【秋分】一幅新时代爱情婚姻的“清明上河图”
青年女作家天涯的《秋分》给我的第一印象,就是一幅“清明上河图”、是现代爱情婚姻的“上河图”。
人物繁多,巨细无遗,却并不显得琐碎繁缛,表现出作家对大场面宏观把握的能力,对人物情节中见精微的描述境界,令人无法不钦佩。其细致入微的观察力和生动传神的表现力,《秋分》是一部让人思考,指导悟性的好书。
小说展示了都市精英群体丰富多彩的情感世界,以大龄剩女施何在秋分后一年时间里的种种经历和困惑为主线,展开了一幕幕“风景”,有遭遇老年婚姻危机的施何父母;有貌合神离的中年夫妇;有坚守爱情至上的文艺女;有游戏人生的才子佳人;也有为年轻时的错误付出一生幸福代价的单身母亲;也有纠结困顿的慈善大使;还有天生带着正义和使命感的资深记者;物质富裕内心空虚的人格极其分裂的企业高管;以及婚外恋、同性恋等等人物。
揭示了当前社会价值观和道德体系下爱情、婚姻的变迁,足以让我这个蜗居11年,几乎和社会脱节的人,耳目一新,心灵震颤。
爱情、婚姻是人类五千年来的“同一首歌”,世世代代人们用自己的情感填词,用自己的人生谱曲,尽管有悲欢离合、有不尽人意、有死去活来、也有无可奈何,可是人类还是乐此不彼的一代代地唱下去,谁能说清楚爱情婚姻是何物呢?
这一本《秋分》已经告诉我们很多,有潜移默化的感悟,有默默奉献下的坚守,也有不断翻新的追求,还有疲惫不堪的忍受。
不过说实话,像我这个年龄的人真不大适应这样的小说,因为还不大习惯接受现代年轻人的这种“爱”、“情”、“婚”、“变”的神速、怪异、条件和人性。也许我这样说要得罪现在的年轻人了,先说声对不起!
我这篇千字书评除了对天涯老师这部大作的欣赏,只能谈谈一个和平时代脱节的老妇,对书中现象的感受。
在当今社会,我们随时都能感受到,人性的变化。人们道德思想过于开放,社会环境的侵扰,纸碎迷金的诱惑,个人欲望的驱使,我们的道德思想和信念,时刻会遭受冲击,是坚挺还是颠覆,是随波逐流任其渲染,还是保持质朴纯真维护内心那片爱净土?取舍真的很难。
与时俱进、时代发展,自然爱情的颜色也会丰富多彩,追求自己的幸福无可非议。
可是像林纳、李雅儿、韩玉儿、周韵(西)、金项宇、秦君明等这样的年轻人他们确实爱了,但是他们的“爱”是浸泡在欲望、金钱和性的梦里,人性变得扭曲,为达到目的不择手断,有伪装、有迎合、也有低三下四。可是时间能洗掉一切,这样的爱情能维持多久?
有的人说:爱情中的两个人,是多么美好,可是一旦走入婚姻进入围城,就如同两种化学物质,慢慢地在围城中产生剧烈的化学反应。有的混合成充满幸福的家庭,有的变成两种对立的,无法融合的两种“物质”。试想本来两个爱情中的男女在走入婚姻时,添加了金钱、欲望、目的的种种添加剂,产生的化学反应怎么可能是一个幸福的家庭呢?
所以,就会出现:“叫你打酱油去,去?还是不去?”“不去?”“好,不去,就离婚!”这样的闪婚闪离层出不穷。
这就造成了像书中施何的“爱情恐惧症”或者说“爱情理想化”。
那么这个大千世界究竟有没有理想的爱情婚姻呢?不能说没有,但是绝对完美是没有的!
