小幺儿的村子里有三口井，两个池塘。饮用水是井水，洗洗涮涮就用池塘里的水。

这三口老井从哪朝哪代打下的没有确切记载，井有多深、水有多深更是无从考证。小幺儿家的这条巷子里面的这口井是在村子的中央，这口井是最深的，不管夏天如何的干旱缺水，这口井始终没有断过水。谁不小心把水桶掉到井里了，打捞起来是最费事的，不但水深，下面还有洞，曲里拐弯的自有乾坤。但就是这样的一口井，却淹不死人。

那年冬天，村里有个妇人因为家庭琐事吵架，一气之下想投井自杀，原本离另外的一口井是近的，但那口井就在娘家门口，心想自己如果死在娘家门口的井里，徒增老娘的伤心，也怕吓到老人。就跑到小幺儿家巷子里的这口井旁，一咬牙跳了下去。

北方的冬天，早上寒冷的空气拂过面颊，就像刀割一样疼。早起挑水的人，听到有声音从井里传来，揉一下眼睛细看，居然是有人掉井里了，水也不绞了，救人要紧，赶快喊人过来帮忙捞人。乡亲们都是热心肠，干活利索，拿来一盘粗绳捆在一个年轻壮实的小伙子腰上， 小伙子“咕咚咕咚”喝了几口乡亲们准备的白酒，又再次检查了一下腰间的绳子，一切妥当，几个壮劳力合伙拉着绳子一点点往下放，到了井底，再放下一根绳子拴到那妇人腰间，两人被缓缓地相继拉上来。

人救上来了，令人匪夷所思的是妇人身上棉衣都是干的，井水只打湿了鞋面。不及细问，匆忙把人送回家中。翌日，自有好事者在好奇心驱使下前去打消息。不久，关于那口井的古怪传遍了整个小村。

妇人自述，那晚想不开跳到井中后，没有预想的冰冷刺骨，而是忽然处在了另外一个世界，雾气弥漫、如临仙境。隐约中，屋舍俨然、阡陌纵横。诧异间走来一个白发老太，邀妇人去其家中，到了家中，客随主便，坐在老太家中的炕沿上，老太一番劝导，不觉时间几何。忽然听到“叮当”声，老太说，救你的人来了，你该走了，随即一切消失不见，妇人顺着声音抬头向上望去，原来是打水的人索链扣住水桶的声音，方如大梦初醒，喊了救命。被救上来，只一夜时间，晃如隔世，更是如获新生。后来妇人心结打开，再没有轻生的念头。

村里的另外两口井是再正常不过的井，无论是失足掉进去还是有意跳下去的，都没有生还的可能。因为井里死过人，再加上死的都是年轻人，深夜从那两口井经过的时候心里总是突突狂跳，惊惧不安。

掉到西边井里的一个是青年，自己失足掉进去的。东边的井里死的是个妙龄少女，因邻里琐事想不开跳井寻了短见。打捞上来已是气息全无。她家人为其讨说法，换了身红衣裙放在一块门板上抬到了邻居家，那几天每到三更半夜其父就为其招魂，喊着女孩的名字，让她回来，有冤报冤，有仇报仇。闹得家家户户人心惶惶，天一黑就关门闭户不敢出门。直到处理完纠纷，才打发人给女孩配了阴婚了事，小村一切重归平静。

跟那女孩产生矛盾的是邻居家的一个孕妇，连急带吓早产生下一个孱弱的女婴，加上高龄产子，几年来缠绵病榻汤药不断。气血两虚精神恍惚时发生了许多奇怪的事情，至于看到不干净的东西也是常事，在此不作赘述。

小幺儿村里的两个池塘分别在村东、西两端，池塘里的水是夏天下雨的时候收集的雨水，成年累月下来，水里衍生出大量的绿色藻类，池水一汪幽绿、深不见底。村子东头池塘的南岸有一排枝繁叶茂的杨树，高大挺拔的树身小幺儿跟三四个小伙伴才能抱住，修长的树干上有着鱼鳞般平静淡然的波纹，浅色中醒目地镶着黝黑的斑点，如织梭般缠绕着，早年修剪留下疤痕，象一个个眼睛一样，显得有些千疮百孔。这是岁月的磨砺，也是成长的痕迹。在夏天，树冠像一把半撑着的伞，阳光透过密密的枝干、深绿发亮的树叶投下了斑驳的光影。池塘边有长石条砌成的岸，还有一些伸向水面的长石条，那是洗衣服的石板。

冬天，在池塘边洗衣服，是件苦事，几件衣服洗下来，双手冻得跟红萝卜似的。等柳树发芽，杨狗狗长出来的时候，在池塘边洗衣服的人就开始多了起来，池塘边也就热闹了。夏天的清晨，池塘边总是村庄中最热闹的地方。洗衣服的姑娘、媳妇挎着篮子来到池塘边，选好地方，小心翼翼地走过去，坐在略高一点的石头上，脱掉鞋子，把脚半浸在水里，开始了各自的忙碌。一只只大白鹅扭着屁股“嘎嘎”地叫着被主人赶着，笨拙地跳下水，溅起水花朵朵。白鹅游到碧绿的池水里，便荡漾起圈圈涟漪。它们时而拍着翅膀在水中嬉戏，时而悠闲地摆动着红掌，缓缓划着，像飘浮在水中的一叶叶扁舟；时而昂首挺胸地走到岸上，“扑棱棱”地拍打着翅膀，抖下的水珠四处飞溅，在太阳的折射下发出闪闪金光，耀人眼目，煞是好看。

