柏在成语中只有四条，远不像诗词画作中的多，但意味全在其中，竟还多了“柏舟之誓”。如下：

    柏舟之誓、松柏后凋、松柏之茂、岁寒知松柏。

    先说后三个。

    松柏后凋、岁寒知松柏，出处，《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

    南朝梁·沈约《修竹谈甘蕉文》：“非有松柏后调之心，盖闕葵藿倾阳之识。”

    南朝·梁元帝《遗周弘直书》：“京师搢绅，无不附逆……唯有周生 ，确乎不拔。言及西军，潺湲掩泪，恒思吾至，如望岁焉，松柏后凋，一人而已。”

    《陈书·袁宪传》：“今日见卿，可谓岁寒知松柏后凋也。”

    清·顾炎武《日知录·廉耻》：“然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。”

    列举数例，都是一个意思，严冬过后，才知松柏常青。严峻的考验之后，才知人的坚贞。

    松柏之茂，出处，《诗经·小雅·天保》：“如松柏之茂，无不尔或承。”

    其实和松柏后凋一个意思。

    庄子也举这样的例子，《庄子·让王》:“临难而不失其德。天寒既至，霜雪既降，君是以知松柏之茂也。”

    最后说不一样的“柏”

    柏舟之誓，《诗经》中有两处《柏舟》，一处《鄘风·柏舟序》，一处《邶风·柏舟》，我以为两者皆可言说，分列如下：

    《鄘风·柏舟》

    泛彼柏舟，在彼中河。髧（dan）彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只！不谅人只！（节录）

    大意：划着柏木船，就在河中央。两鬓垂发的小伙子，正是我心爱的人。至死都不变心。我的爹娘啊，一点也不体谅人！

    《邶风·柏舟》

    泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。

    我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。

    我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。（节录）

    大意：划着柏木船，让它顺流而行。烦躁不能入睡，内心深深忧虑。不是我没有酒，可以到处漫游。

    我的心不是镜子，不能包容一切。就算是有兄弟，也不可以依靠。找他们诉说，碰到他们恼怒。

    我的心不是石头，不能随意转动。我的心不是席子，不能随意卷起。仪表庄重典雅，没有可以挑剔的地方。

    《邶风·柏舟》据说是“共姜自誓也。卫世子共伯早死，其妻守义，父母欲夺而嫁之，誓而弗许，故作是诗以绝之。”

    西汉·刘向《列女传·贞顺传·卫寡妇人》就是这样记述的：“夫人者，齐侯之女也。嫁于卫，至城门而卫君死。保母曰：‘可以还矣。’女不听，遂入，持三年之丧。
　　“毕，弟立，请曰：‘卫小国也，不容二庖，愿请同庖。’终不听。卫君使人愬于齐兄弟，齐兄弟皆欲与君，使人告女，女终不听，乃作诗曰：‘我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。’厄穷而不闵，劳辱而不苟，然后能自致也，言不失也。然后可以济难矣。诗曰：‘威仪棣棣，不可选也。’言其左右无贤臣皆顺其君之意也。君子美其贞壹，故举而列之于诗也。”

    《邶风·柏舟》、《鄘风·柏舟》都有“柏舟之誓”的节操，不单单是“妇女丧夫后守节不嫁”（《成语大字典》）这么单一。与我个人而言，还是喜欢为心爱的人“之死矢靡它”

    以“松柏之茂”之柏，在“柏舟之誓”中结尾有些悲壮，想想，于现今社会，灯红酒绿，脑满肠肥，纵情声色之余，也许是一味清凉剂，那么，就“柏舟之誓”吧。