2019年9月26日，我们一行22人（民盟退休老同志）在国庆节和重阳节前夕，来到了西安诗经里游览。

　　进入诗经里后，沿着美丽的绿化带前行，那一座座诗意盈然的关雎、国风、风雅、月出广场迎面扑来，使人感到历史的厚重。在那流萤、蒹霞、泳思、秀莹、采薇园内漫步，使人联想蹁跹的。 

　　西汉文学大师司马迁老先生的巨著《史记.周本纪》记载：“古公乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之”。

　　《诗经》305篇内的“文王受命，有此武功。既伐于崇，作邑于丰。”，“考卜维王，宅是镐京。维龟正之，武王成之。”与“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　还有小说《封神演义》“文王夜梦飞熊兆”及“武王封列国诸侯”的记述和描摹，解读和感性的认知周代先王的发迹西迁、建都镐京，讨伐殷纣、取而代之，与先民对男欢女爱，享求婚恋生活的期盼。 

　　《诗经.大雅.文王有声》：丰水东注维禹之绩四方攸同皇王维辟皇王烝哉。

　　从以上的文字记载可以看出，大禹治水从鸟鼠同穴山开始疏导渭水，向东与沣水会合，丰水流入渭河奔流向东方，又向泾水会合；又向东经过漆沮水，流入黄河。

　　周文王姬昌（公元前1152年―前1056年）建都于沣，既可控制水陆要道，又便于发展农业生产，为灭商作准备。《诗经.大雅.灵台》曰：“经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，麀鹿攸伏。”生动简要再现了周文王当年发动蔗民百姓在沣河西边(现长安马王村)筑成“灵台”的 生动场景。成为周文王祭天，观测天象预卜未来的地方。商灭，周武王姬发（公元前1085年―前1041年）在沣河东边的支流镐河边另建镐京。

　　《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了 西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇。诗经在内容上分为《 风》、《 雅》、《 颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《 小雅》和《 大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《 周颂》、《 鲁颂》和《 商颂》。周朝的都成丰京、镐京早沣河的西东两边，诗经中大量记载的王室活动，居资料记载，仅《雅》《颂》两大板块，能够确定作于沣河之滨的就有132首多，占整个诗经的43%。 这里称为诗经故里是当之无愧的。 

　　七律·诗经故里（新韵）

　　大禹治修沣水道,

　　周都建筑岸之旁。

　　东京镐御斗门镇，

　　西有丰城马王乡。

　　文武灭商奇迹地，

　　古书纪述颂风章。

　　诗经故里今重走，

　　历史踪痕传统揚。