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不敬功臣的贾府必然破败

作者: 祥云 点击:1121 发表:2021-05-20 09:37:35 闪星:3

摘要:《红楼梦》中的焦大对贾府可是忠心耿耿,不但“从死人堆里”把主子背了回来,还宁可“自己挨着饿”,把弄到的东西给主子吃,在主仆两日没得到水喝的情况下,得了“半碗水给主子喝,他自己喝马溺”。这样一位功臣,贾府非但没有厚待,反倒下眼瞧。此文作者在简要叙述焦大不幸遭遇的基础上,引用鲁迅关于焦大的一段话,最后点出不敬功臣的贾府结局跟屈原所处的楚国一样。

  焦大,是宁国府的老家人,也就是老仆人。老到什么程度?老到尤氏说他,“从小儿跟着太爷们出过三四回兵”。尤氏是贾珍的妻子,她称贾珍的父亲贾敬为“老爷”,而“太爷”是贾敬的父亲贾代化,也就是当年宁国公贾演的儿子。如果以活着人来说,贾代化跟荣国府里贾代善的妻子贾母是一个辈份。焦大“从小儿”就跟着贾代化“出过三四回兵”,可见焦大是一位资格非常老的仆人,而且年龄比贾母还要大。

  更重要的是,焦大当年“从死人堆里把太爷背了回来,得了命;自己挨着饿,却偷了东西来给主子吃;两日没得水,得了半碗水给主子喝,他自己喝马溺。”实际上,焦大等于救了主子三次命:一是从死人堆里把主子背出来;二是“自己挨着饿”给主子找东西吃;三是仅仅“得了半碗水给主子喝”。虽然没直接说主子当时什么情况,但我们可以想象到在死人堆里奄奄一息的主子,如果没有人背出来肯定活不了,如果没有东西吃,没有水喝也活不了。焦大对贾府的主子确有救命之恩。“滴水之恩”尚且“涌泉相报”,一饭之酬,也该永生难忘,何况救命之恩?

  我们再看贾府是如何厚待这位恩人的:

  尤氏在跟凤姐的对话中说:“连老爷都不理他,你珍大哥哥也不理他”“全当一个死的”。

  凤姐的意见更狠毒:“何不打发他远远的庄子上去就完了”。这就是贾府对一位恩人的态度。我们完全可以想象出,焦大在贾府,没人愿意搭理,也得不到关爱和温暖,晚景非常之凄凉。

  焦大被捆,嘴里被塞了马粪的悲惨遭遇更让人心寒。事情的起因是派他送秦可卿的弟弟秦钟回家。焦大如此高龄的人,行动已经不方便,加上已经天黑,稍微有点敬老之心的人都不该把送人的活派到他头上。焦大心情不好,能不骂两句吗?再说他最先骂的是大总管赖二,说他不公道,欺软怕硬,“有了好差事,就派我不着,这黑更半夜送人的事,就派我。没良心的王八羔子!瞎充管家!你也不想想,焦大太爷跷跷脚,比你头还高呢。二十年头里的焦大眼里有谁?别说你们这一起杂种王八羔子们!”焦大常喝闷酒,常常酒后骂人,也是因为平时这赖二就没拿他当回事儿,总欺负他。老人借酒性发泄一下对大总管赖二的不满,也是情有可原的。再说,赖二“这一起杂种王八羔子”还不该骂吗?既然知道焦大喝醉了,为什么还要让焦大去送人。这不是欺负人是什么。最让人痛恨的是贾蓉。如果贾蓉平时懂得尊敬这样一位特殊身份的老奴,对焦大有一点厚待的感情基础,再上前安慰老人两句,把老人劝回去,安排人送点茶水啥的,老人也不至于那么伤心,也会给他一个面子,不会惹老人说出那一番话。遗憾的是,贾蓉为了顾及宁府的面子,竟然骂了焦大,还让人把焦大捆起来。贾蓉越想顾及面子,结果是越丢面子。

  哥儿,你别在焦大跟前使主子性儿。别说你这样儿的,就是你爹、你爷爷,也不敢和焦大挺腰子,不是焦大一个人,你们就做官儿享荣华富贵?你祖宗九死一生挣下这个家业,到如今,不报我的恩,反和我充起主子来了。不和我说别的还可,若再说别的,咱们红刀子进去白刀子出来!(第七回)