劲风飒飒，树叶哗哗。起落的棒槌声和洗衣人的欢声笑语，鹅叫声、还有几只跟着主人的小笨狗在岸上跑来跑去，时不时的跟同伴交谈几声，真可谓声声入耳。王维写下“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的时候，大概也是喜欢这份浣衣归来的热闹吧。

村西头的池塘岸边垂柳婆娑，池水浅些，村里人用来饮牲口，放羊的也赶了羊群让羊来喝水。池塘周边松软的土地上密密麻麻地重叠着各种形状的蹄印。传说原本村南还有一个池塘，后来被填平了，小幺儿的爷爷讲过一个那个池塘的故事。

村南的小路象三角形一样，顶端这个角对着小幺儿村，底下的两个角延伸向不同的两个村，那个池塘就在这个小路的中间，三角形里面。在池塘的西边隔着一条马路，有个打麦场，五月麦收时，收割好的麦子成车成车的拉过来，垛成垛等待打场。农村人常说“谷上垛，麦上仓，荞麦扛在肩膀上”，小麦一旦成熟，要争分夺秒地收割，早晚露水潮湿，割不动，上午九时至下午四时，麦杆脆，省力易割。割麦时按照分工，每人把四个垅，领头人在前割，后面的人一字儿排开跟着割，一块块麦田就这样收割完运走。小麦进场，中午时间打麦最好，天气越热打麦越快，打场人光着脊梁，戴着草帽吆喝着拉着石碾的牲口一边碾压，翻场的拿着木杈不停地翻动着，直到完全脱粒，用木杈挑走麦秸，再拿着木锨扬场，扬完后麦糠、麦粒分离，麦粒拉回家，麦糠喂牲口或者另作他用。打麦场是土质结构，见不得雨水，因此，越是晴天晌午，越要打场，真可谓是虎口夺粮，放下木叉拿起木锨，没一会儿闲功夫。王镰把是收割打场的行家里手，割麦的领头人，所以人送外号王镰把。这天晌午，眼看着不剩多少活儿了，留下王镰把看场其他人都回家了。

正午的日头暴烈地灸烤着大地，连知了热的都叫不动了。连日来的劳累，王镰把索性找了个高大的麦秸垛，在垛后阴凉处躺下来，想眯瞪一会儿。半睡半醒的当口，听到有两个声音从附近的池塘那边传来，一个比较尖细，一个比较粗嘎，尖嗓子说：老兄你这就要走了吗？立马儿就要投胎作人了，兄弟真为你高兴。粗嘎的声音答：嗯那，可不容易，在这等了几十年，才遇到一个。尖嗓子说：那人什么时候到？粗嗓子的道：快了，正往这边走呢。

听到这里王镰把一个激灵坐了起来，马上睡意全无，悄悄从麦秸垛探了头看去，只见池塘边缘的水里露着两个红乎乎的光脑袋，在毒辣辣的阳光下泛着光。大热的天，王镰把愣是吓出一身冷汗，头皮发麻，汗毛都支楞起来了。大白天见鬼了，正寻思间，远远看到一个年轻的妇人提溜着一个小包袱，从叉路上往这边走来，渐近时，看到妇人边走边不停地擦着泪，口中“呜呜”悲泣。眼看着快到池塘边的时候加快了脚步。后面变成了一路小跑，到了池塘边，“扑通”一声面朝村子这头跪下，爹呀娘呀连说带哭，王镰把听了几句什么不孝之类的，那俩怪东西在水里“嘿嘿”地笑着。当下明白这是要寻短见了，也顾不上害怕了，急忙窜了出去，也不说男女有别了，当即抱住那个妇人拖离了池塘边。妇人边哭边挣扎：让俺死，让俺死，俺不想活了。王镰把哪敢放手，死死地抱着，口中不忘劝说：好死不如赖活着……云云。

待妇人情绪稳定，找了个阴凉处让妇女坐下，从塑料水壶里倒了一碗凉开水递给她，妇人红着眼接过水，一边抽泣着一边说出事情的原委。细看之下王镰把认出妇人原来是这村的姑娘，前几年嫁到邻村，听说一直没生养孩子，婆婆有些不喜。今天是因为一点小事跟婆婆吵了几嘴，又被丈夫打了一巴掌，一气之下掂起包袱就要回娘家找兄弟给出气。哪知道走在路上，耳边反复响起一个声音：不如死了好，不如死了好……当时就迷了那一窍，想着跳到池塘死了一了百了。临死前尚有一丝清明，给家里大人磕个头。也是命不该绝，正好被王镰把救了。听到这里，王镰把想起池塘的古怪，放眼望去，池塘波光潾潾、风平浪静，似乎什么也没有发生过，王镰把只当眼离了看差了没再细想。

歇过晌儿的村民们陆续来到了麦场，妇女家的兄弟得了信，把人领回娘家，妇人丈夫寻来之后更是千恩万谢就差磕头作揖了，给妇人陪了不是，老子娘的发了誓言，才把人带回婆家。

过了几天，又一个中午，王镰把扛着耪撅去地里耪麦茬回来，路过那个池塘，看到上次的其中的一个水鬼，一会儿把头露出水面叫：该来咧，然后又伏了下去，如此反复。当即三步并作两步跑到池塘边，等那个红光头再露出水面迅速把耪撅抡了上去，只见一溜火光窜了出去，消失不见了。王镰把事后后怕不已，哆嗦着找到村长家里细说究竟，村长听说后立马发动全村人把水挑干，运来沙土把池塘填平了。

后来，在阴阳二界流传着一句话，“天不怕，地不怕，就怕*庄王镰把”。当然这都是传说。但常言说鬼怕类恶人，自古邪不压正，任何妖魔邪祟在正义碾轧下都是无所遁形的。