士的生与死。他也正经历着生与死的回旋。是啊，对于一个在火热的年代，没有睡大觉，在夺取政权的激烈搏斗中，找到了自己的岗位，在革命的红旗上，也有他的几滴鲜血的战士说来，当他已经失去了最宝贵的东西～战斗的能力，活着还有什么用呢？在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己生活得有价值呢？又用什么来充实自己的生活呢？光是吃、喝、呼吸吗？当一名力不从心的旁观者，看着战友们向前冲杀吗？就这样成为战斗队伍的累赘吗？生命这样毫无意义的延续，对于这样的战士来说，难道是最幸福的享受吗？而生命就这样的毫无意义的延续，对于这样的战士来说，又怎能不是最痛苦的磨难呢？试问一下，那种认为保尔要用自杀这样的描写有损于保尔形象的人，你们的观点是不是“一个战士不愿再受临终前痛苦的折磨”，认为这是软弱的表现，是不是这样的描写就意味着逃避现实斗争呢？你是否知道，一个有着一颗布尔什维克的雄心，可偏偏又有一个背叛了的肉体，而使他失去了重新归队的希望，这对保尔来说是怎样的痛苦。你是否应该问一问，一个刚强的战士，一个对新生活无限热爱的战士，而这样的人要自杀，这意味着什么呢？

　　是啊，当你读完这一段的时候，你是否意识到了，只有这样的战士，当他看着别人将整个生命都投入那事业的建设中去，才害怕自己将成为一名力不从心的旁观者，害怕自己将成为战斗队伍的累赘。你是否意识到了，只有这样的战士，在新生活的日光中，才害怕自己美好的青春无聊的逝去，才害怕自己生活的没有价值。你是否意识到了，只有这样的战士，才能在他失去了最宝贵的东西～战斗的能力以后，害怕自己躺在舒适的软床上，光是吃、喝和呼吸。你是否意识到了，只有这样的战士，才能认识到人生的真正意义，而当他失去了重新归队的希望以后，才能意识到要适时的结束自己这衰败了的生命。

　　在这里，我们看到了这战士的高尚的情操，纯洁的品质，感人的灵魂。看到了这战士在怎样用自己的赤诚的热的鲜血来证实自己对新的生活的热爱。看到了这战士是怎样用自己的痛苦来换取他对党，对人民的忠诚啊。

　　在这里，我们看到了作者以他伟大作家的杰出之处，从多方面的不断的完善着这人物性格的塑造，从多方面的揭示着这人物的心灵深处所蕴藏着的美德。

　　在这里，一个真实的感人的形象就矗立在我们的眼前，他是这样的揪住我们的感情，使得我们不得不从心底里发出由衷的赞叹。

　　在这里，我们要问，这样的描写，难道真的损害了主人公的形象吗？持这种看法的人，难道真的没有看出这要自杀里面的内涵吗？具有着这样魅力的英雄，如果若没有要自杀那段内心的独白，也许会更加有感人的魅力，也许他的形象更高大，英雄也就更英雄了？！持这种说法，虽然从表面看来，好像是提高了作品的思想性，提高了保尔的思想境界。而实际上，不仅不符合书中的情节和结构，而且把作者在作品中所生动的表现出来的生活所赋予保尔性格的全部的复杂内容简单化了，概念化了。

　　不错，在生与死的激烈较量的空隙中，保尔发现自己斗争的还不彻底，还没有尽一切努力冲破这铁环，并决心“就是到了生活已经无法忍受时，也要善于生活下去，要使生命变得有益于人民”。到了这里，我们看到了这个伟大的作家就是这样的把他的人物形象一步步的拔高，把他的内心世界一层层的深挖，一面一面的揭示，从而使这个人物形象真实的、生动的展现在人们的面前，正因为这一笔的描写，才使这个人物具有了强大的生命力。也正是这一笔的刻画，才真的使这个人物具有了无穷的魅力和感染力。而这一笔又正是保尔性格发展所不可缺少的。

　　的确，除了工作，还能有什么更能够使这个战士得到安慰和幸福呢？

　　九

　　现在，我们已经旅行到了保尔生命旅途之中他同达雅的爱情那一段了。

　　爱情，本来是幸福的，是甜蜜的。但对达雅，这个天性纯朴，心地善良的少女，为什么没有魅力和引不起她感情的波澜呢？是她缺乏人生的情感呢，还是他泯灭了女性的本能呢？

　　不是的。使她以冷酷的态度对待这人生诗意的颂歌～爱情，是她生活的那个家庭，那个闷得象罐头似的家庭。还有姐姐廖莉娅的爱情悲剧。正是这两方面的原因，使得她来不及嚼一嚼爱情的滋味，就被扼住感情的咽喉，跌入那冷酷的深渊之中，蒙受着无形的痛苦。