  焦大这番话让人心酸,让人反思。对一位跟祖宗“九死一生挣下这个家业”的老奴,作为后代人不报恩,反倒“使主子性儿”、“挺腰子”、 “充起主子来了”,这不让人寒心吗?你贾蓉要是聪明,听见老人如此说赶紧赔礼道歉,赶紧让人把老人搀扶走。但贾蓉没有能力控制这个局面,“众小厮”把老人“揪翻捆倒,拖往马圈里去”,事件升级了,矛盾激化了。

  我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来!每日家偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔的养小叔,我什么不知道?咱们‘胳膊折了往袖子里藏’!(第七回)

  老人为什么“要往祠堂里哭太爷去”?他是要哭当年跟太爷九死一生,如今却落得这个下场;他是要哭太爷的子孙不争气,什么事儿都干;他是要哭贾府这么大的一个家业眼看要完蛋了。正因为他“什么不知道?”才“一味的吃酒,吃醉了,无人不骂”。 这位当年宁肯 “自己喝马溺”的贾府恩人、功臣,如今却让人“捆起来,用土和粪满满的填了一嘴。”这就是贾府的后辈对恩人、功臣的待遇。贾府有这些“畜牲”、“王八羔子”还能好吗?

  老天报应,当贾府果然到了“锦衣卫查抄宁国府”的时候,焦大号天蹈地的哭道:

  我天天劝,这些不长进的爷们,倒拿我当作冤家!连爷还不知道焦大跟着太爷受的苦!今朝弄到这个田地!珍大爷蓉哥儿都叫什么王爷拿了去了,里头女主儿们都被什么府里衙役抢得披头散发擉在一处空房里,那些不成材料的狗男女却象猪狗似的拦起来了。所有的都抄出来搁着,木器钉得破烂,磁器打得粉碎。他们还要把我拴起来。我活了八九十岁,只有跟着太爷捆人的,那里倒叫人捆起来!我便说我是西府里,就跑出来。那些人不依,押到这里,不想这里也是那么着。我如今也不要命了,和那些人拼了罢!(一百0五回)

  这就是一位有恩于贾府的老奴的内心独白和精神境界,尽管曾被捆倒,嘴里满满地填了土和马粪,但在危难时刻还是这么忠心耿耿,还要“和那些拼了罢”。

  鲁迅先生很为焦大抱不平。在其杂文《言论自由的界限》里,鲁迅先生说:“看《红楼梦》,觉得贾府上是言论颇不自由的地方。焦大以奴才的身份,仗着酒醉,从主子骂起,直骂到别的一切奴才,说只有两个石狮子干净。结果怎样呢?结果是主子深恶,奴才痛疾,给他塞了一嘴马粪。其实是,焦大的骂,并非要打倒贾府,倒是要贾府好,不过说主奴如此,贾府就要弄不下去罢了。然而得到的报酬是马粪。所以这焦大,实在是贾府的屈原,假使他能写文章,我想,恐怕也会有一篇《离骚》之类。”

  鲁迅先生为什么说焦大是贾府里的屈原?

  因为焦大跟屈原一样愚忠。何谓愚忠?就是痴心地为昏庸的主子着想,甚至为其不顾一切,到头来非但得不到好的回报,而反受其辱、深受其害。

  苍天有眼,忘恩负义的贾府,对功臣不敬的贾府,结局当然和屈原所处的楚国一样。


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【编者按】 “不敬功臣的贾府必然破败”。看标题波澜不惊,看内容一波三折。清澈浅显的文字倒使我们重新认识《红楼梦》焦大。他是贾府功臣,当年“从死人堆里把太爷背了回来,得了命;自己挨着饿,却偷了东西来给主子吃;两日没得水,得了半碗水给主子喝,他自己喝马溺。”实际上,焦大等于救了主子三次命后,却遭到后人给嘴里塞马粪。而当贾府被抄家,个个东躲西藏时,焦大依然“和他们拼了吧”,其忠心可鉴。是屈原吗?不,“愚忠”。不由得就使人想起千里马与百乐,活得只有个性没有个人而已。散淡的文字中隐隐约约给读者带来什么警醒与启示呢?不读不快。推荐阅读。编辑:溪涧

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