“独乐乐与众乐乐，孰乐？”按照历来的说法，当然是“独乐乐不如众乐乐”。因为这是亚圣孟子的观点。其实这句话孟老夫子是借音乐欣赏来教导执政者应与民同乐，以获得民心拥护的治国道理。主要还是从政治和道德的角度所说。如果撇开政治和道德层面，纯粹从心理学和美学的层面来谈音乐欣赏，应该还是众乐乐不如独乐乐比较符合实际。在一片热烈的谈笑风生中欣赏音乐，只有高兴的氛围，难有陶醉和愉悦的的心境。外在气氛之乐当然不如内心情感之乐。同理，外出旅游途中的游山玩水，应该还是“众游乐”不如“独游乐”。

　　不管是听音乐，还是赏美景，都是对美的感受，本质上是一种内心的体验。需要的是安静，想象、感悟及心灵的交流和体验。这种交流和体验只能通过听觉和视觉，把声音和景观反映到大脑，从而引起激动、兴奋、幸福、放松、快乐等一系列的心理反映。这些都只能在不受外在任何信息所干扰的环境中才能充分感受。只有沉浸在丰富的想象和情感之中，才能尽情地捕捉和获取各种美轮美奂的视觉和听觉享受。　

　　独游的乐趣在于欣赏，更在于自由。“天马行空，独往独来”，可以摆脱一切羁绊与约束。既可以让灵魂纵情放飞，又可以使身心绝对自由。向往自由是人的天性，然而只要有另外的人在一起，约束就不可避免。不管是头戴小红帽，跟随小红旗鱼贯前行的组团游，还是呼朋唤友，三五成群的自助游，各种成文的规定和不成文的约定都会随时提醒你，想停的地方不能停，想看的地方不能看，有时真的好扫兴、“煞风景”。而独游则是可以不受任何的干扰和约束。自己主宰一切，想走就走：快慢随性，远近由心，景引人随，信马由缰；想停则停：或欣赏，或休息，或“长啸”，或发呆。一切都不需要讨论，也不需要表决，不必勉强谁，也不必迁就谁。日常衣食行住你大可以放浪形骸，率性恣意。不须顾虑衣冠不整被朋友嘲笑，也不必担心举止不雅受家人叨絮。真的是悠哉！游哉！乐哉！

　　独游的乐趣就是自由，当然自由的代价就是孤独。对寂寞、无聊、无助的担心以及对沿途未知的恐惧往往都是人们反对独游的理由。认为一个快乐，与人交流分享就是两个快乐；一个困难，与人协手分担则只有半个困难。这句话后半句有道理，前半句未必然。途中客店闲暇，志趣相投者，抵足相谈，把酒言欢，确是一乐；然道同“志”不合者，与之强说“新词”，味同嚼蜡，实在苦煞。用周国平的话说：“很多场合，不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿意忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了”。比较起来，这样的交流我倒是愿选择孤独。其实孤独并非全是坏事，孤独使人宁静，孤独使人思考。人们许多思想火花和灵感都是在孤独中产生。况且，只要一卷在手，就可以任意选择与古今大家和睿智者随意聊天，怎会“无聊”？至于沿途的困难和艰险虽然不可避免，但无人分担也并没有想象的那样可怕，现如今交通、通讯如此发达，救助的渠道很多。其实只要小心一点，一切都会平安无事。　

　　其实把“单独”说成孤独并不准确，独游并非无伴，往下来可以与书籍为伴，行走中以大自然为伴。大自然中的山川河流，日月星辰都是具有灵性的活体。作客山水，造访自然，其中快乐不仅在于单向欣赏，也在于双向交流。只要你付出你的关爱、热情和赞赏，就会得到大自然热情的回报。你给他一个欢呼，他会给你一个笑脸；你给他一个飞吻，他会还你一个拥抱。这是爱的回馈，是“灵”的交融。辛弃疾词中说“我看青山多妩媚，料青山见我亦如是，情与貌，略相似”。此所谓灵犀相通，心心相印。另一位大诗人徐志摩对对独游也是情有独钟，对大自然的“热情”同样“感同身受”。他呈现给读者的“康桥”就极富灵性，他说：“康桥的灵性全在一条河上”，这就是康河。康河的千般“姿色”和万种风情就是他在独游中发现的。他在描写康桥的文中说：“单独”是一个耐人寻味的现象，我有时想它是任何发现的第一个条件。你要发现你自己的真，你得给你自己一个单独的机会，你要发现一个地方美（地方一样有灵性），你也得有单独的机会，那些清晨，那些黄昏，我一个人发痴似的在康桥！绝对的单独”。故美景需要发现，发现需要“单独”。所以行走在大自然中，有情者不“孤”，有意者不“独”。有大自然为伴，足矣！

　　我爱独游，尤爱徒步独游。既有自然天成的原始风光，又有原汁原味的风土人情。孤身飘泊，走乡过县，当然不可能全是良辰美景，也有风雨饥寒，也有奔波劳顿。其中滋味是苦是乐，关键在于情趣和心态。但凡世间之事，爱之所至，虽苦亦乐。农家日出而作，日暮而归，人皆谓苦，然陶公每天“带月荷锄归”，虽披星戴月，却乐在其中。同样，徒步独游虽奔波劳累，但个中乐趣，非“道”中人不可道也。古人大量羁旅诗写景生动传神，虽然也是行走在大自然中，但透出太多的愁苦和凄凉。原因在于他们不是仕途失意，就是怀才不遇，故只觉旅途之苦，难享独游之乐。“芭蕉叶上无愁雨，只是听时人断肠”。芭蕉叶和雨都是无心的，是愁是喜，全在于听者的心境。人在旅途，同样的山水自然，同样的晓行夜宿，我从这些羁旅诗中，触“景”而生的是另一种情趣，诸如“鸡鸣茅店月，人迹板桥霜”这样的“早行”，自己多有体验，都只是趣味满满，没有凄清之愁，也无漂泊之苦。同样，古道西风、枯藤老树、落日孤烟，荒郊野岭、古墓残碑，这些古人羁旅诗中苍凉愁苦的意象，自己虽然经常身临其境，但从未有过“断肠人在天涯”的感觉。

　　毎一种独特经历都会丰富人生，每一处新鲜环境都会带来惊喜。虽然每天都是辛劳奔波，但每天都有发现和收获，每天都有不一样的感觉。　

　　这就是独游——痛并快乐着！我爱独游！