　　保尔的出现，给这个家庭带来了清新的空气，也给达雅带来了恢复青春的希望，他们的友谊就这样开始了。但作为保尔来说，他来这里，并不是为了海空的胶月，恬静的美景。而他同达雅的结合，也并不是想从达雅对他的深切的柔情之中得到某种享受，而是为了启发、帮助和引导她走向崇高事业的道路上，在斗争中把她培养成为新人。是的，那个家庭所至的精神苦闷和情感衰竭了的达雅，正是从保尔的身上找到了灵魂的寄托。也正是保尔的热情燃起她的青春之火，烧破禁锢她的篱笆，走向新生活之中。也正是保尔对她的影响，才使她在新生活中认识了崇高事业的意义，加入了先进份子的行列，成为一个布尔什维克党的党员。

　　在这里，我们一方面看到了达雅的进步，使保尔感到自己继续生活下去的价值和找到了减轻自己掉队所造成的痛苦的一点点的慰藉。另一方面，保尔也在不断的努力争取返回战斗的行列。正如他寄给哥哥的信中说的那样：“我还是相信我能够重返战斗的行列，相信在冲锋陷阵的大军中也会有我的一把刺刀。我不能不相信，我没有权力不相信。十年来，党和共青团教给了我反抗的艺术。领袖说过：‘没有布尔什维克攻不克的堡垒’”。

　　可是，残酷的肌体并不停止它对保尔意志的打击，而这肌体之中的阴霾，随着保尔争取归队的决心和信心的增强变得越来越阴沉，在保尔归队的路途上投下了可怕的阴影。就连我们的心也跟着这阴霾的下沉变得越来越紧缩，越来越沉重。正当保尔要着手工人党员积极分子小组工作的时候，偏偏他的双腿瘫痪了，肌体对他的不同情给他带来了更多的烦恼和痛苦，而达雅也因此陷入极度的悲痛之中。这时的保尔似乎明白了这一点，自己要影响达雅顺利的成长和进步，所以他向达雅提出了离婚的请求。

　　在这里，我们可想而知，这个请求他是怀着多么深重的痛苦提出来的。这时的保尔是多么希望有人照顾，在他那受熬煎的心底里多么希望从这个亲近的人的身上得到感情的慰藉和柔情体贴的欣慰呀。然而，正因为他已经饱尝了离队的痛苦的煎熬，所以他才不愿意看到因为自己的不幸而使她受到更深的痛苦，更不愿意以自己的不幸去无偿占有她努力工作的精力和时间，不愿因为自己的不幸给她进步造成阻碍和对党的事业造成损失。

　　在这里，我们又可想而知，灵魂纯洁，感情直扑的达雅又怎么能接受这个请求呢？她怎能在保尔在最痛苦的时候离开保尔呢？而这时达雅那悲痛的泪水之中浸透了她对她的引路人，她最亲近的人多少的的同情和热爱呀。

　　是的，建立在革命的友谊、深厚的阶级感情和共同的美好理想基础之上的爱情，在这次风波之后，两颗滚烫的心贴得更紧了。

　　正当达雅怀着十分激动的心情迎接她幸福的时刻，那临近了的，党组织就要吸收她为预备党员的日子，一个新的更加沉重的打击向她袭来，残酷的肌体向保尔的意志发起了最后的也是最沉重和最残忍的一击，他那炯炯的目光被“暗沙”所湮盖，过去的光明世界突然的变成了黑暗的无底洞。

　　然而，在这个可怕的现实面前，他们并没有退缩，而是勇敢的把这痛苦埋藏在心底，互相鼓励着携手向着共同的前方～党的事业这个伟大目标奋进着。他们的爱情之花和革命的情操也正向着崇高的境界升华着，升华着……

　　保尔在党组织和同志们的关怀和帮助下，把被病魔割断了的同生活的联系又重新连接起来，使他重新生活在强有力的时代的脉搏之中，倾听着时代交响乐的轰鸣。而正是这时代的奔腾着的血液，才使保尔不断的获得新的营养和增添新的力量，并“选择了一条道路，决心通过这条道路回到新生活建设者的行列”。这新的道路，就是文学创作的道路。

　　拿起战斗的笔，书写时代的凯歌。也许有人说这是很轻松的事，一支笔能有几多分量？但这只是没有文学修养的人的浅见，他们还不懂得创作这是一种怎样的繁重的劳动，他们还不懂得一部文学作品要熬去作者多少的精力和心血。

　　是的，我们曾被巴尔扎克在那又脏又破的、冬冷夏闷的阁楼上坚持创作而感动，我们也曾被车尔尼雪夫斯基在那“天然的监狱”中顽强的创作所激奋。可是，现在展现在我们眼前的又是怎样的一个情景？我们可曾记得，他那受过重创的大脑，正在吞咽着他那宝贵的精力。又怎能忘记他那瘫痪了的肌体，能活动的唯有一只胳臂。更重要的是那双已失去了光明的眼睛，将怎样的指挥他运笔？这样的人，叫人怎能相信他能创作，能写出文字作品呢？但是，他真的在创作，也真的写出了作品。那一行行的文字，正说明着在他的身上是蕴藏着怎样的激情；那一个个人物正铭刻着他对新生活是怎样的眷恋和憧憬；那整个作品又凝聚着他怎样的甘苦和深情！正因为如此，在请州委文化宣传部审阅和在没有得到出版的消息之前，他的内心活动和斗争是激烈的复杂的。这多年顽强而艰辛的劳动换来的重返战斗行列的希望，能否如愿以偿呢？这希望就如一座绚丽多彩的花园，突然出现在你的眼前，叫人清爽和振奋，又仿佛在千里之外，叫人失望和渺茫。关于这一点，七六年版的前言认为是影响了主人公形象的塑造。我认为并非如此。其原因，在第八章中已经说过，不再重复。

