党的１９大报告中指出：“实现中华民族的伟大复兴，必须合乎时代潮流，顺应人民意愿”，“必须坚持以人民为中心的发展思想”。１９大坚持把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴作为制定政策的依据，励精图治的目标，这是对中华传统文化“民本思想”的继承、创新和发展。因此，有必要对“民本思想”追根溯源，加深理解。

　　“民本思想”是中国传统治国理论的核心。人类社会经过千百年的兴衰更迭，使历朝历代的统治者、学者逐渐认识到，进而大加推崇。纵观历史风云，我们可以清楚的看到，凡是要推翻一个政权、巩固一个政权，没有一个不打着为拯救黎民百姓于危难的旗号。中国传统的“民本思想”萌芽于殷商至西周时期。当时的统治者已开始从桀纣亡国的教训中初步看到了人民的力量，提出了“敬德保民”的思想。春秋时期政治家、齐国名相管仲最早提出“以人为本，本理则国固，本乱则国危。”随后许多学者和帝王也相继提出相关观点。如孔子主张重民、富民；孟子提出“民贵君轻”，并形成了较为完备的“民本思想”体系；荀子则比喻“君者，舟也；庶人者，水也；水能载舟，亦能覆舟。”西汉政论家、文学家贾谊指出“民者万世之本”。此后历朝历代在提法上虽有所演变，然而其思想主旨始终没有变化。“民本思想”对中华民族的发展具有重要的作用。正是由于这些学者对“民本思想”的研究及帝王的推崇，使“民本思想”成为中华文化中影响最大、延续最久的一种哲学和政治思想，深深植根于中华文化传统的理念之中，成为中国古代治国理政思想最光辉的组成部分，一直延续、影响至今。

　　“失民心者失天下，得民心者得天下”。历史经验证明，凡是重视“民本思想”并付诸行动的朝代，经济就发展，社会就进步，人民就安康；凡是暴虐残酷，祸国殃民，不管人民死活的朝廷，总将会被人民推翻。隋朝灭亡以后，李世民翻阅隋炀帝的遗稿后大惊，问魏征：“隋炀帝这些文稿讲的都是舜尧之言，何以亡国？”魏征说：“讲舜尧之言，行桀纣之实；蒙蔽百姓，鱼肉天下，焉有不亡之理！”魏征道出了隋朝灭亡的真正原因。李世民登位以后，吸取隋朝灭亡的教训，密切注视民心、民情和民意，紧紧团结周围的文武大臣，先后实行了一系列比较开明的政策：减免苛捐杂税，尽一切可能减轻人民负担；革除弊政，励精图治；善于听取不同意见，不断改进统治方法等等。在短短的数年时间内取得了显著的成绩，经济和文化得到较好的恢复和发展，出现了所谓“路不拾遗，夜不闭户”的社会风气，将中国传统农业社会推向鼎盛。史学家把这一段太平盛世誉之为“贞观之治”。隋炀帝和唐太宗这两个典型例子从正反两个方面告诫世人：“得人心者得天下，失人心者失天下”是一条亘古不变的定律。

　　共产党“坚持以人民为中心”。毛泽东同志指出，我们共产党人区别于其他任何政党的一个显著标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系，全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众。继毛泽东同志之后的历届中央领导核心，把人民的利益置于至高无上的地位，竭尽全力改善民生。党的１９大进一步明确了“坚持以人民为中心”的指导思想，指出人民是历史的创造者，是党和国家前途命运的根本力量。必须坚持人民主体地位，坚持立党为公、执政为民，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，把人们对美好生活的向往作为奋斗目标。建国以来，特别是改革开放以来，我国的社会主义建设取得了举世瞩目的伟大成就。我国已经发展成为世界第二大经济体。由于党中央坚持以人民为中心的发展理念，着力保障和改善民生，人民群众的获得感不断增强。如持续加大民生投入，全面推进精准扶贫、精准脱贫战略；实施积极的就业政策，重点就业群体的就业得到较好保障；坚持教育优先发展，加大财政对教育的投入；提高退休职工基本养老金，使退休职工的退休金逐年都有增加；小微企业减免税收、提高个人所得税起征点，减轻了企业和个人负担；社会养老保险覆盖９亿多人，基本医疗保险覆盖１３·５亿人，城乡居民社会保险体系基本建成，人民健康和医疗卫生水平大幅提高；市场商品琳琅满目，供应充足，物价稳定，社会祥和。这些一件件铁的事实都是党中央实施以人民为中心战略思想的辉煌成果。我们坚信，只要我们认真贯彻１９大精神，始终“坚持以人民为中心”的理念，心中时刻装着人民，一切为了人民，我们的社会主义江山就坚如磐石，中华民族伟大复兴的中国梦就一定能够实现。