松萝就是附生在松树上的一种植物，“色青而细长”，远远望去像万千条绳索下垂，别是一番景致。

        松树再常见不过，城市里，公园里，寺庙里，山间都有，但松萝并不常见，似乎是在深山老林中，在“松鹤延年”的画幅里。

        我第一次见松萝竟是在西藏的林芝山区，细长黄绿的松萝垂挂在松树上，几乎看不到松树的摸样，醒目的就是万千条的松萝，你的直观是松、松萝缠绵不休。

        松和松萝的关系从古至今都是一样的，我们的先人早就注意到了，《诗经》中就提到，女萝就是松萝。

        《小雅·頍弁》：

        有頍者弁，实维伊何？尔酒既旨，尔肴既嘉。岂伊异人？兄弟匪他。茑与女萝，施于松柏。未见君子，忧心奕奕；既见君子，庶几说怿。（节录）

        大意：

        鹿皮礼帽真漂亮，为何将它戴头顶？你的酒浆都甘醇，你的肴馔是珍品。来的哪里有外人，都是兄弟非别人。茑和女萝蔓儿长，依附松柏悄攀援。未曾见到君子面，忧心忡忡神不安。如今见到君子面，荣幸相聚真喜欢。

        诗中说的是贵族请他的兄弟、姻亲来宴饮作乐，赴宴者赋诗表达心意，心意就是我等是“茑与女萝”，要仰仗攀附“松柏”一样的贵族，所谓“施于松柏”，非常准确的描述了女萝和松的关系。

        《楚辞》中也有一处提及松萝——女萝。

        《九歌·山鬼》的开头：

        若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。

        既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。

        乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。

        被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。（节录）

        大意：

        好像有人从山的弯处经过，那是我身披薜荔腰间系着松萝。

        含情脉脉巧笑倩兮，你爱慕我的姿态窈窕婀娜。

        我驾着赤豹出行后面跟着花狸，辛夷做车桂枝为旗。

        我身披着石兰腰系杜衡，折一枝芳香花朵送与我思慕的人。

        这是我没意想到的，松萝居然不是表示和松的依附关系，而是美丽山鬼腰间的腰带，出人意料，但完全情理之中，更符合松萝似绳索的本来面目，我却没有想到，完全是受了《诗经·小雅·頍弁》的影响，其实后来大多的文人都受此影响，也固化了松萝的依附作用，忘记它本是绳索一般的本源。