华中师范大学教授戴建业, 因为在给学生讲课时对古诗的幽默解读而迅速走红,被广大网友喜爱,大家都觉得他特别的可爱。
他的一个婚姻论被广泛流传,大家都说这个老头活得太明白了。他是这么诠释婚姻的:
“我想告诉大家,婚姻就是上帝乱点鸳鸯谱。没有什么理想的婚姻,如果哪个要追求理想的婚姻,那你就打光棍。
婚姻,大部分都是凑合。能够将就就行了,不要追求什么理想的婚姻,追求理想的婚姻是不可能的。”
教授的这一番言论,咋一听令人有些惊讶,但细细品味,却不无道理。
哪有完全契合的两个人,不过都是相互磨合、相互包容罢了。
其实,对方的缺点一直都在。只不过,爱情是一颗蜜糖,会把对方的优点不断放大,婚姻是现实,会放大对方的缺点,缩小对方的优点甚至掩埋。正如高晓松所说的,“真正的爱情,从来都不是最匹配的。”而是在生活的打磨中不断契合的过程中逐渐变得匹配。
最好的婚姻,应该是你磨去一半的棱角来迁就我,我改掉一半的脾气来包容你,为了成全这段婚姻,我们彼此都在做着让步和调整,真正绝配的爱人,其实都是靠打磨。没有完全合适的两个人,只有互相迁就的两颗心,好的婚姻,就是且行且珍惜,一路凑合,一路修修补补搭伙过日子。我们这辈或者说上一辈,太多这样的恩爱夫妻,都有着这样的例证。
既然建立了爱,古人云:嫁乞随乞,嫁叟随叟。很多年以来,却一直被百姓误传为嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。不管嫁的是什么,这种说法有一定的正确性,同时也具有了古人的宿命论色彩。而当今婚恋自由,并处于现代思想观念和婚姻观念相对开放的社会环境下,是否还应具有“嫁鸡随鸡”的心态?
《秋分》中李森林家庭的不幸虽然令人同情,但是他的做法也并不能令人苟同。李森林在现实中并不是虚构,所以我不想说他太多。
书中他是房地产商,为了事业忽略了家庭,妻子周伊抑郁跳楼成了只有头能动,全身都不能动的瘫痪。李森林要和她离婚,他的理由是自己离婚还是会照顾她,只是要个自由身。因为这样他就可以明媒正娶施何,他发现施何是他今生的最爱,为此他用金钱送走了自己的小情人韩玉儿。但是法律并没有支持他的诉讼离婚案,于是他变得抑郁,也想放弃生命。我觉得这都是人性的驱使,是贪婪和欲望的胁迫。
比其他,我和他有着尽乎相同的家庭。我的老伴儿脑出血开颅大手术后瘫痪到今天11年了。不同的是,我不是房地产商,没那么多钱可以请两个保姆,我也不能继续从事自己喜欢的事业,更不能养一个小情人满足自己的欲望、出行、旅游、花天酒地,更没有他的潇洒和自由。
我只能践行自己的承诺,11年的蜗居经历了太多的风风雨雨;11年的护理、康复,现在拽着他可以走路了,11年岁月的煎熬沉淀的只有坚强,坚守一个完整的家,让一个最多活5年的人、今天已经走过11年了依然好好地活着。
其实我对自己的要求很简单,改变不了世界,那就改变自己。因为我知道世界卫生组织统计:脑瘫的护理人员中三分之二是抑郁症。我决不能让自己抑郁,我要在蜗居中为自己创造一个新的世界,那就是写作、出书,荡漾在银河悦读之中,哄自己玩、逗自己乐,快乐地面对,笑着活着,让心里的太阳永不落。
过来人都知道,爱情婚姻是副很沉重的担子,如果你只想在爱中享乐,而不想为爱付出、不为爱奉献,不为爱担当责任,不为爱永挑重担的话;那么你就不要走入爱情婚姻。生活的平淡和现实的无奈,出乎意料的、毫无思想准备的事情发生,会让婚前某些美好的梦想没能付诸现实,岁月之水把过去的美好感觉冲刷殆尽。
而你不得不去选择!怎么办?除了选择逃离,最重要的是去面对,去担当、去负起责任。我想当初的李森林也一定会有着美妙的爱情和海誓山盟的承诺吧!
