这是看了一个叫李木子的人写的关于轩辕黄帝的文章后的两段小感想。李文主要的观点就是依据考古发现、认为轩辕黄帝是残忍不人道的。战败蚩尤之后，把蚩尤的肉分给众人吃，并以此恐吓人们服从于他的统治。从而得出结论：作为华夏始祖的轩辕黄帝，原来是一个非常残忍，非常不人道，根本不值得尊重的人。隐隐约约地感觉作者似乎另有言外之意。

　　于是，写了下面一段！

　　用现代人的思维道德标准衡量几千年前的人，本身就是一件不客观的事。就是到了现在，任何人对待敌人，都是残酷和不人道的。把民主人道挂在嘴边的美国对待伊拉克战俘，甚至对待伊拉克前总统萨达姆都没有人道可言，作者却梦想着几千年前的轩辕黄帝对自己的手下败将施行人道。古今中外哪一个伟大的帝王，哪一个伟大的将军是靠着人道而成为伟大的？战争一旦开始，谁能杀对方人最多谁就是英雄，你死我活的关口对对方讲人道，对自己就是残忍。动物的为了自己生存杀手猎物是不讲什么人道的，也不讲羊道，牛道，马道，讲了它只有饿死。人本身就是动物，何况数千年前茹毛饮血的时代，“食肉寝皮”主要是针对仇敌，它不仅仅是一句成语，很可能就是历史上的真实。文明人道是人类在发展途中的一种向往和追求，但在涉及到生死存亡问题的时候，人是很容易表现出动物性的。站在遥远的事不关己的地方评价一个处在随时有生命危险的人的行为，任何结论都好下，却未免有些站着说话的轻松和自在！？

　　果然，作者真实的意思想要说黄帝那样的目的是为了自己的专制统治，是为了人们对他的臣服，似乎民主才是最好的，也可以包治百病。我就又写了下面一段：

　　专制和民主没有对错，只有是否适合。民主的国家也有专制，专制的国家也有民主，只不过是一种管理统治方法而已。所有的帝王，总统，领袖，国王，在他们统治的过程中，都是专制的。美国对其他国家，不听话就收拾就制裁说到底就是一种国家霸权和专制。这个世界哪里有什么绝对民主？扒开任何一个伟大的人，都不是纯而又纯的人。我们有一种最可怕的思维就是伟人必须是百分之百的完人才可以，否则就会有人觉得像发现了新大陆一样兴奋，好像自己发现了伟人的毛病和不足，自己就比伟人还要伟大。任何伟人都不是完人，企图抓住伟人的一些缺点毛病就否定伟人，这也是我们一些人的惯性思维。鲁迅说过，有缺点的战士终究还是战士，完美无缺的苍蝇也不过只是苍蝇。要求几千年以前的部落首领具有现代人的人性观念，并且对敌人“人道”，这不是古人的悲哀，恰是现代人的可怜。历史地看问题，客观地看问题，到现在我们很多人还没有学会。总觉得好就应该好的不得了，不能有任何瑕疵，一旦有问题，立即就一无是处，这种思维非常可怕，也让我们的历史总是被割裂，难以客观公正，因为总会有人因为某个人的不足而彻底否定甚至抹杀一个人的功绩！似乎否定了伟人自己就成了伟人一样，自古以来就有靠骂名人骂伟人出名的人，于今为烈。