　　当“小说大受赞赏，即将出版，祝贺成功”的喜讯传到保尔的耳朵中的时候，他该是怎样的激动。是啊，多年的愿望终于实现了，铁环已经被砸碎，他终于拿起了新的武器，重新回到那想往已久的战斗行列，开始了新的生活。这时的保尔怎能不兴奋呢？在此之际，我们又怎能不为他的胜利而高兴呢？让我们唱一首心灵的歌儿，向他表示我们由衷的祝福吧。

　　十

　　当我们走出保尔·柯察金这一人物的性格世界之后，他的形象就如一条激情的瀑布飞落在我们的心底，搅起感情的浪花，发出巨大的回响。

　　是的，这个宁愿死于献身崇高的事业，也不愿活在虚度年华、碌碌无为的羞耻之中的战士，这个能够在肌体和精神遇到种种挫折而仍然充满信心的勇敢的长期活下去，为重返战斗行列进行顽强的斗争，为崇高的事业不屈不挠的工作的战士怎能不使人崇敬，又怎能不使人难以忘怀呢？然而更叫人不平静的是他并不是不理智地急于献身崇高的事业，而是以他钢铁般的意志把仅剩下的一滴滴热血，一缕缕的激情毫无保留的全部献出，直到生命的终结。

　　现在，让我们咀嚼一下他的那感人的名言吧：“人最宝贵的是生命。这生命，人只能得到一次。一个人的一生是应当怎样度过的：当他回忆往事的时候，他不致因为虚度年华而悔恨，也不致因为过去的碌碌无为而羞愧。这样他在临死的时候，就能够说：‘我的整个生命与全部的精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的自由和解放而斗争’”。

　　这段刻骨铭心的誓言，曾经给人以多么大的教育和力量啊！可是，你只有在了解了保尔、柯察金的整个斗争过程以后，才能真正地理解这其中的含义，才能看清保尔、柯察金的纯洁的内心世界。

　　这段刻骨铭心的誓言，正记录了保尔成长的过程和真正的反映了他的崇高的思想境界，也正是我们为什么总在保尔这一典型性格之中感到有一种区别于其他人物形象的地方和令人神往、情牵的地方。

　　作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基独具匠心的把书中的每一个情节都有机的结合起来，融合为一体。使之相互影响，相互依存，相互推动，缺一不可的构成了一个在社会生活中所具有的全部的情感和内心活动的整个复杂过程的真实、可信的艺术形象。保尔性格的每一个运转和发展，就如一道急涌的河流，在前进中虽然形成过好多的漩涡，但始终是奔腾着流向前方。而人们在这一美好而强有力的艺术形象面前，就如同听到一曲深刻感人的抒情旋律，象习习的晚风拂动着垂柳那样的拨动着你的心弦。如一首悲壮激昂的交响乐，象海浪撞击礁石那样的激起你感情的强烈共鸣。又如一支铿锵有力的进行曲，象战鼓震撼着心房那样的激励着你前进。

　　作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基用他的心血浇铸的这一艺术形象，就如新生活——这棵常青之树上的一颗露珠，以她本身的光泽把这常青之树衬托得那样的生机盎然、蓬勃苍劲。而正是这棵常青之树把这露珠轻轻的托起，才使她放射出耀眼的光彩。

　　是的，伟大的时代，造就了伟大的英雄。保尔的成长过程正是体现了那一时代的转变过程。他是呼吸着时代的空气长大的，他的思想性格的成熟和所弹射出来的青春之火，正是那一时代的革命燎原烈火的一个具体体现。

　　作者尼古拉、奥斯特洛夫斯基用他生命之笔为我们留下了一部真正的文学作品。我们不但从中得到了很高的美学享受，同时更让我们得到了崇高的理想和高尚的情操的教育。

　　是的，这是一部“团结人民，教育人民，打击敌人”的生活教科书。

　　现今，我们毎个青年当看过《钢铁是怎样炼成的》一书之后，会怎样想呢？

　　现今，我们伟大祖国正面临着重大的转变，祖国的繁荣昌盛指日可待。而我们的青年们又该怎样做呢？

　　是的，百千万的青年在这新的年代里，已把自己的青春的热血全部倾注在祖国的脉搏之中。让我们通过保尔、柯察金更好的懂得怎样使自己年青的生命，闪耀出英雄的火花吧！

　　一九七九年七月十一日完成

　　非常感谢辽宁大学中国语言文学系外国文学教研室刘雅文老师的阅审和教诲。