否则,这就迎合了一句歌词:“不为天长地久,只为曾经拥有。”
《秋分》中爱情花花叶叶种种,但总是离不开温煦的阳光。小说中的90后许波;加入公益组织的朱小平;默默照顾孤寡老人的芳菲;敢于伸张正义晚报总编应明,记者江潮、公孙春晓、张倩;和那些为给朱小平治病主动捐款的社会各行各业爱心人士,这些人们让这个世界充满阳光。
但是给我留下深刻印象的人,是一个普普通通的女人何小玉。
书中介绍:听从家长之命媒妁之言,施何的父亲施林的懦弱放弃了年轻时的真爱林良波与养母选定的何小玉结合,两个人在没有爱情的婚姻中走到了人生之秋。当他偶遇林良波母女后,陷入了追求爱情与愧对何小玉母女的两难境地。
令人感动的是何小玉。她善良质朴充满爱心,看上去就是一个退休的大妈,但她的身上却集中华民族的文化道德于一身,即使在现代时尚气质女性的面前也显得那么高贵、阳光、美丽。
真是要感谢天涯的世界里有如此感人的女性,她的爱温暖着书里书外。
她对待不爱自己的丈夫,没有去抱怨仇恨,为了女儿,为了家她像没事似的做着一个妻子、母亲该做的,事经营着一个看似温暖的家。当她知道丈夫找到自己的初恋时,她没有像闻宁那样去控制、去监督、去冷嘲热讽的伤害自己的丈夫,而是真心的提出离婚成全自己的丈夫的爱情,当她知道丈夫的初恋爱人林良波得了癌症时,她主动为林良波做饭、煲汤,为丈夫和林良波生的女儿林纳接送孩子,林良波出院后她又承担了护理保姆的工作。
何小玉她做出的一切,像一束光照亮施林那颗痛苦的心,解开了林良波仇恨的心结,改变了林纳对爱情的看法,感动了素颜让她放大了母爱。
何小玉把她的爱分给了几个家庭、变成了无限多的爱,让世界都充满了爱!让整个《秋分》都被爱的光芒照耀着,融化这冬季,迎来了春天!
我想和年轻人说:在人的生命中,无数的不同种类的爱,都发挥着自己独特的作用。爱在你的生活中,爱在你的旅途上,爱在你的甜梦里。每当早晨你睁开朦胧的睡眼,你已然沐浴在爱的阳光里。
或许你会埋怨光线的暗淡,或许你会埋怨天空中有阴霾,或许你会埋怨许多许多……在对生活对别人无休止的埋怨中,你习惯了挑剔、习惯了指责,却忘却了自己要做的是什么?你只习惯了接受和拥有,就会忽略了付出和给予。
真希望现在的年轻人多一些爱,多一些宽容、多一些承担、多一些理解,你的爱情和幸福就会天长地久。
【编者按】这篇书评紧扣爱情婚姻这条红线,引申岀不同时代的爱情婚姻观。作者赞赏作家天涯的长篇小说《秋分》的同时,以书中人物故事结合社会现象进行深度剖析,将金钱、欲望为目的和纯真高尚的爱情形成鲜明对比,两种婚姻结果截然不同。从众多悲喜交加的婚姻结果中,作者悟出并阐明“婚姻可以委曲求全”的观点,并结合自身为了天长地久和为了一个完整的家,用11年精心照顾瘫痪丈夫的典例说法。书中爱情故事和现实可能无法对接,但正是这种现代五光十色的爱情婚姻现象,才构成现今时代纷杂的爱情婚姻“上河图”或“大观园”。推荐阅读。编辑:星点